Criton

destinées à maintenir l’ordre, la sécurité. La sécurité est d’ailleurs l’objet des lois, même des lois positives. Nous avons le droit à la sécurité. Mais lorsqu’on remet en cause ce qui garanti la sécurité, on peut causer sa perte. Socrate, dans le Criton va incarner le devoir envers la cité. Mais en tant que père, Socrate a également un devoir envers ses enfants qu’il abandonne si jamais il choisit de d’accepter sa peine et donc de mourir.  Par rapport à la morale athénienne, Socrate devrait normalement

Socrate dans sa pièce :" Les Nuées " et il y aura aussi des citoyens lambda qui viennent t'emoigner de leur irratation d'être importunés par Socrate.De l'autre cotés l'accusé : Socrate il est soutenu par trois amis "Platon,Criton et Adimante" on peut faire un lien entre l'étymolie du mot "philosophie" avec Socrate et ses élèves, car le terme "sophie" veut signifier le savoir , la sagesse et c'est celà que Socrate essaye de faire apprendre à ses élèves de plus c'est lui qui

I- Définition des concepts A- Philosophie B- Education de la jeunesse C- Formation du citoyen II- Rapports /Relations A- Rapport entre philosophie et éducation de la jeunesse à la lumière du Criton B- Rapport entre philosophie et formation du citoyen ç la lumière du Criton III- Analyse critique de l'impact de l'éducation sur la formation du citoyen IV- Lexique CONCLUSION Introduction L’Homme, de l’avis d’Aristote est un « animal politique ». Ainsi, la vie de l’homme n’est

intention d’expliquer et d’illustrer les propos de deux hommes de la politique ainsi que leurs opinions. Martin Luther King dans La lettre de la prison de Birmingham fait entendre son idée de la politique de son époque. De même que dans le dialogue Criton de Platon, où Socrate tente de justifier son acceptation quant à sa condamnation à mort. La deuxième partie du texte consiste à exposer les parallèles et les oppositions des deux libres auteurs. Enfin, l’analyse sera complétée par ma position personnelle

son énergie à enseigner gratuitement, contra d'éduquer les hommes et pense que l'ignorance est la source de l'injustice car son enseignement est entièrement oral. Ses dialogues, ses pensées et sa méthode de ré Platon (Phédon, Apologie de Socrate, Criton, Le Banquet) contradictions. Faisant semblant de les ignorer, il amène cet interlocuteur à prendre consci de tyrannie d'inimitiés chez les athéniens. Accusé d'impiété et de corrompre la jeunesse, il est conda disciples et boit avec sérénité une décoction

provoquer sa mort. Il était un homme honnête envers lui-même et persuadé de ses convictions. Comme il appréhendait, il fut condamné à mort, mais en aucun cas il n’a voulu faire de compromis avec les juges puisqu’il était fidèle à ses valeurs. Même quand Criton lui avait proposé de s’évader, il a fait passer la justice avant tout puisqu’il se sentait obligé, selon ses valeurs, de respecter la loi. Il a donc été exécuté en espérant que ses croyances allaient se perpétuer au-delà de sa mort et que la cité

Gabriel Duquette Philosophie et Rationalité 340-103-04 Travail Sur le CRITON Travail remis à Valérie Gadbois Collège de Valleyfield 2010-07-13 La majorité des réponses sont tirées directement du texte le CRITON Q1. 1: Socrate, écoute-moi et sauve ta vie. Car pour moi, ta mort entraînera plus d’un malheur: je serai privé d’un ami comme il est sûr que je n’en retrouverai jamais. 2 : Car c’est notre devoir à nous de courir, pour te sauver, ce risque-là, et un plus

À partir de l’Apologie de Socrate et du Criton de Platon ainsi que de vos notes de cours expliquez en quoi consiste la sagesse socratique. Socrate est l’un des plus grands penseurs de l’histoire. Non seulement a-t-il remis en question l’ensemble des dogmes présents dans la société grecque, mais il a amené beaucoup de gens à le faire aussi. Une personne montrant ses idées ne peut avoir un réel impact. Par contre, lorsque cette personne en inspire plusieurs grâce à sa sagesse hors-norme, elle peut

ce chaos, l’homme a mis en place des lois qui s’appliquent aux gens de la cité oὺ ces lois ont été décidées. Parfois les lois sont injustes pour certaines personnes, mais juste pour d’autres. Doit-on obéissance à la loi, quelle qu’elle soit? Selon Criton et les sophistes, non on ne doit pas obéissance aux lois, car l’homme peut parfois commettre des injustices et les lois misent en place ne sont pas toujours justes. De plus, subir l’injustice sans rien faire ne peut pas être accepté par l’homme. Selon

Pour Platon, il lui importait de démontrer “que la vie la plus juste est aussi la vie la plus heureuse” (www.philoflo.fr, 2013). Quant à lui, Socrate déclara à son ami Criton, du fond de sa cellule: “ce dont il faut faire le plus de cas, ce n’est pas de vivre, mais de vivre bien” (www.philoflo.fr, 2013) en réponse à l’offre de Criton de s’évader de la prison où il était retenu. Pour ces grands philosophes, les principes de vie bonne étaient avant tout en lien avec des préceptes moraux tels la vertu