Daimyō

d’Osaka, lancée vers 1730. On y négociait des “coupons de riz” standardisés. “Le riz, au Japon, est l’ancêtre du papier-monnaie ; et l’on peut voir les puissants marchands de riz d’Osaka comme les premiers banquiers de l’histoire japonaise. Comme le daimyô (seigneur) percevait l’impôt en grains, les marchands géraient pour lui les entrepôts de stockage. Ils enregistraient les dépôts, consentaient des prêts, se mirent bientôt à traiter des coupons de “riz vide” — pas encore en stock, ou bien pas encore

: il est conte les barbares mais doit négocier avec eux. Les clans féodaux se disent aussi contre les barbares car ils savent que le pouvoir Shôgunal n’a pas le pouvoir de repousser les barbares. Le Shôgun est désarmé face à Perry. Il consulte les daimyô. Les proches du shôgun parmi les plus réalistes estiment que le Japon ne peut rien faire d’autre que de gagner du temps. Mais d’autres fiefs, tel les Mito, au nord d’Edo, veulent résister à tout pris. Les Mito sont à l’origine du mitogaku, école de

commercer avec l’extérieur, a maintenu le ce pays dans la féodalité jusqu’au XIXe siècle. Les castes établissent donc, par leur caractère héréditaire, une hiérarchie stricte (l’empereur étant au sommet suivit successivement des shôgun, des nobles (daimyô), des samouraï et enfin de la base ou l’on trouve les agriculteur, les artisans, les marchand et enfin les eta, qui exercent des activité tabou telles que fossoyeur) ou chacun a une place fixe. Cependant, faute d’ouverture économique principalement

développer et de s'enrichir rapidement. Edo devient dés 1700 la première ville du monde avec plus d'un million et demi d'habitants. A cette époque, la ville est déjà divisée en deux grandes parties. Les hauteurs de la ville (Yamanote) sont réservées aux Daimyos (grands seigneurs) et leurs 500.000 Samouraïs. A l'abri des inondations et des désagréments des anciens marais, ces quartiers deviennent vite le symbole du pouvoir. A l'inverse, la ville basse (Shitamachi) regroupe le petit peuple vivant dans de petites

perdit tout pouvoir politique au profit des seigneurs féodaux dirigés par le shogun. Durant cette transition, l’autorité des empereurs et des régents Fujiwara s’affaiblit en raison de la corruption, de l’indépendance grandissante des chefs locaux (daimyos), de la famine et même de la superstition, si bien que les deux principaux clans de l’époque se disputaient le contrôle de l’État : les Taira et les Minamoto8. Leurs relations se dégradèrent et des complots politiques s’affirmaient, si bien que début

s’intéressera succinctement à ces ouvrages plus tard. Pour commencer, dès le XVI siècle, le Japon est marqué par une intensification de l’activité économique, malgré l’instabilité politique due aux combats entre les différents chefs guerriers. En effet, les daimyô, les seigneurs féodaux, ayant intérêt à favoriser la sécurité et la prospérité et de leur fief, commencent par regrouper leurs principaux vassaux autour d’eux (ou à exiger d’eux un temps de résidence à leurs côtés), puis cherchent à attirer des artisans

contemporaines écrivent Faxecura Rocuyemon, reflétant approximativement la prononciation de l'époque —), également appelé Don Felipe Francisco Hasekura après sa conversion au christianisme, est né en 1571 et décédé en 1622. Samouraï japonais, vassal du daimyō de Sendai, Masamune Date, il dirigea une ambassade vers la Nouvelle-Espagne puis l'Europe entre 1613 et 1620. Il fut le tout premier officiel japonais envoyé aux Amériques, et lorsqu'il se rendit en France, permit le premier contact direct entre Français

une guerre larvée à sa rivale du Nord (Hokuchô). Il ne manquait plus qu'une guerre nucléaire pour qu'on soit en plein Hokuto no Ken, non ? S'ensuit une longue période de guerre civiles, qui durera un siècle. Le Japon se partage en une trentaine de Daimyô se faisant la guerre. 1543: apparition des arquebuses. 1549: arrivée du prêtre jésuite François Xavier, ainsi que de bateaux marchands occidentaux. Un seigneur, Oda Nobunaga, réussit à s'imposer à Kyôto, et à se faire nommer shôgun. En quelques années

l’empereur & l’Etat. C’est l’Ere Meiji. 1) Le Japon « féodal » à l’époque de Shogun, de la dynastie des Tokugawa A l’époque des grandes découvertes, les explorateurs touchent le Japon. Ils convertissent les japonais au christianisme. Les Daïmyo (grands seigneurs) et les Samouraï (chevaliers) vont obtenir la fermeture du Japon. Pendant deux siècles, le Japon reste donc très fermé. Vers 1840, les contacts se multiplient entre le Japon & l’extérieur. A partie de 1848, les armateurs américains

Occidentaux interviendront militairement pour obliger le Japon à s'ouvrir au commerce international. 1641 une importante famine ravage le pays. 1657 et 1786 incendie de la ville d'Edo (Tôkyô). 14 décembre 1702 : Vengeance des 47 rônin Les 47 vassaux du daimyo Asano Naganori assaillent la résidence de Kira Yoshinaka, le maître de cérémonie du shogun, et le décapitent. Par ce geste, les rônin, "samouraïs sans maître", veulent venger la mort de leur maître, condamné à se suicider par seppuku pour avoir dégainé