Cycle des dieux

Nicolas Cauchy / Morgan / Gautier Languereau / 8.00€ Titre de l’œuvre : Les douze travaux d’Hercule Auteur : Nicolas Cauchy Illustrateur : Morgan Editeur : Gautier Languereau Année d’édition : 2006 Genre : conte Niveau de lecture : Cycle 3 Particularités et difficultés de l’ouvrage : • Les points positifs : ( La structure du récit et des différents épisodes est très nette ( Le vocabulaire est accessible, précis ( Les élèves entrent facilement dans la lecture (

• Epopée : (grec : « action de faire un récit ») poème héroïque, par opposition au roman qui, à l'origine, ne s'en distinguait pas. Elle est conçue selon les règles tirées d'Homère et de Virgile. • Hymne : poème religieux en l'honneur des dieux ou des héros. Au XVIe siècle, poème à rime plate, en alexandrins, épique ou didactique (jamais lyrique) sur des sujets très divers. Ensuite, toute oeuvre qui chante un grand sentiment sur le mode du lyrisme enthousiaste. • Idylle : (grec : «

faisant à l’aube dans les landes brumeuses et où sorcellerie et médecine ne font qu’un. Depuis, de nombreuses autres œuvres littéraires et cinématographiques ont repris la recette, en y installant des mondes entiers basés sur cette mythologie. Du Cycle de Thongor, aux Chevaliers de l’Emeraude en passant par le Trône de Fer, chacune su à sa façon nous raconter des histoires dont les racines sont fortement ancrées dans cet univers d’antan. Légendes et Folkore Si JRR Tolkien n’a rien inventé, il

héros d’un mythe est représenté comme vainqueur · Explication sociologique ? Mythe comme fonction sociale ? Non, l'auteur ne délivre pas de message aux lecteurs· Rappel que Dieu est supérieur à l’Homme, l’homme ne doit pas chercher à s’égaler aux Dieux, il faut mieux être modeste.· Les grecques savaient-ils distinguer la fable de la fiction dans le cas où ils croyaient en ces mythes ?· Fiction peut nous paraître réelle (exemple, nous ressentons des émotions lors de la lecture d’un livre, son histoire

l'épopée : Récit violent : Iliade = poème guerrier Épithètes homériques : caractéristique de sa nature Scènes clefs : armement du héros + outrage au cadavre Indications généalogiques : lien de sang Grandissement épique : tout est exagéré Présence des Dieux dans l’épopée, par l’invocation Idée que tout est magnifique → Écriture participe elle-même à une définition des valeurs héroïques Chant 1 : Invocation des Muses Guerre de Troie dure depuis 10 ans : Achéens venus de toute la Grèce assiègent Troie

olympiques en Grèce antique. Pascal Charitas, MCF p.charitas@parisnanterre.fr Cours Magistral L1.S1. INTRODUCTION AUX SCIENCES SOCIALES (I) : HISTOIRE DU SPORT ET DES PRATIQUES CORPORELLES2 PLAN de la PARTIE I Introduction 1) La mythologie, les dieux et l'éducation de la jeunesse grecque 2) L'éducation athénienne classique 3) L'éducation spartiate 4) Les Jeux olympiques grecs: origines et acteurs 5) Les Jeux olympiques grecs: les épreuves 6) Evolutions et raisons du déclin des Jeux olympiques

moderne. Les mythes expliquent comment est né le monde, comment et pourquoi il fonctionne ainsi, comment et pourquoi la société est organisée comme elle l’est. Ces explications se font sous forme d’histoires qui mettent en scène des dieux, des hommes, des animaux ou des demi-dieux. La mythologie, c’est l’ensemble des mythes ; on parle donc de mythologie grecque, romaine, égyptienne, nordique… Claude Levi Strauss explique : « Les mythes sont des histoires que les gens se racontent ou qu'ils entendent

années 80 en fondant sa compagnie. En 1991, il est nommé à la tête de la Comédie de Reims qu’il dirigera pendant onze ans. Il y monte Corneille, le théâtre surréaliste et collabore avec l’écrivain et philosophe Alain Badiou pour un cycle de farces contemporaines, le cycle des Ahmed. De sa rencontre avec Jean-Pierre Siméon naîtront Stabat mater furiosa, Le Petit Ordinaire… Depuis 2002, il est directeur du TNP de Villeurbanne : il y a monté Mère Courage et ses enfants et L’Opéra de quat’sous de Brecht

la Grèce classique : c’est la période axiale. La Grèce archaïque : Société étatique, militaire, mais très traditionnelle où la religion a une certaine importance. Le droit de la Grèce antique est fondé sur la religion, les lois proviennent des dieux et la justice même est une divinité. Les lois sont donc immuables. Les prêtres sont les dignitaires des lois et gardiens de la religion. On n’analyse pas objectivement les procès. On favorise les épreuves magico-religieuse. La poésie joue

d’or ou d’argent, garni de rayons, dans lequel est enchâssé un double cristal, destiné à renfermer l’hostie consacrée et qui est posé sur un pied ordinairement du même métal Dans l’Egypte ancienne, Râ (ou Rê) est le dieu Soleil (il était l’un des dieux les plus importants, voire le plus important) et Akhénaton en fait son dieu unique sous le nom d’Aton. Dans le Panthéon grec, c’est Apollon, fils de ZEU et de la titane Léto, qui incarne le soleil, citons aussi Hélios, personnification du Soleil lui-même