Danse Du Diable

Juan : (1884) Poème dramatique de l’écrivain romantique allemand Nikolaus LENAU • Don Juan : (1889) Poème symphonique de Richard STRAUSS, inspiré du poème de LENAU • La Dernière Nuit de Don Juan : (1921) Pièce d’Edmond ROSTAND • L'Œil du diable : (1955) film suédois d'Ingmar BERGMAN avec Jarl KULLE et Bibi ANDERSSON • Don Juan : (1956) film français réalisé par John BERRY avec Fernandel dans le rôle de Sganarelle • Don Juan ou la mort qui fait le trottoir : (1958) Pièce d’Henri

portes : l'une gracieuse, ornée, cintrée, avec double clé pour la serrure. L'autre angulaire, aux lourdes ferrures, sans clés possibles ! A la porte céleste, les anges conduisent et accueillent par la main les élus. Devant la porte infernale, des diables frappent et enfournent les damnés dans la gueule ouverte du Léviathan "c'est pourquoi le shéol dilate sa gorge et bée d'une gueule démesurée" . "Ils y descendent ses nobles, ses foules et ses criards" écrit Isaïe. Ici ce sont les voleurs, les mensongers

peut citer Le Château Hanté de 1896 ou encore le très célèbre Voyage dans la Lune. Il fait construire un second studio à Montreuil en 1905, plus moderne et disposant d'un éclairage artificiel. Mais le cinéma connaît une crise à partir 1907. c) Ce « diable » de Pathé Avec la naissance de l'industrie cinématographique, c'est l'apparition de grandes sociétés comme Gaumont, Eclair et Pathé qui vont imposer une économie. Elles instaurent un cinéma plus réaliste, plus matériel va qui mettre en marge les

« à la diable » l.18, « regardant le feu » l15, « le petit signe brun »l.23 qui pourrait être la marque du diable cf la chasse aux sorcières du MA + Nana semble fasciner par sn propre reflet comme Narcisse Puissance irrésistible du corps féminin dans portrait (Pour Zola sewualité & désir = un des leviers qui remue le monde + religion : « dans tout homme il y a une bête humaine, des instincts plus fort que tut ») Almée = danseuse égyptienne dans l’Antiquité  jeu de sonorité dans danse finale :

balancer, et to roll, tourner)  Style musical à prédominance vocale, issu de la rencontre de la musique populaire noire (blues et rhythm and blues) avec des éléments empruntés au folklore américain blanc (musique hillbilly, country and western).  Danse de style swing apparue vers 1960, exécutée sur un rythme de jazz à quatre temps, analogue à celui du boogie-woogie   b. L’évolution Le rock mettra rapidement en avant la guitare électrique puis la distorsion avec un pionnier comme Jimi Hendrix

originelle loin de l’espoir ouvert par les précédents rêves. Le parfum souille les dernières valeurs: l’amour de l’autre est asservi à l’appétit. Il faut donc chercher ailleurs la source du délétère. (1) En rade, ibidem, p.111. La puanteur du diable: Là-bas représente un cran de plus dans la descente olfactive aux enfers. Dans l’exaltation d’un pessimisme fortement emprunté à Schopenhauer, Huysmans se met désormais en scène sous le nom de Durtal, personnage en quête d’absolu au milieu des roulures

leurs arriver dans cette office de solidarité? Ils boivent tous dans un même récipient… = la notion de communion. Soma dans la boisson. P:117 Il y a une voix, c'est celle du grand être, de l'esprit = qui provoque une transe. Au bout du quelle vient un danse. Lui n'est pas réellement dans une transe mais y fait croire en faisant comme les autres. On les remet en position foeutale afin de procurer un sentiment de sécurité maximal. Cela ce termine par de la relation sexuel= une orgie. Relation sexuel avec

et dût se réfugier à Neufchâteau avec sa famille. Revenue à Vaucouleurs, sa personnalité ne passa pas inaperçue, elle rencontra même le Duc de Lorraine. Face à une telle détermination, Beaudricourt, sceptique, s'assura auprès de son curé « que le diable n'était pas en elle », puis, il lui donna une escorte de quelques hommes, dont Jean de Metz, et Bertrand de Poulegney qui resteront fidèles à Jeanne tout au long de son épopée. Le procès de Jeanne D'Arc; Le procès de condamnation de Jeanne d'Arc

Littérature québécoiseLittérature québécoise Semaine 9Plan de la séance 1. Présences 2. La chanson québécoises (60-70) 3. Étude des Belles-sœurs 4. Citer le texte de théâtre 5. Dissertation critique (théorie) 6. Au programme au prochain cours 7. Devoirs1. Présences2. La chanson québécoise2. La chanson québécoise • La chanson québécoise naît avec Félix Leclerc. • Elle prend véritablement son essor à partir des années 1960.2. La chanson québécoise Félix Leclerc Raymond Lévesque Lien : Chanson «

lurons qui auraient envie de courir la chasse-galerie ou le loup-garou, je vous avertis qu’ils font mieux d’aller voir dehors si les chats-huants font le sabbat, car je vais commencer mon histoire en faisant un grand signe de croix pour chasser le diable et ses diablotins. J’en ai eu assez de ces maudits-là dans mon jeune temps. Pas un homme ne fit mine de sortir ; au contraire tous se rapprochèrent de la cambuse où le cook finissait son préambule et se préparait à raconter une histoire de circonstance