Dans Quelle Mesure Les Oeuvres Narratives Sont Elles Un Bon Moyen De Denonciation

-Perspective principale. Histoire littéraire et culturelle : l’humanisme -Perspectives secondaires. Genres et registres. Genre : œuvre hybride, entre roman, conte merveilleux (les géants)et traité argumentatif. Mélange des registre : comique, épique, didactique. Plan de la séquence Problématique : Gargantua, du rire médiéval à la réflexion humaniste. Edition : RABELAIS Gargantua (Pocket n° 6089) A. LECTURES ANALYTIQUES   |5 extraits, étudiés en classe, feront partie de la liste d’oral

est incontestablement marquée par les guerres mondiales une donnée qui va façonner l'économie narrative et l'orienter vers un engagement indubitable surtout au cours de la période de l'occupation allemande (1940 1944) où la littérature de résistance organisée par le comité national des écrivains est considérée comme étant une "arme de combat" ou encore " un acte de guerre contre l'occupant". La dénonciation du fascisme et du nazisme est une entreprise sacrée et farouche à laquelle participent tous

La dramaturgie du Dom Juan de Molière et l’esthétique espagnole du Siècle d’Or. Didier SOUILLER Université de Bourgogne La tradition qui fait juger des œuvres théâtrales du XVIIe siècle français à l’aune des normes d’un classicisme artificiel a particulièrement pesé sur le destin du Dom Juan de Molière. La pièce gêne déjà les contemporains, non seulement par ses ambiguïtés à l’égard de la religion, mais par sa dramaturgie, si peu « régulière » et si peu conforme aux souhaits des « doctes » que

fil des siècles grâce à la métallurgie, la faïencerie, la maîtrise de la soufflerie du verre. En effet, on estime l’utilisation du verre en tant que contenant alimentaire à -1500 ans avant JC, mais il reste très cher jusqu’au 17ème siècle. Au Moyen-âge, peu d’évolution dans les matériaux d’emballages. Le changement s’opère dans le domaine du marketing et de la communication visuelle. Les marchands commencent à se regrouper en corporations de métiers. Au même titre que les familles de

qui hésitent à emboîter le pas des sciences sociales ; mais aussi celle des sciences sociales, qui ne parviennent pas vraiment à « prendre le droit au sérieux » (Dworkin, 1977), se cantonnant souvent dans une attitude critique de soupçon et de dénonciation. C’est ainsi que l’étude de l’ontologie du droit reste encore largement à faire. Comme le souligne Bruno Latour, « dire du droit qu’il est symbolique, qu’il est une chose mentale, une production du cerveau humain, une construction sociale arbitraire

personnages (signes) ................................................................. .30 2. La typologie ........................................................................................................................ 35 II) La spatialisation narrative ............................................................................................. 44 III) Le temps ................................................................................................................................ 46 IV)

de licence : Semestre : Histoire 3ème année 2ème semestre Code de l’UE : Nom de l’UE : 3L40U6 Méthodes de l’histoire médiévale. Typologie et traitement des sources médiévales - parcours histoire littéraire La fabrique de l’histoire du Moyen Âge Auteur : Année de création et de mise à jour : Sandrine LAVAUD 2009 2010 Les cours sont strictement réservés à l’usage privé des étudiants inscrits à l’UFR d’Histoire de l’Université Michel de Montaigne de Bordeaux 3. Toute personne qui

Fontaine face à son temps Jean de La Fontaine, né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry et mort le 13 avril 1695 à Paris.Il est un poète français de grande renommée, Principalement pour ses Fables et dans une moindre mesure pour ses contes. On lui doit également des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Contrairement à sa légende d’éternelle distrait La Fontaine à constamment été un observateur

social. Dans la perspective qui sera développée au cours de cette étude, ÉTUDES LITTÉRAIRES-AVRIL 1981 164 l'échange d'information que permet la culture sera considéré comme un ACTE de communication qui s'accomplit de toute nécessité au moyen de SIGNES. On ne s'étonnera pas, alors, de constater que la sémiotique traite le système culturel et tous les sous-systèmes qu'il intègre comme un domaine de recherche fondamental. En effet, le dramaturge, par exemple, ne voue-t-il pas sa vie à l'élaboration

roi de crète. De son règne reste l'image d'un souverain juste et bon, que son père prenait souvent comme conseiller ou confident. Après sa mort, il devient juge des Enfers avec Rhadamanthe et Éaque. Il s'occupe tout spécialement des gens qui ont été faussement accusés. Numa = Pacifique et religieux, c'est le second roi de la monarchie romaine. Il instaure une société non plus fondée sur l'instruction militaire, mais sur les « bonnes mœurs, le droit et la loi. » dans le but de pacifier la societé romaine