Danse des abeilles

différentes activités. Actuellement, le mot art désigne certaines productions que l’on nommait jusqu’au xviii° siècle, les beaux-arts qui comprenaient notamment, l’architecture, la sculpture, la peinture, la musique, la poésie ou littérature, parfois la danse, voire l’art du jardin. En 1920, Alain écrivait un Système des Beaux-arts, rédigé pour les artistes en vue d’abréger leurs réflexions préliminaires. Pourtant, de façon étrange, le terme art est parfois restreint aux arts plastiques. Par exemple, Sartre

solution intelligente à notre survie. Que devient l’entente de Kyoto et son protocole de dépollution des gaz à effet de serre? On possède maintenant, en bourse, des crédits sur les actions internationales de carbone. Et on essaie de sauver les abeilles… Le projet S.E.T.I. (Search for extra-terrestrial intelligence) Recherche de vies extra-terrestres Le 12 octobre 1992, la N.A.S.A. (national association space agencies) émettait l’hypothèse de Carl Sagan, astrobiologiste, selon

rêves mort-nés en tranches bien saignantes Et mes souvenirs faisandés en godiveaux Or ces pensées mortes depuis des millénaires Avaient le fade goût des grands mammouths gelés Les os ou songe-creux venaient des ossuaires En danse macabre aux plis de mon cervelet Et tous ces mets criaient des choses nonpareilles Mais nom de Dieu ! Ventre affamé n'a pas d'oreilles Et les convives mastiquaient à qui mieux mieux Ah ! nom de Dieu ! qu'ont donc crié ces

rêves mort-nés en tranches bien saignantes Et mes souvenirs faisandés en godiveaux Or ces pensées mortes depuis des millénaires Avaient le fade goût des grands mammouths gelés Les os ou songe-creux venaient des ossuaires En danse macabre aux plis de mon cervelet Et tous ces mets criaient des choses nonpareilles Mais nom de Dieu ! Ventre affamé n'a pas d'oreilles Et les convives mastiquaient à qui mieux mieux Ah ! nom de Dieu ! qu'ont donc crié ces

développement des industries de luxe et se penche, avec un intérêt tout particulier, sur les créations Guerlain. En 1853, Pierre-François-Pascal lui dédie la célèbre « Eau de Cologne Impériale », toujours vendue de nos jours dans son superbe flacon aux abeilles et à l’étiquette verte. Cet hommage à la beauté de l’impératrice vaudra au fondateur de Guerlain le titre très envié de « parfumeur breveté de Sa Majesté ». Toujours sous l’impulsion de l’impératrice, les premières maisons de couture vont prendre

naturellement les égoïsmes individuels et l’intérêt collectif. Selon lui, l’efficacité quasi magique d’une « main invisible » rend inutile le recours à des impératifs moraux et aux contraintes étatiques. Il s’inspire du modèle fourni par la Fable des abeilles publiée en 1714 par Bernard de Mandeville, selon laquelle le mieux pour la survie et le bonheur de la communauté est que chacun s’adonne gaiement au lucre et à la cupidité, selon le principe du chacun pour soi. « Vices privés, profit public »,

Il n'est pas question pour nous de répondre à la question que pose Étienne Souriau au seuil de son essai, La Correspondance des arts. Il nous suffira de nous souvenir ou de remarquer que la littérature, la musique, la peinture, l'architecture, la danse, etc., font partie d'un même ensemble culturel, d'un même « paysage culturel » entend-on dire parfois. Ils subissent les mêmes influences et revendiquent quelquefois des problématiques communes : ainsi Apollinaire écrit-il sur les peintres abstraits

Dans la plaine Naît un bruit. C’est l’haleine De la nuit. Elle brame Comme une âme Qu’une flamme Toujours suit ! La voix plus haute Semble un grelot. D’un nain qui saute C’est le galop. Il fuit, s’élance, Puis en cadence Sur un pied danse Au bout d’un flot. La rumeur approche. L’écho la redit. C’est comme la cloche D’un couvent maudit ; Comme un bruit de foule, Qui tonne et qui roule, Et tantôt s’écroule, Et tantôt grandit, Dieu ! la voix sépulcrale Des Djinns !... Quel

Mes beaux rves mort-ns en tranches bien saignantes Et mes souvenirs faisands en godiveaux Or ces penses mortes depuis des millnaires Avaient le fade got des grands mammouths gels Les os ou songe-creux venaient des ossuaires En danse macabre aux plis de mon cervelet Et tous ces mets criaient des choses nonpareilles Mais nom de Dieu Ventre affam na pas doreilles Et les convives mastiquaient qui mieux mieux Ah nom de Dieu quont donc cri ces entrectes Ces

de cette langue, que nous avons tous croisée, peut bien sûr être en mouvement dans des projets culturels et théâtraux. Ce fut le cas l’an dernier dans le cadre du prix « Passeurs de témoins »*, pour lequel le collège a reçu Jo Hoestlandt pour La Danse de l’éléphante (Actes Sud). Pour la phase de préparation de ce projet, chaque groupe a été constitué de manière homogène avec un élève sourd, un élève qui signe bien, un élève qui signe moins bien et un élève qui signe peu voire pas du tout. Pour