Critique Société L Eldorado

siècle des Lumières. Des centres d’intérêts se déplacent si le grand était davantage marqué par des questions théologiques, esthétiques, Le 18ème se tourne vers l’homme en société. Les intellectuels ou philosophes des lumières étudient le monde social, politique, économique, moral et apportent un grand nombre de critiques sur leur société. Le 1er d’entre eux Montesquieu fait une étude comparative de la vie politique anglaise et celle du Royaume de France. Il en conclut la nécessité impérative se séparer

novembre et mort le 13 décembre 1768, Damilaville est un écrivain français. Il est  surtout connu comme l'ami et le correspondant de Voltaire. C'est un collaborateur de  l'encyclopédie de Diderot et d'Alembert.    PBQ: Comment Damilaville dénonce­t­il, à travers la critique de la guerre, le  comportement des souverains?  Pour cela dans un premier temps nous allons comment l’auteur dénonce­t­il la guerre?  Et pour finir comment critique­t­il les souverains et chef d’états de l’Europe?    Iréel du prèsent.  L'auteur

pays semble avoir conservé les délices de l’âge d’or ». La lettre de Montesquieu joue sur le même décalage temporel en inscrivant le monde des Troglodytes dans un univers lointain et hors du temps, par l’usage de l’imparfait à valeur itérative. La société troglodytique semble aux antipodes de la civilisation du XVIIIème siècle par ses coutumes et sa proximité avec la nature ; un espace mythique est ainsi défini, ce que suggère l’interrogation rhétorique initiale. Cet effet est redoublé par l’inscription

de se confronter à sa réalité immédiate ? Comment l’auteur joue-t-il de cette stratégie du détour pour nous livrer sa vision de la société ? Pour répondre à ces questions, on verra que la description idéalisée de ces lieux lointains soulignent les défauts de notre monde. Bien souvent, l’auteur s’en sert également pour présenter une évolution possible de notre société. Enfin, ces récits nous offrent un regard extérieur sur nous-mêmes. Tout d’abord, ce monde éloigné est un monde merveilleux.

Texte 3, L’Eldorado, Candide de Voltaire Eldorado: Nom espagnol signifiant le pays de l'or. C'est une contrée fabuleuse imaginée par les conquistadores du XVe et XVIe siècles. Il vont la rechercher en partant du Pérou et ne vont jamais la trouver. Introduction Voltaire va faire de l'Eldorado une utopie dans laquelle un régime politique gouverne un peuple heureux. Nous sommes au chapitre 17 qui constitue une parenthèse reposante dans l'œuvre où la tolérance, la liberté et la science des

philosophes et écrivains. Ceci le permit de critiquer toute institution présente durant cette période. Par contre, il ne put pas affirmer explicitement son opinion par risque de persécution. Il se tourna alors vers l’écriture en utilisant un pseudonyme, dit Voltaire. Une de ces œuvres les plus célèbres est Candide qui raconte la vie d’un jeune homme, plutôt naïf, à la recherche du meilleur des mondes. Dans l’ouvrage, Voltaire utilise l’ironie pour critique plusieurs idées et institutions présentent

les riches s’en moquent et qu’il n’y a que les malheureux qui suivent. » Claude Lévi-Strauss, Tristes tropiques : « Mais surtout, nous devons nous persuader que certains usages qui nous sont propres, considérés par un observateur relevant d'une société différente, lui apparaîtraient de même nature que cette anthropophagie qui nous semble étrangère à la notion de civilisation. » Pas un dialogue, mais utilise la réciprocité, argument fondé sur la symétrie de jugement, qu’on pourrait associer à la

locus amoenus (un lieu idéal) puis nous verrons dans une seconde partie nous verrons le modèle social proposé de la bétique, il sera alors temps de nous intéresser a la critique faite de la société européenne. I. la description d’un locus amoenus- un lieu idéal L’utopie est tout d’abord un lieu isolé et protégé mais aussi une société uchronique, hors du temps et des contradictions. Le lieu parait idéal. 1) un lieu isolé et clos -c’est un univers hors des atteintes du monde extérieur et de ses lacunes :

lecture n°1 : Candide ou l’optimisme, Voltaire 1) Vie de l’auteur François-Marie Arouet est né d’une famille aisée. Très rapidement il adopta la philosophie épicurienne fondée sur l’apologie du plaisir et l’idée que la nature est bonne. Ses écrits critiques lui vaudront vite la censure l’emprisonnement puis l’exil. Des exils d’où il reviendra enrichi de sa découverte de nouvelles formes de régime politique (anglais, russes). De retour en France il en profitera pour publier sous son nouveau nom - Voltaire

sous le signe d’un plaisir sain : « Ce pays semble avoir conservé les délices de l’âge d’or ». Le présent semble abolir le temps dans l’éternité ; récurrence des adverbes « toujours » et « jamais ». 2. Le paradis sur terre II Un modèle de société 1. Le lieu, métaphore de l’être -cadre pastoral : l’innocence et la bonté naturelle des personnages se fondent dans le décor. - l’évocation des lieux sert en fait de métaphore à la perfection des habitants à travers leurs propriétés et réalisations