Cupidon

feu est, au XVIIe siècle, le symbole même de l’amour et du sentiment amoureux. Tel un poème classique, le poète évoque un dieu de la mythologie, ici Eros, à travers la figure de « [l’]enfant aveugle archer, et nu ». Eros et ses angelots, tout comme Cupidon, sont très liés. Ils sont représentés sous la forme d’un archer, bien souvent enfant, qui frappe aveuglément les hommes et les femmes de ses flèches. Dans son poème, du Bellay sous-entend ainsi que l’amour lui est tombé dessus, par hasard.Dans un

une autre forme brève, cette fois de tradition morale, les Fables choisies et mises en vers, dédiées au Grand Dauphin, paraissent en 1668. En 1669, La Fontaine ajoute un nouveau genre à son activité en publiant le roman Les amours de Psyché et de Cupidon, qui suscite une relative incompréhension au vu de sa forme inédite : mélange de prose et de vers, de récit mythologique - cette fois tiré d’Apulée - et de conversations littéraires, le texte contrevient à des principes élémentaires de l’esthétique

plusieurs œuvres d’art à son époque. III- Description : 1)- Thème : Ce tableau représente une allégorie, la naissance de la Vénus mythologique, déesse de l’amour, de la séduction et de la beauté dans la mythologie romaine, et mère de Cupidon, dieu de l’amour , debout dans un grand coquillage et conduite vers le rivage par Zéphyr, personnification du vent d’ouest dans la mythologie grecque.  Vénus est l’équivalente d’Aphrodite dans la mythologie grecque, et de Turan dans la mythologie

traditionnelles : Le mariage et la religion sont deux choses très importantes à cette époque mais, lignes 16 à 19, le mariage pour lui n'est qu'un avantage, seul l'adultère est une marque de justices pour les femmes. 2)« Tout amant est soldat et cupidon possède son propre camp militaire » Ovides, les Amours. Dom Juan associe les conquêtes amoureuses et les conquêtes militaires. « rendre les armes » « vaincre » « Alexandre » (comme figure de la guerre). 3)Dom Juan n'évalue les femmes que physiquement :

Perséphone Éol : Aeolus, Dieu et maître des Vents et des Tempêtes Éos : Aurore, Déesse de l’Aurore Érinyes : Furies, Déesses de la Vengeance Érèbe, Erebos, Erebus: Dieu et personnification des Ténèbres Éris : Discorde, Déesse de la Discorde Éros: Cupidon, Dieu de l’Amour Euros : Vulturnus, Dieu du Vent d’est Gaïa : Tellus, Terra Déesse mère et de la Terre Hadès : Pluton, Dieu des Enfers, frère de Zeus, Poséidon, Héra, Déméter et Hestia Hélios : Sol, Dieu du Soleil Héra : Junon, Reine des dieux

d’Orléans. Il en profite pour publier jusqu’en 1674 : ces contes et nouvelles en vers, puis les Fables choisies et mises en vers, dédiées au Grand Dauphin en 1668. En 1669, La Fontaine acquiert un nouveau genre le roman « Les amours de Psyché et de Cupidon », avec une forme inédite : mélange de prose et de vers, de récit mythologique. La Fontaine publie successivement, en 1671, un troisième recueil de Contes et nouvelles en vers, et un recueil bigarré, contenant des contes, des fables, des poèmes de

le toi même." conseilla Katarina. -"Mais je ne sais pas du tout comment mis prendre, toi comment fais tu ?" demanda Malick. -"Et bien tout d'abord je choisi le genre, il peut-être romantique..." commenca la jeune fille. -"Comme Le Théorème de Cupidon d'Agnès Abécassis ?!" s'écria-t- il. -"Oui ! Tu connais ce livre ? C'est l'un de mes favoris !" s'étonna-t-elle. -"Non... A vrai dire, j'ai vue ma mère le lire mais d'après se qu'elle m'en a raconté il a l'air assez intéréssent. Mais les romans

cuirasse sculptée : ! Scène centrale : Tibère (fils adoptif d’Auguste) soumet le roi des Parthes "Femme représentant l’Espagne #Femme représentant les Gaules $Sphinx, symbole de l’Égypte %Caelus (ciel divinisé) &Tellus (Terre divinisée) 'Cupidon, fils de Vénus. Sa présence permet d’insister sur la filiation entre Auguste et Jules César qui se disait descendant de la déesse Vénus. 5. Livie est l’épouse d’Auguste et la mère de Tibère qu’Auguste adopte en 4 ap. J.-C. Tibère est le

(sexuel) / dieu du plaisir de la femme - Saturne : père de Zeus, premier des Dieux - Folie : nouvelle allégorie, crée par Erasme. Louise Labé va prendre cet éloge car c’est une grande lectrice d’Erasme. - Jupiter : roi des Dieux - Amour : cupidon, dieu de l’amour (enfant de Vénus, allégorie du coup de foutre, de la passion dévorante) - Apollon : Dieu de la poésie et de la Beauté et des Arts - Mercure : Dieu des voleurs et des commerçants

l'emplissant de sa pensée ; il y resta jusqu'en 1501. On sait peu de chose sur son premier séjour à Rome : le cardinal San Giorgio qui l'avait fait venir ne s'occupa pas de lui, mais il fut protégé par Jacopo Galli, pour lequel il fit en 1497 le Cupidon agenouillé du musée de Kensington et le Bacchus ivre du Musée national de Florence. Michel-Ange et le Pape Jules II Le 1er nov. 1503, après la mort de Pie III, le cardinal Julien della Rovere devenait le pape Jules II. Cet homme puissant séduisit