Dans Quelle Mesure L Edit De Caracalla Est Il Une Etape Decisive Dans La Romanisation De L Empire

vie de la cité : fondement de la démocratie athénienne. – La démocratie vue et discutée par les Athéniens. Question obligatoire Citoyenneté et empire à Rome (ier- iiie siècles) Mise en œuvre – L’extension de la citoyenneté à la Gaule romaine : les tables claudiennes. – L’extension de la citoyenneté à l’ensemble de l’empire : l’édit de Caracalla. Thème 3 – Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du xie au xiiie siècles (8–9 h) Question obligatoire La chrétienté médiévale Mise en

permettre de nommer, de qualifier. C’est grâce à elle que Dieu peut appeler, peut nommer le jour. Introduire doit permettre d’appeler, de nommer, de qualifier. Cette qualification sera essentiellement juridique, c’est-à-dire relative au droit. L’activité décisive de la pratique juridique consiste à donner un nom aux choses et les caractériser juridiquement. La translation d’un bien à un autre peut s’appeler vente, donation, vol…: des qualifications juridiques. Il est nécessaire de qualifier, de nommer, pour

............................................ 29 Étude À Athènes, une citoyenneté fermée ........................................ 30 Étude La romanisation, l’exemple de Lyon ....................................... 31 Étude Les Tables claudiennes : des Gaulois deviennent citoyens ... 32 Étude Vers une citoyenneté universelle : l’édit de Caracalla .......... 32 Leçon 4 Deux approches de la citoyenneté à Athènes et à Rome ..... 33 Étude Des exclus de la citoyenneté : femme et esclaves,

veut plus thématique et plus problématisé, tout en respectant une progression chronologique soucieuse de restituer les grandes évolutions et d’identifier en leur sein des repères majeurs, des dynamiques spécifiques et des transitions et ruptures décisives. Il a été conçu en cohérence avec le nouveau programme de première des séries générales et avec ceux en vigueur dans les séries technologiques, dans l’esprit d’une véritable première année de tronc commun. Le fil conducteur du programme Le

d’abord pictographique ( dessin figuratif stylisé ). Vers 2700, une première dynastie royale domine Ur. Rapidement, les monarchies qui gouvernent ces villes se disputent la prééminence. Akkad, une autre de ces villes, a peut-être formé le premier empire connu : ses rois se proclamaient « roi des quatre peuples » ou « roi des quatre parties du monde ». Son fondateur, le roi Sargon l’Ancien, a régné vers 2500 av. J.-C., et dominé toute la Mésopotamie et peut-être une partie de l’Anatolie ( Asie Mineure

constitué le modèle absolu pour l’Europe ? Après la disparition de l’empire romain, sa nostalgie a conditionné les institutions futures. Ainsi, Charlemagne ne crée pas un nouvel empire, il appelle son état une renovatio imperii, i.e. une restauration de l’empire romain. Un siècle plus tard, la famille des Ottoniens créée le Saint Empire romain germanique, par référence à l’empire romain et en revendiquant son héritage sur des territoires dont une grande part n’ont jamais été soumis à Rome. De même Constantinople

visant à redistribuer les terres entre les citoyens romains et à ne pas les laisser aux riches. Il est assassiné et son frère Cais Gracchus qui propose une nouvelle fois cette loi connaît le même sort que lui. Ces tentatives montrent bien que toute mesure populaire est rejetée et que les patriciens veulent conserver leur place dominante. Néanmoins, à l’occasion d’une guerre conduite en Namibie, Marius, un général qui ne fait pas partie de l’aristocratie, gagne un grand succès et parvient à se faire

| |                                  § 2. - La philosophie aristotélicienne | |                   Chapitre 3. - Droit du Bas-Empire et droit Byzantin  [pic] | |                         Section 1. - Unification du droit romain | |                                  §

Laisse la magistrature aux riches de même que les fonctions politiques   Donne une part du gouvernement au pauvre. Il va organiser le corps électoral en 4 classes d’après des estimations de fortunes   1- ceux qui ont plus de 500 mesures de grain de revenu annuel (Pentakosiomedimnoi) 2- ceux qui ont entre 300 et 500 (classe des chevaliers : Hippeis) 3- ceux qui ont entre 200 et 300 (peuvent acheter l’attelage : Zeugitai) 4- ceux en dessous de 200 = les Thètes