Créon Hémon Sophocle

nièce du roi Créon, rentre au palais après avoir défendu l'honneur de son frère, Polynice, qui a été laissé sans sépultures sur la place publique du village sous l'ordre de son oncle, le roi. Malheureusement pour la jeune fille, son oncle n'a nullement l'intention de la laisser agir ainsi et s'en tirer à si bon compte. Toutefois, l'héroïne est pleine de vie et n'est pas prête à laisser se produire cette injustice. Elle va donc au bout de sa mission allant à l'encontre de son oncle Créon. C'est alors

a fait mourir le fils, des poètes. Antigone, Sophocle Vème av J.C Théâtre, tragédie en 5 actes séparés par les interventions du cœur = stasimon. Ecrit en vers en 442 avant JC mais traduite en prose à l’exception du chœur. Prologue : Antigone et Ismène filles d’Œdipe roi de Thèbes maudit, Polynice et Etéocle ses fils qui se disputent le trône. Etéocle règne sur la ville mais Polynice forme une armée : les deux frères s’entretuent. Créon roi de Thèbes décide de laisser Polynice sans sépulture

obstination, son opiniâtreté. Elle est d’ailleurs suggérée par les verbes « Surgir soudain », « Se dresser en face » L.6. Cela évoque la brusquerie, suggère l’obstacle et anticipe sur le conflit à venir l’opposant à Créon. Quelques traits psychologiques du personnage signalent la révolte contre Créon et posent les jalons du mythe. Ismène se définit par des termes qui mettent en valeur son opposition radicale avec sa sœur. On insiste sur sa beauté avec les termes « belle », « éblouissante » sont repris tout

Antigone I] Antigone Antigone le personnage C'est un personnage de la mythologie grecque. Antigone est la fille d' Œdipe et de la reine Jocaste. Elle est la soeur de Etéocle, Polynice et Ismène. Son oncle Créon est également le père de Hémon, son fiancé. Arbre généalogique de la famille d'Antigone (famille des Labdacides) Antigone le mythe Tout d'abord, évoquons le mythe d'Œdipe, la père d'Antigone. Œdipe, dans la mythologie grecque, est roi

repose sur des phases où l’action va dans un mouvement ascendant. Lors de ses conversations avec la Nourrice, Ismène et Hémon, elle se décharge de son passé et impose sa décision de préserver la dignité de Polynice, quitte à subir un sort fatal.L’action se noue avec l’arrivée du Garde Jonas. C’est ce que souligne le Chœur. Puis l’auteur nous mène vers la rencontre entre Antigone et Créon, avant le dénouement qui met en relief la dimension tragique dans cet extrait. La scène se déroule entre Antigone et

d’_Antigone__ _sont complètement différents. La version original est celle de Sophocle, Sophocle est un est un poète tragique grec, contemporain qui a vécu de 496 à 406 av. J.-C. Alors que la version récente d’Antigone est de Jean Anouilh qui est un écrivain et dramaturge français du XXème siècle, il est l’auteur de nombreuses pièces de théâtre, la plus célèbre étant bien sure Antigone, une relecture moderne de la pièce de Sophocle. La destinée d’Antigone est annoncée dès le prologue de la pièce d’Anouilh

caractéristiques du tragique et de son évolution, sur le plan de ses moteurs et de son mode d’expression, au théâtre, de l’Antiquité au XXème siècle, telles qu’elles peuvent apparaître dans les textes du corpus ? Corpus : Oeuvres intégrales : Sophocle, Antigone, (-Vème siècle) : L.A. / Anouilh, Antigone, (1944) : L.C. Extraits : Racine, Phèdre, (1677), I, 3, tirade de Phèdre à Oenone v 269 à 306 + liste des personnages ; Musset, Lorenzaccio, (1834), IV, 3, monologue de Lorenzo + liste des

Grèce Antique, elle était initialement jouée en l'honneur de Dyonisos. Un de ses précurseurs, Sophocle, à écrit en 441 av J.C. une des tragédies les plus connues aujourd'hui, Antigone. Nous noterons qu'elle a été « modernisée » en 1946 par Jean Anouilh. Dans cette œuvre, Le roi de Thèbes, Oedipe, est mort, et ses deux fils Polynice et Eteocle se sont battus pour le pouvoir et sont morts tous deux, sauf que Créon, oncle d'Antigone et nouveau roi de Thèbes, refuse les honneurs funéraires à Polynice et empêche

avare, accuse à tord son valet, La Flèche, d'avoir voler son argent qui se trouvait dans un caissette enterré dans le jardin, cela provoque un conflits social, entre le maître et son valet. De même que dans la pièce de Sophocle, « Antigone » où Antigone est en conflit perpétuelle avec Créon, le roi de Thebès, car elle a accompli les rites funéraires sur le corps de son frère, Polynice, alors que cela lui avait été strictement défendue, c'est un conflit politique. Mais le conflits mène toujours, ou presque

Article « Un suicide théologiquement correct. Sur l’Ajax de Sophocle » Jesper Svenbro Études littéraires, vol. 33, n° 1, 2001, p. 113-127. Pour citer la version numérique de cet article, utiliser l'adresse suivante : http://id.erudit.org/iderudit/501281ar Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir. Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction)