Critique Pouvoir Fables

vivre sagement tandis que le conte philosophique, apparu au XVIII° siècle, reprend des traits du conte traditionnel, tout en détournant ironiquement les procédés de celui-ci, et est très efficace pour développer sous ce voile la satire sociale et la critique politique Plutôt que de vous proposer le plan qui a été choisi par tous en trois parties : premièrement la fable, deuxièmement le conte (ou inversement) et troisièmement leurs mérites comparés, je vous propose de partir de l’idée que ce qui rend

Les Fables de La Fontaine Bousfiha Adil – El Khyari Ismail – Eddriouch Mehdi – El Abassi Yassine – Radi Rassine 2011 / 2012- Mr. Kadouri – Lycée Lyautey Sommaire : I – Les fables : 1- Leurs origines  ……………………………………………………………3 2- La théorie de la fable d’après La Fontaine ……………………………...4 II- Les animaux dans les fables : 1- Définir leur image traditionnelle…………………………………………6 2- Expliquez les « qualités » de l’animal…………………………………….7 3- Expliquez l’originalité de La

lecteur. Une façon originale d’instruire, de faire passer sa vision de l’homme et du monde. I. Une grande liberté pour le créateur 1. La variété des genres de la fiction pour argumenter • Les genres de la fiction sont très variés : l’apologue (fables au xviie siècle, contes philosophiques au xviiie siècle), à travers une histoire merveilleuse et mouvementée, délivre un message. Pour Hugo, « le théâtre est une tribune » (Giraudoux, dans La guerre de Troie n’aura pas lieu, plaide pour la paix avant

pour le lecteur. Une façon originale d’instruire, de faire passer sa vision de l’homme et du monde. I. Une grande liberté pour le créateur 1. La variété des genres de la fiction pour argumenter Les genres de la fiction sont très variés : l’apologue (fables au xviie siècle, contes philosophiques au xviiie siècle), à travers une histoire merveilleuse et mouvementée, délivre un message. Pour Hugo, « le théâtre est une tribune » (Giraudoux, dans La guerre de Troie n’aura pas lieu, plaide pour la paix avant

ACTIVITES 1ere ES 1 Année scolaire 2011-2012 Lycée polyvalent F. J. Curie Dammarie-les-Lys 01 64 39 34 34 Ce descriptif contient 7 séquences (5 majeures, 2 mineures) 21 textes étudiés Professeur responsable : M. Bouquet Séquence 1 Les Fables de La Fontaine ou l’art de plaire en instruisant, une règle bien classique! (séquence majeure : 5 lectures analytiques) Objet d’étude  La question de l’homme dans les genres de l’argumentation du XVIe siècle à nos jours. Problématique  Comment

fable 6) Commentaire : Recueils poétiques de Jean de La Fontaine (1621-1695), Les Fables choisies mises en vers furent publiées à Paris chez Denis Thierry ou chez Claude Barbin de 1668 à 1693. Composées de douze livres, cet ouvrage regroupe plusieurs centaines de textes courts mettant souvent en scène des animaux ; les récits sont, sauf rares exceptions, suivis d’une morale qui indique la portée critique à porter au texte. La fable qui nous occupe se situe dans le septième livre, c'est-à-dire

château de Vaux Le Vicomte. J.D.F commence à écrire ses 1er fables. 1661-1662 : Louis XIV, jaloux de Fouquet, le révoque. Fouquet est arrêté et emprisonné. La Fontaine le défend dans une Ode au roi (1663) + une Élégie aux nymphes de Vaux => dénonce la monarchie absolue de Louis XIV. 1664-1678 : La Fontaine écrit : contes + nouvelles en vers (Joconde, La Matrone d’Éphèse, Le Calendrier des vieillards). 1668 : Publie 1er recueil de fables dédié à Dauphin => triomphe (livres I à VI) 1669 : Publie

Jean de LA FONTAINE, Fables, XI, 7, « Le paysan du Danube » (1678) Introduction  La fable est pour La Fontaine le meilleur moyen de faire passer ses idées et de critiquer la société tout en évitant la censure. La fable Le Paysan du Danube est tirée du livre XI des fables publié en 1679. Pour faire passer son message tout en évitant la censure, La Fontaine place sa critique dans un cadre spatio-temporel différent : l’Antiquité. Cette fable est en apparence une dénonciation de l’empire Romain,

Jean de Lafontaine, Les obsèques de la Lionne, Fables Introduction : La Fontaine a commencé à écrire sous le règne de Louis XIV. Cette fable est tirée du second recueil, publié en 1694. L'une de ses protectrices était Mme de la Sablière. C'est par les contes, puis par les fables, sur le tard, que La Fontaine a connu la gloire. Le second recueil est dédicacé à Mme de Montespan. Les fables de ce recueil sont plus philosophiques, plus longues que celles du premier. dans cette fable, LF notamment du

Introduction: La Fontaine a écrit deux recueils de fables qui sont divisés en livres. Le premier a été publié en 1668, c’est une dédicace au Dauphin et le deuxième en 1678. La fable prête à l’animal les qualités et les défauts de l’homme et le monde animal crée par La Fontaine est la représentation de la société du 17ème siècle. Cela lui permet d’éviter la censure. La Fontaine peint l’homme de façon pessimiste et critique le roi et sa cour. Ici, il s’agit de Les Animaux malade de la peste