Critique Du Fanatisme Religieux Diderot

paix de Westphalie met fin aux guerres de religions en XVII et XVIII. La religion est alors perçue comme un facteur de conflits pouvant entrainer la ruine des royaumes. On valorise donc désormais la connaissance et la raison au détriment du fanatisme religieux. 2) Les progrès scientifiques -Botanique(Buffon) -Voyages (Cook, La Pérowe, Bougainville) -Mécanique -Médecine -Inventions (métier à tisser, machine à vapeur) 3) Des moyens de communication variés -Développement des salons

corpus, nous disposons de trois extraits de textes : l’un de l’auteur VOLTAIRE appelait Candide publié en 1759, l’autre De MARMONTEL Jean-François dont le titre est LES INCAS OU LA DESTRUCTION DE L’EMPIRE DU PEROU sorti en 1777 et celui de l’auteur DIDEROT Denis intitulait SUPPLEMENT AU VOYAGE DE BOUGAINVILLE de 1796 que nous traiterons individuellement. Ces trois textes ont été publiés au XVIII siècle, ce qui est l’année de siècle des lumières en effet ces trois auteurs sont des écrivains philosophes

finir, l'invention de James Watt de la machine à vapeur en 1769 II A 1) La métaphore des Lumières est en fait un mouvement intellectuel critique, où fleurissent de grandes idées aussi diverses soient-elles pour améliorer le monde d'aujourd'hui et de demain qui sont transmises par écrit (contes philosophiques, poème...) par des visionnaires tels que Voltaire ou Diderot au XVIII° siècle. II. Les Lumières : A. Combat et valeurs des Lumières . 1. le sens de la métaphore « Lumière » désigne le passage

individuelle, y compris sur le plan religieux. Ils sont favorables à la tolérance. Partie 1 : Quatre grands philosophes Durant cette période, quatre grands philosophe Voltaire, Rousseau, Montesquieu et Diderot ont marqué ce siècle par leur idées révolutionnaires. Montesquieu né en 1689 et décédé en 1755. Fils d'un magistrat noble, il devient lui-même président du parlement de Bordeaux en 1716. Il se rend célèbre avec la publication des Lettres Persanes, critique de la société française. Il

connaissance, de s’impliquer et de s’ouvrir à ces nouvelles pensées, à prendre conscience que tout le monde à droit à sa chance et à l’instruction ; que tout le monde est capable de grandes choses s’il s’en donne les moyens. Cette phrase instaure une critique de l’arbitraire puisqu’elle emploi le mot entendement qui signifie « faculté de comprendre, distincte de la sensibilité »; et donc « Aie le courage de te servir de ton propre entendement », souligne l’action de le faire par soit même, parce qu’on

prise en modèle dans l'Europe entière, c'est comprendre le formidable souffle qui a conduit tout un peuple à la Révolution. Ce siècle a connu les plus grands hommes, les plus grands penseurs, encore très présents aujourd'hui : Voltaire, Rousseau, Diderot, Montesquieu, Beaumarchais, Marivaux, et tant d'autres!   La métamorphose a été longue et nous prendrons les limites suivantes : 1715, mort de Louis XIV et 18 brumaire, coup d'Etat de Napolélon.    Ce courant n'est pas uniquement un courant littéraire

la nature et sa description : La nature est donc le modèle et la matière même de la science. Observation du réel et démarche expérimentale inductive. Désormais on part des faits pour trouver les principes et non plus l’inverse. Modèle religieux : Critique des superstitions et des abus, de la perversion de la religion mais pas de remise en cause de ses fondements. Philosophes des Lumières sont croyants mais refusent les dogmes, l’idée de religion révélée. Liberté de conscience (Idée de la

résulte des mutations suite à l’invention de l’imprimerie, réuni des textes antiques et profanes, donc lettres « humaines » par opposition aux textes sacrés ou lettres « divines ». ↳ L’homme dans son corps, sa liberté et sa dignité, s’opposant aux fanatismes de l’époque. Auteurs, œuvres : Érasme, l’Anglais Thomas More (Utopia). ↳ La curiosité encyclopédique se répand. Auteurs, œuvres : Rabelais (Gargantua), Marguerite de Navarre (L’Heptaméron), Montaigne (Essais, à partir de 1580). La Pléiade

COMMENTAIRE COMPOSE Sujet : de l’horrible danger de lecture Voltaire est l’un des grandes figures majeures des philosophes des Lumières. Ses idées luttent entre autres contre le fanatisme ainsi que l’ignorance. « De l’horrible danger de lecture », publié en1765, représente incontestablement la pensée des philosophes des Lumières. Dans ce texte qui fera l’objet de notre étude, Voltaire dénonce le système politique français de son époque qu’il tourne en dérision pour mieux affirmer ses idées

de la terminologie et de la notation des mathématiques modernes, en particulier pour l'analyse mathématique, comme pour la notion d'une fonction mathématique. • ALEMBERT (1717-1783) Il est célèbre pour avoir dirigé l’Encyclopédie avec Denis Diderot jusqu’en 1757 et pour ses recherches en mathématiques sur les équations différentielles et les dérivées partielles. • LAGRANGE (1736-1813) Fondateur du calcul des variations avec Euler et de la théorie des formes quadratiques, il travaille aussi