Croyances Et Valeurs Dans Le Monde Occidental

« désenchantement du monde » et qui a vidé la science de son sens historique. La période de la Renaissance a autorisé l’expérimentation rationnelle et au XXème siècle les croyances en une science conduisant à "la vraie nature" se sont, en effet, effondrées. Selon Max Weber, l’activité du savant doit être rationnelle, objective et consiste à étudier des faits qui se veulent universels. Le « détachement » du savant est donc nécessaire. Il se doit bannir tout jugement de valeur, et de pratiquer la

scientifique et politique. On le constate avec la notion de goût, si exemplaire du croisement de différents sens important et structurant dans le monde de l’art, la conception de la culture et de la socialité. Il s’agit d’un terme usité dans le langage commun, qui fait se côtoyer des sens à première vue contraires, des sens issus de croyances et d’idéaux reconnues d’abord historiquement par des élites sociales. On y trouve à la fois 1) un sens issu d’une sagesse ancienne, qui affirme qu’à propos

hommes de trouver des réponses à des questions angoissantes : l'origine du monde, de l'homme,... mais surtout, l'angoisse suprême, l'angoisse de mort : qu'en est-il de la vie après la mort ? et pourquoi vivre si c'est pour mourir ?... Question qui a des répercussion directe sur un autre principe fondamental, la Vie : quel est le sens de la vie ? à quoi sert-elle ?... Et sur la façon de mener cette vie : comportements sociaux, valeurs morales... et comment atteindre ce qui préoccupe le plus l'individu conscient

qui les réalisent ; l’existence de sous-groupes spécialisés à l’intérieur du groupe social ouvre la possibilité d’une autonomie individuelle : les membres du groupe ne partagent plus les mêmes croyances, et cet effritement de la conscience collective ouvre la voie aux « personnalités », jusqu’au mêmes croyances, et cet effritement de la conscience collective ouvre la voie aux « personnalités », jusqu’au point où chacun est considéré comme une source autonome d’action et de décision La division sociale

l’éducation. Le respect de la nature humaine est inscrite dans la Déclaration des droits de l’Homme. Les philosophes des lumières ont montré qu’il était très dangereux de répandre sa culture sur les autre et de pratiquer l’éthnocentrisme ( généraliser au monde entier sa propre culture = hégémonie ). Montesquieu évoque ce dernier danger dans les Lettres persanes en 1721, il met en scène des personnages qui vont exercer leurs esprits critiques, faire de l’hégémonie c’est admettre qu’il y ait des souscultures

va essayer d’étudier les enjeux de pouvoir sur un territoire à tous les niveaux (local, national, région du monde et mondial). Essayer de réfléchir sur la guerre ou la paix, le dialogue ou choc des civilisations, parler de l’Europe. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- A comme Acteurs du monde De 1991 (chute du communisme et disparition de l’URSS  Russie ; Guerre du Golfe : 1ère guerre contre Sadam

sagesse, fait de lui son ami et l'emmène à la grande foire de Bassorah. C'est l'occasion pour Voltaire de mettre en scène, au cours d'un banquet, des convives appartenant à des races et à des religions différentes qui se querellent sur la valeur de leurs croyances religieuses respectives et sur l'ancienneté de leur civilisation. Sétoc, qui ne pouvait se séparer de cet homme en qui habitait la sagesse, le mena à la grande foire de Balzora, où devaient se rendre les plus grands négociants de la terre

un sens). Opposé à ses concepts qui sont ceux de Marx et de Comte. Pour lui, le monde social n’est absolument pas soumis aux lois déterministes. L’une des principales questions à laquelle Weber va apporter une réponse significative, il va réussir à concilier 2 exigences : -Jeter les bases d’une connaissance rationnelle et objective de l’univers social -Essayer de rendre compte de l’existence de jugements de valeurs et d’idéologie On ne sait donc pas exactement comment à la fois on peut rester dans

Histoire littéraire du XX-XXIème siècle Conflits et tragédies EN France, en Europe, puis dans le monde entier, par la succession des crises économiques (1929), et des guerres, (14/18, 39/45), notre XXème siècle aura été celui des drames majeurs de l’humanité. Au-delà des engrenages de haines et de violences, plusieurs évènements dominent cet horizon souvent tragique de l’histoire contemporaine : la « grande boucherie » humaine de Verdun lors du premier conflit mondial ; la barbarie nazie, la

racines latines: -religar qui désigne ce qui exige le respect, la dévotion (être dévoué) envers les dieux, les ancêtres, la tradition etc... -relegere qui désigne se qui relie aux autres, à la nature et aux dieux. La religion est l'ensemble des croyances, sentiments, dogmes et pratiques qui définissent les rapports de l'être humain avec le sacré ou la divinité. Une religion particulière est définie par les éléments spécifiques à une communauté de croyants : dogmes, livres sacrés, rites, cultes, sacrements