Critique Du Fanatisme Religieux Diderot

ont le droit d’être officier de l’armée. Sur cent français, seuls cinq ont des privileges. Grâce à la royauté, la France et le pays le plus riche et le plus puissant d’Europe. Mais les injustices sont Lourdes et les écrivains comme Voltaire, Diderot ou Rousseau demandent plus de liberté et d’égalité pour les français. 5- La société française s’ouvre aux influences extérieures, particulièrement à celles venant d’Angleterre devenue la première puissance mondiale. Le parlementarisme et le

communes. Les collaborateurs de l’Encyclopédie viennent de tous les horizons : d’Alembert est mathématicien, Buffon biologiste, Montesquieu juriste, Voltaire, Diderot sont avant tout des écrivains. Tous partagent les mêmes convictions fondamentales mais chacun a une personnalité marquée : en matière de religion Voltaire est déiste, Diderot et Helvétius sont matérialistes (proches de l’athéisme), Rousseau prône une religion naturelle, celle du cœur. Le plus connu pour son engagement est Voltaire (affaire

lutter contre les superstitions attachées à la pratique religieuse. ·        Certains philosophes s'interrogent sur l'existence de Dieu. Certains osent en douter comme Diderot et deviennent athées, bien que l'athéisme soit encore timide. Pour eux, la religion est coupable de l'intolérance. Par exemple, le roman La religieuse de Diderot, ou  des articles de L'Encyclopédie rendent compte de cet athéisme. ·         D'autres, comme Voltaire se proclament déiste mais anticlérical, c'est à dire croyant en

du combat qu’elles ont mené contre l’obscurantisme (=refus du progrès, de la diffusion des connaissances et de la culture). Née dans les salons intellectuels, cette philosophie s’appuie sur des découvertes scientifiques afin de développer l’esprit critique et lutter contre toute forme de préjugés. On assiste a une remise en question du pouvoir royal, et les principes de la démocratie et de l’égalité pour tous : souveraineté du peuple, séparation des trois pouvoirs, abolition de l’esclavage ! REGISTRE :

L’année précédant la publication de cet ouvrage, l’Encyclopédie de Diderot et D’Alembert, à laquelle participait Voltaire, connaît un coup d’arrêt par le retrait du privilège royal et la condamnation prononcée par le Parlement de Paris. Voltaire aurait donc trouvé, avec Candide, un moyen de continuer à transmettre les idées des Lumières. But d’ailleurs amplement atteint, vu le succès de ce livre qui, au lieu de ne toucher qu’une élite fortunée et cultivée comme le faisait l’Encyclopédie, a touché

effet un succès retentissant. Le Breton finit par intéresser Diderot qui se lance dans l’aventure avec d’Alembert, qui sera responsable des parties scientifiques et mathématiques. L’Encyclopédie a pour mission de rassembler les connaissances théoriques et pratiques du temps et de les mettre à la portée de tous ; mais le but de ses auteurs est avant tout d’examiner toute idée à la lumière de la raison, de proposer une réflexion critique. Le travail de rédaction de l’ouvrage s’étend de 1751 à 1772

l’Homme, sa place au centre de la réflexion. Le mouvement qui fédère ces hommes de sciences et de lettres au XVIIIe siècle les porte à critiquer les institutions politiques et religieuses, à lutter contre le fanatisme, l’obscurantisme et l’intolérance. Les écrivains des lumières se servent de leurs œuvres comme armes et composent des œuvres littéraires polémiques : Critiques de l’intolérance dans Les lettres Persanes de Montesquieu, satire des guerres absurdes et de l’inquisition dans Candide de Voltaire…

réellement en France, et fictivement en Perse. De plus, la fiction permet l'établissement d'une comparaison entre deux modèles, pour une meilleure critique de la société de l'auteur. Par exemple, dans Les Lettres persanes, Montesquieu évoque la chrétienté par la fiction musulmane et compare ainsi les deux religions. Dans Supplément au Voyage de Bougainville, Diderot compare deux modèles de vie, de sociétés que sont Tahiti et la France. En confrontant deux cultures, une réelle, une fictive, le lecteur se

 Candide (1759) Voltaire (1694-1778) Biographie & œuvre de Denis Diderot Biographie : François-marie Arouet  se fait appeler Voltaire. Naît et meurt à Paris. Etudes de Philosophie & de rhétorique, puis de droit. Accusé d’avoir rédigé des pamphlets sur le régent Philippe III d’Orléans  Bastille en 1717 (11mois). Poète officiel du Roi puis dispute  relations mitigées avec

concernant que la France, mais aussi l’Espagne, l’Allemagne, le Royaume-Uni, c’est-à-dire l’Europe, ainsi que l’Amérique. II- La principale cible des Lumières, et surtout de Voltaire, est la religion. 1) Voltaire dénonce les fanatismes dans sa tragédie Le Fanatisme ou Mahomet, écrite en 1736 et jouée pour la première fois à Lille le 25 avril 1741. 2) Le grand courant des Lumières se réclame, non à l’athlétisme, mais de la religion naturelle, du déisme, ou d’une de leurs nombreuses variantes