Cruauté

situer l’esthétique cinématographique de l’auteur par rapport à d’autres courants, tels que Dogma 95, et l’apport de cette approche sur le récit. Subséquemment, il sera question des thèmes récurrents du film. C'est-à-dire : la perte de dignité, la cruauté, la mort, les souvenirs et l’imaginaire. Je finirai en abordant le complexe d’Oedipe du personnage face à sa défunte famille. Par le biais du roman familial présent dans la cinématographie québécoise, j’établirai des connivences entre l’histoire

théâtre), si elles posent toujours la même question, celle du langage et de l’expression, convergent toutes vers la scène ; car c’est encore le théâtre qui permet le mieux de cristalliser, de matérialiser, de rendre sensibles la parole originelle et la cruauté fondatrice du monde. En rassemblant les diverses formes d’expression sur la scène théâtrale, Artaud espère parvenir enfin « à cette vieille idée, au fond jamais réalisée, de spectacle intégral » et donner aussi la pleine mesure de ses talents divers

temps dominant est le présent « nous voyons »l 4 « ils se traînent »l 6. Je lui attribue la valeur du présent d'énonciation. Je suis pas sur b. l'effet qu'il a voulu produire, c'est que, comme si on prenait la place de l’auteur et il nous décrit la cruauté de la guerre et la souffrance des soldats au front. Je suis pas sur. 6. a. la forme de discours que j'identifie est le discours narratif ou descriptif. l’énonciateur est le narrateur car il dit « on »l 5 « nous »l 14. Je suis pas sur. b. Peut-être

tente de faire parler son prisonnier en exécutant devant lui des hommes totalement innocents. Ces personnages emblématiques incarnent une vision pessimiste du pouvoir, associé à la corruption, au cynisme, à l'abus d'autorité, au caprice ou à la cruauté gratuite. Les crimes que s'apprête à commettre chacun des personnages et l'abus d'autorité qu'ils exercent envers leur entourage sont mis en évidence par l'écriture théâtrale : dans les extraits 1 et 2, Ubu et Caligula exposent à un personnage tiers

2 II. LES HOMMES La dénonciation des violences conjugales se poursuit sans que jamais soit évoquées celles subies par les hommes. Car si trop de femmes sont victimes de violences conjugales, beaucoup d’hommes sont également victimes de cruautés mentales ou de violences. Les femmes ne sont pas toujours angéliques et leur armes bien que différentes peuvent se révéler très efficaces et faire beaucoup de dégâts. Les violences commises par les femmes sont dix fois moins fréquentes à l’égard

texte Jean Genet assignait trois modèles à son œuvre théâtrale si singulière : le cérémonial du théâtre d’Extrême-Orient, le rituel liturgique, et le jeu que les enfants prennent très au sérieux. On pourrait y ajouter l’influence du « théâtre de la cruauté » prôné par Artaud. Ces différentes formes se conjuguent effectivement dans Les Bonnes, pièce rédigée en 1946 et créée par Louis Jouvet au théâtre de l’Athénée en 1947 (dans une mise en scène décriée par l’auteur). En poussant jusqu’au paroxysme le

ne doit être justifiée que dans le but de leur enseigner l’évangile et non de les spolier ou de leur faire subir des cruautés. Il faut noter qu’il ne s'est pas toujours opposé à la conquête. En effet en 1520, quand il arrive dans le nouveau continent, à l’instar des autres colons, il va faire travailler les indiens et les obliger à se convertir. Devant les nombreuses cruautés dont il est témoin, sa position évolue et il devient le défenseur des droits des indiens. Las Casas est beaucoup plus

pénal ; VISAAttendu que seule l'existence d'une tradition locale ininterrompue fait obstacle à ce que s'appliquent à une course de taureaux les dispositions pénales qui sanctionnent le fait d'exercer des sévices graves ou de commettre un acte de cruauté envers un animal domestique, ou apprivoisé, ou tenu en captivité ; chapeauAttendu, selon l'arrêt attaqué, que l'association Alliance pour la suppression de la corrida (l'association ASC) a assigné l'association Las Ferias en Saves (l'association LFS)

pas le droit à une cérémonie religieuse. Le passage étudié fait partie du récit que fait ce deuxième narrateur au premier. Nous nous demanderons donc comment Maupassant a construit le texte de manière à susciter la pitié du lecteur et dénoncer la cruauté des habitants de province. Dans une première partie, nous verrons que ce récit s'apparente à une scène de spectacle, et nous étudierons dans une deuxième partie comment cette scène se transforme en mise à mort où la violence de la foule est particulièrement

péripéties,qui le conduisent à une morale, plus ou moins visible. Ces deux textes ont aussi en commun le fait que les personnages, critiqués à travers un lion et un singe sont des dirigeants qui profitentabusivement de leur pouvoir, souvent dans la cruauté et l’injustice. Pour quelles raisons l’extrait du texte de Jarry peut il être rapproché du récit de la découverte de l’Eldorado par Candide ? En quoiles textes s’opposent ? Le texte Ubu roi de Jarry peut être rapproché de celui de Voltaire,