Dans la solitude des champs de coton

construit des topoi qui, depuis, parcourent les œuvres littéraires comme les œuvres philosophiques. Il est donc important que les élèves de la classe terminale littéraire étudient l’une de ces œuvres comme exemple des modèles antiques. Mais dans le vaste champ des œuvres grecques et latines, lesquelles retenir comme modèles ? L’usage le plus courant est de faire une sélection en référence à des auteurs : par exemple Homère pour les Grecs, Virgile et Ovide pour les Romains. Mais ce sont aussi des genres,

descendais des Fleuves impassibles, Je ne me sentis plus guidé par les haleurs : Des Peaux-Rouges criards les avaient pris pour cibles Les ayant cloués nus aux poteaux de couleurs. J'étais insoucieux de tous les équipages, Porteur de blés flamands ou de cotons anglais. Quand avec mes haleurs ont fini ces tapages Les Fleuves m'ont laissé descendre où je voulais. Dans les clapotements furieux des marées, Moi, l'autre hiver plus sourd que les cerveaux d'enfants, Je courus ! Et les Péninsules démarrées N'ont

vallée, en zigzaguant quand le sable s'éboulait sous leurs pieds. Les hommes choisissaient sans regarder l'endroit où leurs pieds allaient se poser. C'était comme s'ils cheminaient sur des traces invisibles qui les conduisaient vers l'autre bout de la solitude, vers la nuit. Un seul d'entre eux portait un fusil, une carabine à pierre au long canon de bronze noirci. Il la portait sur sa poitrine, serrée entre ses deux bras, le canon dirigé vers le haut comme la hampe d'un drapeau. Ses frères marchaient

charge de passagers, responsable du courrier d'Afrique. Mais j'éprouvais aussi une grande humilité. Je me sentais mal préparé. L'Espagne était pauvre en refuges ; je craignais, en face de la panne menaçante, de ne pas savoir où chercher l'accueil d'un champ de secours. Je m'étais penché, sans y découvrir les enseignements dont j'avais besoin, sur l'aridité des cartes ; aussi, le cœur plein de ce mélange de timidité et d'orgueil, je m'en fus passer cette veillée d'armes chez mon camarade Guillaumet. Guillaumet

de passagers, responsable du courrier d’Afrique. Mais j’éprouvais aussi une grande humilité. Je me sentais mal préparé. L’Espagne était pauvre en refuges ; je craignais, en face de la panne menaçante, de ne pas savoir où chercher l’accueil d’un champ de secours. Je m’étais penché, sans y découvrir les enseignements dont j’avais besoin, sur l’aridité des cartes ; aussi, le cœur plein de ce mélange de timidité et d’orgueil, je m’en fus passer cette veillée d’armes chez mon camarade Guillaumet

charge de passagers, responsable du courrier d'Afrique. Mais j'éprouvais aussi une grande humilité. Je me sentais mal préparé. L'Espagne était pauvre en refuges ; je craignais, en face de la panne menaçante, de ne pas savoir où chercher l'accueil d'un champ de secours. Je m'étais penché, sans y découvrir les enseignements dont j'avais besoin, sur l'aridité des cartes ; aussi, le cœur plein de ce mélange de timidité et d'orgueil, je m'en fus passer cette veillée d'armes chez mon camarade Guillaumet. Guillaumet

d’hygiène initié par l’Antenne Régionale de Picardie du Centre de Coordination de la Lutte contre les Infections Nosocomiales Paris-Nord , fruit d’un long travail collectif et transversal, est constitué de fiches techniques balayant la majorité des champs des pratiques d’hygiène. Ces fiches doivent être vues comme une aide apportée aux professionnels des Etablissements Médico-Sociaux afin de faire leur travail dans des conditions de sécurité optimales pour les résidents et pour eux mêmes. Ce guide

charge de passagers, responsable du courrier d'Afrique. Mais j'éprouvais aussi une grande humilité. Je me sentais mal préparé. L'Espagne était pauvre en refuges ; je craignais, en face de la panne menaçante, de ne pas savoir où chercher l'accueil d'un champ de secours. Je m'étais penché, sans y découvrir les enseignements dont j'avais besoin, sur l'aridité des cartes ; aussi, le cœur plein de ce mélange de timidité et d'orgueil, je m'en fus passer cette veillée d'armes chez mon camarade Guillaumet. Guillaumet

répondit : « Entre, papa. » Et son père parut. Le baron Simon-Jacques Le Perthuis des Vauds était un gentilhomme de l’autre siècle, maniaque et bon. Disciple enthousiaste de J.-J. Rousseau, il avait des tendresses d’amant pour la nature, les champs, les bois, les bêtes. Aristocrate de naissance, il haïssait par instinct quatre-vingt-treize ; mais, philosophe par tempérament et libéral par éducation, il exécrait la tyrannie d’une haine inoffensive et déclamatoire. 6 Sa grande force

parallèles et antagonistes où l’on voit d’une part l’effort de l’homme pour dominer, au risque de substantiellement se perdre, le chaos du monde, de l’autre l’effort de l’homme pour survivre en tant que dignité à la déréliction, l’écrasement, la solitude et la mort. D’un côté, la figure poétique et prophétique de l’homme, de l’autre le gauchissement, voire la défiguration de cette stature au profit des créations du genre humain, les machines. » (p.51) Ce qui est alors en jeu c’est, pour l’homme,