Croisades

1297, afin d’abriter les reliques de la Passion qu’il avait en sa possession. Il était connu pour son engagement envers l’Eglise et son puissant désir de vouloir convertir un maximum de personne au christianisme. Il choisit donc d’organiser deux croisades, la septième de 1244 à 1254 et la huitième en 1270 dans le but d’accomplir son œuvre de christianisation. Élevé par sa mère qui lui apporte les principes d'une piété rigoureuse ainsi qu'une foi inébranlable, Louis IX veut faire de la France, une

Les origines de la croisade La croisade est d'abord un mouvement religieux dont le but est d'arracher aux musulmans turcs la Terre sainte de Palestine où avait vécu le Christ. Ceux qui partaient devaient coudre une croix d'étoffe sur leurs vêtements, d'où leur nom de croisés. D'autres préoccupations politiques et économiques s'ajoutèrent à l'esprit d'aventure d'une noblesse dont les chefs espéraient conquérir royaumes et principautés. Les croisades en Terre sainte En 1095, à Clermont, le

point de vue résolument centré| | |sur l'Europe des historiens occidentaux. Là où certains évoquent les | | |croisades, par exemple, comme un opération nécessaire à la sauvegarde de| | |la chrétienté (voir notamment chez nous les hagiographies de Godefroid | |

de ce concile qu'Urbain II lance l'idée d'une expédition militaire en Terre sainte pour « libérer » le tombeau du Christ à Jérusalem et aider les chrétiens d’orient alors en difficulté face au turc et défait à Manzikert. Cette raison poussant à la croisade intervient à un moment ou les relations entre chrétiens d’orient et d’occident s’améliore après l’épisode des bulles d’excommunication mutuel de 1054. C’est donc par volonté de garder bon contact avec les chrétiens byzantin que le pape répond à l’appel

1. Le Moyen Âge (500 – 1500) 1. Politique/démographique  ( Invasions (des barbares), guerres, épidémies, famines Les deux éléments les plus importants pour la littérature : - Les croisades (XIe-XIIIe) = libérer la terre des Musulmans (Godefroy de Bouillon, duc de Basse-Lorraine) : mêler le religieux et l’aventure lointaine, la pitié et la gloire, le pèlerinage et l’appât (bekoring) du butin (oorlogsbuit) - La féodalité = l’hommage (rituel duquel un « vassal » jure fidélité à un

imposer une foi et vouloir la conquête ▪ II) la guerre sainte au tps actuel = terrorisme et paroxysme d'agressivité I) La Guerre sainte au temps du Moyen Age ◦ Le catholicisme : les croisades ▪ Le mot « croisade » désignait " voyage de Jérusalem" ; "voyage vers la Terre Sainte" ou " passage". Au sens strict, les croisades sont des pèlerinages en armes organisés par l'Eglise afin de délivrer le tombeau du Christ à Jérusalem. ▪ Origine : ✗ Pélérinages à Jérusalem : Jérusalem est occupé par les Arabes

Bataille d'Hastings 1096 Départ de la première croisade armée (1096-1099) 1099 Prise de Jérusalem par les croisés. Confection de la Tapisserie de Bayeux 1100 Rédaction probable de La chanson de Roland. 1130 Apparition du gothique (Saint-Denis, Noyon, Sens, Laon, Senlis, Paris) 1147 2 e croisades (1147-1149) prêchée par Bernard de Clairvaux avec Louis VII ca 1178 Chrétien de Troyes, Le Chevalier de la charrette ; Le Chevalier au lion 1189 3 e croisades (1189-1192) avec Philippe Auguste, Frédéric

présentée comme une structure et un acteur essentiels de l’Occident médiéval. Elle participe à son expansion (évangélisation, pèlerinages, croisades). L’enracinement social et les manifestations de la foi sont étudiés à partir des monuments et des œuvres d’art. • Carte : diffusion de l’art roman et de l’art gothique. • Repères chronologiques : la première croisade (1095) ; Bernard de Clairvaux (XII e siècle) ; François d’Assise (XIII e siècle). • Documents : une abbaye ; une cathédrale. . Accompagnement

orthodoxes Monde byzantin -> Eglise chrétienne d’Orient (conséquence de la séparation de l’Empire romain) Espagne -> musulmans Nord de l’Europe -> païens (pas de religieux reconnues) Manifestations de leur foi par différents moyens : Armes (croisades et reconquista) Conversion (évangélisation) Ils effectuent des pèlerinages vers un lieu sacré pour expier leurs péchés. L’Eglise renforce son pouvoir et prend de l’importance. Elle a à la fois une place dans la société, une manière d’imposé son

Manzikert, ils s’emparent des 2/3 de l’Asie mineure où ils fondent le sultanat de Roum (1087-1309). (cf. carte p. 73). Dès 1090, pour lutter contre les Turcs, le basileus Alexis Comnène fait appel au pape Urbain II. Ce dernier prêche alors la Croisade à Clermont en 1095. Il ordonne l’arrêt des combats entre chrétiens pour qu’ils délivrent le tombeau du Christ à Jérusalem, ville prise par les Turcs en 1071 puis 1077. Avec l’aide des Occidentaux, la dynastie byzantine des Comnènes (1081-1185)