Critique Du Libertinage

vis-à-vis de C, complice de DJ, « élève » de DJ, témoin de la scène, aliéné au maitre, séduit par DJ, ironique, pastiche son maitre | Charlotte : réticence, lucide, sincère≠hyperbole, C≠DJ, classique≠baroque. | | Acte3sc1 : dispute de S contre libertinage | DJ écoute, il laisse S disputer et se ridiculiser | Génèse du monde, métaphore « du champi », superstition, ridicule, grotesque, défi DJ | | | Acte3sc5 : rencontre avec la Statue | Marque de supériorité sociale, blasphème, ironie contre Commandent

inspirations de l'homme : vouloir aimer la même personne toute une vie et contre nature (ref a Mme de la P qui avait déjà un mari, qui en croit aimer un autre éternellement).· Diderot critique les mœurs de son temps qui consacrent l’infériorité de la femme Dénonciation du sort réservé aux femmes dans le libertinage mondain la condition que la société de son époque réservait à une jeune fille séduite ou achetée par un libertin. Il se fait l’auxiliaire d’une société dominée par des hommes puissants

là on a un aperçu par nous même. Problématique du correcteur I-Idées amoureuses de Dom Juan II- Dom Juan, libertin I-Idées amoureuses de Dom Juan Les idées amoureuses de Dom Juan sont vu d'emblée dans le plan de la tirade. Il part de la critique de la fidélité à l'éloge de l'infidélité avec à la fin du texte l'amour c'est comme la guerre. Pour Dom Juan c'est par la conquête amoureuse qu'on est actif. La fidélité va contre la liberté et c'est perçu comme un emprisonnement «retirer de monde»

illustre figure du patrimoine littéraire français. Derrière sa plume érotique et amorale se cache la critique féroce de la société de l'Ancien régime. Elevé et éduqué chez les jésuites au collège de la cavalerie royale, Donatien Alphonse François de Sade passe une grande partie de sa vie en prison où il mourra. Ses moeurs et ses écrits, entre autres - 'Les Cent vingt journées de Sodome ou l'école du libertinage', 'Justine ou les malheurs de la vertu' - étaient autant de provocations libertines et révolutionnaires

corruptrices des personnes immorales qui n'ont d'autre but que de "corrompre" les personnes vertueuses. Il s’agit ici, comme le souligne l'épigraphe ( " J'ai vu les moeurs de mon temps et j'ai publié ces lettres"), de poser un regard clairvoyant et critique . Bien plus, le rédacteur entend donner des preuves de la dépravation morale des libertins et de ses dangers pour mettre en garde contre les risques des relations sociales, contre les fausses amitiés, contre les pièges des confidences. L’avertissement

Comtesse sort de l’autre. Le Comte implore le pardon de son épouse, et tout finit en chansons. 5. Personnages principaux - Le Comte essentiellement caractérisé par son rang social et par sa puissance. Malgré ses manières, il fait preuve de libertinage, de jalousie et de peu de délicatesse, sans parler de son abus d’autorité. - La Comtesse aimable et vertueuse d’une part, espiègle et ingénieuse de l’autre. - Figaro présenté comme un personnage dominant tant par ses qualités que par son rôle

le droit à Orléans - Dramaturge et comédien Francais - Initié au théâtre par son grand père - Fonde l'Illustre théâtre avec Madeleine Béjart → échec → dettes → prison - Représentation devant Louis XIV → début de sa carrière → réputation inégalée - Critique les aspects de la société qui lui déplaisent dans ses pièces. - Ecriture de Dom Juan en urgence (première représentation → 1665) et en réponse à la censure de Tartuffe. - Meurt sur scène lors de la représentation du Malade imaginaire. c) L'oeuvre

du commerce qui a enrichi les nations- Le commerce a unifié le monde- La civilisation a forcé les gens à se respecterIII. Cibles de VoltaireIl critique la religion, l’âge d’or d’Adam et Eve (allusion ironiques del’Eden : « ce temps profane »- évocations provocatrices et iconoclastes (qui est hostile aux traditions) d’Adam et Eve « mon bon père »Il critique la vie dans la nature qu’Eve et Adam menaient, et que d’autres philosophes de son temps prone, comme Rousseau.- vocabulaire de saleté et de misère

renierait pas un bon vivant. Ainsi Le Mondain est un hymne à la vie et aux plaisirs. Lecture du texte Axes de lecture : 1° L'apologie de l'âge de fer a) la critique de l'âge d'or b) l'éloge du luxe, des plaisirs et du progrès 2° Une nouvelle idée du bonheur PARTIE 1 : L'APOLOGIE DE L'AGE DE FER : A) La critique de l'âge d'or Voltaire commence par une évocation apparemment élogieuse de l'âge d'or. Des vers 1 à 4 il emploi des expressions positives sur cet âge, une anaphore

n'est-il pas le moyen pour Laclos de délivrer une véritable revendication de la société par la purgation des sentiments ? Cette engagement au sein de l'oeuvre des liasons dangereuse sera notre fil conducteur. Il nous permettra de mettre en exergue la critique de René Pomeau, ses limites également sous l'égide d'une même autorité : La revendication sociale, psychologique et philosophique dont témoigne la poétique de Laclos.Puisque les personnages semblent jouer un rôle que leurs classes,réputation leurs