Croit A La Barbarie

comme l'art, la culture, la religion, le travail et la technique qui permettent à l'homme d'adapter la nature afin de pouvoir y vivre ;et d'autre part la culture désigne tout ce qui ne relève pas de l'inné et ne provient pas de la nature mais au contraire tout ce que l'homme s'ajoute à lui même afin de satisfaire ses désirs et afin de s'hummaniser librement . Puisqu'on ne naît pas homme ,on le devient. Ceci nous amène donc à nous demander quels critères prendre en compte pour comparer les cultures? Si

au long de la lecture de l’œuvre à un personnage pur et naïf. « L’Optimisme » vient du latin « optimus » qui signifie « très bon », il est inventé en 1737 par les jésuites et donc très rare à l’époque de Voltaire (en effet, même le copiste de Voltaire, ne connaissant pas ce mot l’a d’abord orthographié « optismime »). Ce terme n’était utilisé à l’époque que par les partisans de la doctrine de Leibniz. L’Optimisme est une philosophie visant à voir le bien en tout et à considérer que tout est parfait :

deux Guerres Mondiales sont des conflits qui mettent tout en œuvre pour anéantir l’adversaire => guerre totale   A- La première guerre mondiale : de nouvelles formes de combat : Cf. : livre p.68   L’attentat à Sarajevo, l’assassinat de l’archiduc François Ferdinand le 28 Juin 1914, déclenche la guerre. L’Europe est alors divisée en deux : 1.     Triple-Entente : France, Royaume-Uni, Russie A été créée après l’apparition de la 2.     Triple-Alliance : Allemagne, Autriche-Hongrie, Italie Les pays « souhaitent »

longtemps, il y a toujours eu des artistes tourmentés, tristes. Le bonheur se trouve dans l’art du fait qu’on trouve dans la majorité des courants artistiques une tentative de rendre le monde meilleur. On peut citer par exemple le courant romantique où ce qui est mesquin ou raté dans la vraie vie est rendu beau dans la littérature ou changé par la peinture. L’art peut être fait dans le but de donner un bonheur qu’on pourrait définir comme spirituel même si il peut aussi vouloir donner à réfléchir ou

Dissertation Introduction La découverte des Indes occidentales à la fin du xve siècle a ouvert le champ de la littérature au thème du voyage, en même temps qu'il a fait prendre conscience aux hommes de la possibilité d'un ailleurs où vivent des sociétés plus proches de la nature, aux mœurs plus frustes, peut-être, mais moins corrompues. Pour certains philosophes comme Montaigne ou Diderot, le « bon sauvage » mythique et le monde dans lequel il vit mettent en évidence le degré de corruption et

l’anthropolgie) est de ne considérer que le côté purement biologique de la race, sans les productions sociologiques et psychologiques des cultures humaines. P11 : Si l’originalité entre peuple existe, elle tient compte à des circonstances géographiques, historiques ou sociologiques, et non à des aptitudes distinctes…l’humanité ne se développe pas dans une uniforme monotonie, mais dans la diversité des sociétés et des civilisations…il ya plus de culture que de race (même entre 2 culture d’une même race)

obsesiilor. Nimeni nu le-a trait asa cum le-am trait eu. Stiu prea bine ce poate sa faca o idee din noi, pina unde ne poate duce, cum ne poate tari si rapune, stiu primejdiile nebuniei la care ea ne poate împinge, intoleranta si idolatría care stau la pindà în ea, impudoarea sublima la care vrând-nevrând ne supune... stiu ca obsesia este fondul unei pasiuni, sursa care o hraneste si o sustine, secretul care o face sa dainuie. Eram departe de-a fi împlinit treizeci de ani, cind s-a întimplat sa fac o pasiune

procédure pénale et la science pénitentiaire. Le droit pénal général : Pose les principes relatifs à la responsabilité de la fixation de la peine. Il détermine les éléments de l’infraction, (l’élément légal, matériel et moral), indispensables pour l’existence légale de cette infraction. (de l’article 1 – à 162) Le droit pénal spécial : Étudie les éléments spécifiques propres à chaque infraction à coté de l’élément légal, moral et matériel. Chaque infraction est incriminée dans des conditions

expose-t-il dans ce texte ? - Quel programme propose t-il à sa génération ? - Relever et commenter les mots clefs du texte. - Etablir des rapprochements entre La Peste et le discours de Suède (le discours illustre la Peste, même combat). Le rôle de l'art et de l'écrivain dans la société Albert Camus reçoit le Nobel en 1957 et c'est le 10 décembre qu'il prononce son discours de remerciement à l’Hôtel de Ville de Stockholm. Il est dédicacé à l'homme auquel il doit le plus : Louis Germain, l'instituteur

l’Histoire, une jeune juive hollandaise de vingt-neuf ans s’apprête à être déportée avec une liberté d’esprit surprenante face aux événements et face à elle-même. Jour après jour, dans un combat lumineux et singulier pour rencontrer la vérité et la réalité telle qu’elle est, elle confie à son journal son cheminement mystique et son inébranlable parti pris d’espérance : la vie est “belle et pleine de sens” à chaque instant. L’attention portée à la vie brève et féconde d’Etty Hillesum dépasse de loin le