Dans Quelle Mesur Les Marchés Sont Ils Autorégulés

de la société, du « one best way »: A l’ opposé les individus sont rationnellement limités. C’ est à dire qu’ il n’ adoptent pas la meilleure solution face à une situation faute de temps, de capacité et de raisonnement. Les auteurs sont James March, Simon Crozier et Friedberg. On en déduit que la sociologie du travail et des organisations partent d’ un même enracinement. Elles s’ enracinent dans les travaux de l’ école des relations humaines. (Mayo). La sociologie du travail continuera

CHAPITRE 1 : LES THEORIES ECO DU MARCHE La définition du « marché » : il se définit comme un lieu de rencontre entre une offre (« je vend du chocolat ») et une demande (« j’achète du chocolat ») qui aboutit a la formation d’un prix (le prix du chocolat). Sur les marchés, les agents éco passent donc des contrats pour déterminer des quantités et des prix des biens et de services. Samuelson : «  Un marché est un mécanisme par lequel des acheteurs et des vendeurs interagissent pour déterminer

| |ENTREPRISE |·      système rationnel, mécanique ; |·      on peut faire abstraction des facteurs humains ; | | |·      la productivité est la mesure de l’efficacité. |·      le profit est la mesure de la performance. |   II - L’ÉCOLE DES RELATIONS HUMAINES (1930) A - Le contexte ( la crise économique de 1929 et le développement des idées socialistes ont conduit à contester les principes de l’école classique

Introduction 3 Approche sémantique de l’économie 5 Des définitions… 5 a) L’économie : science des richesses 5 b) L’économie : analyse des comportements 5 c) L’économie : phénomène d’échange sur un marché 5 Approche historique des théories économiques 6 Antiquité 6 Moyen-Age 6 Epoque Moderne 7 Epoque Contemporaine 7 Approche des théories économiques 8 1. Les théories classiques (1770-1830) 8 A) La doctrine libérale des classiques 9 B) L’analyse classique 11 1. Division du travail 11

de subordination. Les femmes quant à elles ont été priées d’assurer l’harmonie familiale et condamnées à la dépendance qui en découlait. Leur dignité ne provenait par de leur liberté mais de leur dévouement. La seconde hypothèse est celle du marché « autorégulé » qui supposait d’optimiser les échanges de biens et de services. Ici aussi, les femmes dérogeaient à la règle puisque, au nom du bien être familial et de la nation, il convenait de réglementer l’emploi féminin. L’emploi féminin restait (reste

| |ENTREPRISE |·      système rationnel, mécanique ; |·      on peut faire abstraction des facteurs humains ; | | |·      la productivité est la mesure de l’efficacité. |·      le profit est la mesure de la performance. |   II - L’ÉCOLE DES RELATIONS HUMAINES (1930) A - Le contexte ( la crise économique de 1929 et le développement des idées socialistes ont conduit à contester les principes de l’école classique

objective et impersonnelle ; ·      système équitable de rémunérations.   ENTREPRISE ·      système fermé et statique ; ·      système rationnel, mécanique ; ·      la productivité est la mesure de l’efficacité. ·      « one best way » ; ·      on peut faire abstraction des facteurs humains ; ·      le profit est la mesure de la performance.   II - L’ÉCOLE DES RELATIONS HUMAINES (1930) A - Le contexte la crise économique de 1929 et le développement des idées socialistes ont conduit à contester les

dans le domaine industriel. A partir des années 1980 ce type d’intervention a été abandonné aussi bien au niveau national qu’au niveau européen au profit d’une politique de désengagement économique des états. Et aux profits d’un développement d’un marché unique, d’une monnaie unique à l’échelle européenne c’est le ralentissement de la croissance économique à partir des années 1990 et l’accentuation des mouvements des délocalisations et de la mondialisation ainsi que les craintes de désindustrialisation

de la légitimité du modèle occidental. Est-ce qu’il y a une fin à l’Histoire ? Est-ce que l’on va tous vers le niveau de développement des USA ou du Japon ? Doit-on y aller par le même chemin ? Y a-t-il un modèle unique de société : l’économie de marché ? En 1989, FUKUYAMA écrit La Fin de l’Histoire qui serait selon lui le modèle de la démocratie libérale. Y a-t-il donc une recette unique de développement ? SMITH donne déjà une réponse en 1776 : l’Angleterre a le revenu national par habitants le

nous avons vu que cette opposition entre la nature (comme ce qui existe et se développe indépendamment de l’intervention humaine) et la culture (ce que les hommes transforment en eux-mêmes et en dehors d’eux-mêmes) peut paraître arbitraire dans la mesure où elle revient à supposer que l’homme ne fait pas partie de la nature, alors que, comme espèce, il est apparu en elle suivant un processus semblable à celui qui y a fait apparaître les autres êtres naturels, et que, comme individu, il continue d’y