Céline Voyage Au Bout De La Nuit Dénonciation De La Guerre

Séquence 3 : dénoncer la guerre ? SÉQUENCE 3 : DÉNONCER LA GUERRE ? Objet d’étude : Genres et formes de l’argumentation. Cette séquence doit permettre de consolider les connaissances relatives aux genres littéraires (séquence 1), d’offrir un prolongement thématique à la séquence 2 grâce à l’argumentation, de préparer une étude ultérieure plus efficace des genres et formes de l’argumentation aux XVIIè et XVIIIè siècles (séquence 6). Le rôle de l’implicite dans le texte littéraire occupera une place

grecs ? Dans l’Antiquité, le travail est accompagné d’une connotation négative. Il est apparenté à la servilité, à l’esclavage. Ce sont les esclaves qui travaillent alors que les hommes libres se consacrent à des occupations nobles : la politique, la guerre, la philosophie, la méditation. Le travail, tel que l’analyse Aristote, est ce qui rapproche le plus l’Homme de l’animalité (travail manuel) parce qu’il engage le corps et la matière et met l’Homme aux prises avec la nature. Il est négation de la

vouloir, à l’instar du journaliste, observer et rapporter les modes, les anecdotes et les petits détails de la société dans laquelle il vit, l’écrivain sombre vite dans l’oubli ou, ce qui n’est pas toujours mieux, son œuvre n’a plus guère d’intérêt, au bout de quelque temps, qu’en tant que pur document historique, simple témoignage dont la valeur littéraire s’efface au profit des informations concrètes qu’elle peut apporter sur un moment révolu de l’Histoire. C’est un peu, malgré la qualité de leur style

proposés ou un thème qui leur sera propre. La liste suivante est non exhaustive. Thèmes selon une période historique: Les artistes qui dénoncent la guerre et ses conséquences : Les conséquences de la guerre civile d’Espagne et de la guerre en générale dans le tableau Guernica de Pablo Picasso (Cubisme) Les horreurs de la guerre et la représentation de la crise sociale et politique dans le tableau La rue de Prague d’Otto Dix. (Nouvelle objectivité) Protestation contre le pouvoir

37 J. de la Ville de Mirmont, Les Dimanches de Jean Dézert E La médiocrité d’un héros de roman .. 37 J. Genet, Journal du voleur E La glorification des marginaux ........................................................... 38 L.-F. Céline, Voyage au bout de la nuit E La lâcheté revendiquée ................................................. 39 A. Malraux, La Condition humaine E Dans l’intériorité de l’assassin ............................................ 40 A. Camus, L’Étranger E Un antihéros tragique

vison pessimiste de la société. II ] Un monde à l’envers. * Dès le début, R oppose sa vision pessimiste, il méprise la société et pour lui ce monde est à l’envers. «  Toutes les corruptions, toutes les friponneries » * Champs lexical de la guerre : «  armée », « bataille », « tournoi », « armure », « chevalier », « général », « adversaire » * Dominants/Dominés : Delphine fait parti des dominants, son côté adieux, mais aussi des dominés, à cause de ses amants car elle a souffert. *

• Dissertation : Le héros de roman doit-il nécessairement réussir ? • Louis-Ferdinand Céline, Voyage au bout de la nuit, Bardamu au front (deux extraits), 1932. Combat épique contre guerre absurde : • Clément-Auguste Andrieux, La bataille de Waterloo, le 18 juin 1815. • Eugène Delacroix, La Liberté guidant le peuple (détail). • Jacques Tardi, illustrations pour Voyage au bout de la nuit. Lecture à la maison d’un second corpus sur le héros au combat : • Rabelais, Gargantua, Le

multiplication des universités ; les pouvoirs de l’Eglise et de l’Etat sont complémentaires ; la plupart des érudits sont clercs pour pouvoir toucher des revenus réguliers ; après 1550, les publications en français dépassent celles en latin. Mais guerres de religion -la Réforme- qui déchirent la France et l’Europe (massacre de la Saint –Barthélemy, le 24 août 1572), et auxquelles l’Edit de Nantes (1598) mettra fin. C’est aussi l’époque de grandes découvertes géographiques (Magellan, Vasco de Gama)

Thèmes: La religion, que ce soit pour la défendre (cf. D'Aubigné, Pascal) ou l'attaquer (cf. Voltaire). Les questions sociales : le colonialisme (cf. Diderot, Césaire, Roumain, Glissant), l'esclavage (cf Montesquieu, Condorcet, Voltaire), la dénonciation des injustices (cf. les philosophes des Lumières). Les valeurs humanitaires : la liberté, la lutte contre le racisme, la défense de la négritude (cf. Césaire, Senghor, Glissant) ; des émigrés (cf. Tahar Ben Jelloun); pour l'humanité (cf. Camus)

si on tient à pouvoir manger... Pour des riens, il vous étrangle... C'est pas une vie... - Il y a l'amour, Bardamu ! - Arthur, l'amour c'est l'infini mis à la portée des caniches et j'ai ma dignité moi ! que je lui réponds. L.F Céline :Voyage au bout de la nuit ( 1932) Texte 2 -Le maréchal des logis Barousse vient d’être tué, mon colonel, qu’il dit tout d’un trait. -Et alors ? -Il a été tué en allant chercher le fourgon à pain sur la route des Etrapes, mon colonel ! -Et alors