Dans Une Conception Purement Formelle

Théophile Gautier ne le pensait pas. La seule fonction du poète selon lui est de poursuivre un idéal esthétique. Mais existerait-il une nette dichotomie entre des poèmes utiles et laids et les autres, qui seraient inutiles et beaux ? A une conception purement esthétique de la poésie s’opposerait une vision utilitaire du rôle du poète : le choix entre ces deux images extrêmes de la poésie n’est-il par caricatural ? Dans un premier temps, nous nous demanderons pourquoi certains poètes ont pu revendiquer

puisse plaire aux yeux ». En ajoutant « aux yeux », Boileau met en exergue l’aspect visuel purement esthétique au détriment du plaisir d’une émotion. Nous allons donc aborder la fonction première de l'art en tant que miroir du réel indissociable de la beauté formelle, puis nous examinerons l'art en tant que représentation picturale ou graphique d’une réalité susceptible de susciter un intérêt autre que purement esthétique. La problématique repose donc sur le sens donné au verbe « plaire ». Dans

regroupe pas seulement les droits et devoirs qui sont rattachés mais aussi les conditions d’acquisition de cette citoyenneté. La définition formelle et informelle est ici interrogée. Un débat ardu a depuis la révolution française transformé à plusieurs reprises notre perception de ce qu’est un citoyen. Ce qui en découle, c’est une diversité dans la conception même de la citoyenneté. En particulier sur les modalités d’acquisition de celle-ci et la question de l’adhésion ou non à des valeurs communes

interdit. Études Légitimité et Constitution : les trois types purs de la jurisprudence constitutionnelle Michel Coutu * Résumé Dans cette étude, l’auteur distingue trois types idéaux de la jurisprudence constitutionnelle : la jurisprudence formelle, instrumentale et axiologique. En ce dernier cas, les principes constitutionnels fondamentaux sont déterminés en référence à une hiérarchie des valeurs préexistante, voire supra constitutionnelle, laquelle guide le juge dans l’interprétation et l’application

dimension esthétique est donc la finalité de la littérature, critère qui la différencie des autres types d'écrits comme le journalisme ou la politique répondant à certaines contraintes spécifiques. À première vue, cette définition exclut donc les écrits purement philosophiques, politiques ou historiques. Mais il convient d'être particulièrement précautionneux dans la catégorisation des genres et types d'écrits appartenant ou non à la littérature. Un texte peut ainsi posséder une certaine dimension littéraire

juridiques. La constitution est la seule norme qui règle sa production. Les 2 définitions se reposent sur une idée commune : la constitution est à l'origine du droit donc : sans constitution > pas d'état > pas de droit B – Définition formelle La constitution se définit par sa forme. La constitution est l'ensemble des normes ayant une forme constitutionnelle. Ce sont des normes ayant des valeurs juridiques supérieures aux autres. Toute règle juridique n'est pas appelée droit

message » Le sens exprimé par l'œuvre d'art peut même vouloir être très explicite et ne laisser au public qu'une interprétation possible, ou du moins délivrer un message principal. C'est le cas de toutes les formes d'art « engagé ». Dans cette conception, l'art qui « ne voudrait rien dire » constituerait une trahison ou une lâcheté : l'artiste ne doit pas s'imaginer qu'il n'appartient à aucun camp politique ou à aucune classe sociale, ou que son art n'a aucun impact dans ces domaines. * Le cas

dimension esthétique est donc la finalité de la littérature, critère qui la différencie des autres types d'écrits comme le journalisme ou la politique répondant à certaines contraintes spécifiques. À première vue, cette définition exclut donc les écrits purement philosophiques, politiques ou historiques. Mais il convient d'être particulièrement précautionneux dans la catégorisation des genres et types d'écrits appartenant ou non à la littérature. Un texte peut ainsi posséder une certaine dimension littéraire

développements littéraires, mais qui n’ont rien de scientifique »7. Il s’agit donc, pour lui, de se débarrasser de ce qu’il dénomme la « méthode scolastique », laquelle prétend exclusivement raisonner sur de purs concepts a priori, en employant la logique formelle. Sa doctrine s’inscrit donc dans un « positivisme social » et un « réalisme juridique » qui excluent tout idéalisme. Cependant, et ceci lui sera reproché à de nombreuses reprises, notamment par François Gény, Duguit construit sa méthode prétendument

sociale du droit. Depuis ces deux la pas d’entreprise doctrinale d’une telle ampleur. Doctrine actuelle est critique en dt admi, aboutie a dire qu’il n’existe plus de dt public. Dep Duguit et Hauriou pas de reelle conception du dt public. Le dt c’est la loi, volonté de l’organe politique, conception centralisée du dt, le statut celui edicte le dt ne peut etre le statut de personne privé. Les francais croient ils tjs que dt public doit beneficier d’un privilege ? Dep dt commu pénètre dt français le dt public