Dante Les Enfers

Caves de Lille ! on meurt sous vos plafonds de pierre !  J'ai vu, vu de ces yeux pleurant sous ma paupière,  Râler l'aïeul flétri,  La fille aux yeux hagards de ses cheveux vêtue,  Et l'enfant spectre au sein de la mère statue !  Ô Dante Alighieri ! C'est de ces douleurs-là que sortent vos richesses,  Princes ! ces dénûments nourrissent vos largesses,  Ô vainqueurs ! conquérants !  Votre budget ruisselle et suinte à larges gouttes  Des murs de ces caveaux, des pierres de ces voûtes,  Du cœur de

s’ailler réveillant ». La Divine Comédie de Dante, 1555, (on a pris l’habitude d’appeler le poète par son prénom, son nom entier est Dante Alighieri) présente symboliquement un tournant. Il s’agit d’un long poème narratif qui met en scène Dante lui-même qui découvre les Enfers qu’il parcourt, cercle par cercle, puis le purgatoire, et qui est accompagné dans son parcours par le célèbre poète latin Virgile. L’œuvre se termine par un dernier voyage au paradis que Dante réalisera seul, sans son guide Virgile

en France. En 1822, Delacroix, désireux de se faire un nom dans la peinture et de trouver une issue à ses difficultés financières, se présente pour la première fois au Salon officiel, avec différent tableau La Barque de Dante qui a aussi pour autre nom : Dante et Virgile aux Enfers Eugène Delacroix a aussi peint le tableau La liberté guidant le peuple en 1930. Le courant artistique Le romantisme est un mouvement artistique qui est apparu au 18eme siècle en Grande-Bretagne et en Allemagne. Il est

le camp, la lutte et l’organisation pour la survie des prisonniers. Tout au long de ce récit, il montre les horreurs de la déshumanisation des camps. Ce livre comprend de nombreuses citations et rappels de La Divine Comédie de Dante : là où Dante descend dans les neuf enfers avant de retrouver le paradis, Primo Levi s’enfonce dans l’horreur de ce camp d’extermination. Il est considéré comme un des meilleurs témoignages sur la Shoah, car contrairement à d’autres récits, Primo Lévi ne raconte pas la

23 janvier 1883 à Paris dans son hôtel de la rue Saint-Dominique. Il fut reconnu internationalement de son vivant.   A 5 ans, il dessine tout ce qu'il voit et tout ce qu'il entend. A 8 ans, il compose sa première histoire visuelle (un voyage aux enfers). La famille Doré est divisée: le père, polytechnicien, rêve pour son fils d'études brillantes, la mère est en adoration devant le génie naissant de son fils. Un compromis est trouvé: Gustave ira au lycée Charlemagne et il dessinera. Doré qui n'a

est le présage d’un supplice, puisque l’équipage de Don Juan va désigner un condamné qui sera dévoré. Charles Baudelaire, en tant qu’ami proche du peintre, citera Delacroix dans son poème « Les Phares ». Il utilisera dans son poème « Don Juan aux Enfers » un homonyme du héros de Lord Byron inventé par Molière. Nous nous demanderons alors comment le tableau Le Naufrage de Don Juan d’Eugène Delacroix se rapproche de ces deux poèmes in Les Fleurs du Mal (1861). Nous présenterons dans une première partie

Florine Vital-Durand UPMF-Grenoble : Notes pour exposé La Commedia de Dante Alighieri dans les arts - 2007 Sujet d’exposé : « La Commedia de Dante Alighieri dans les arts: inspiration et illustration ». Œuvre : Domenico di Michelino, Allégorie de la Divine Comédie, 1465, Florence, dôme de Santa Maria del Fiore et Botticelli, illustrations de la Divine Comédie, v. 1480, Vatican, Rome, et v. 1490, Berlin. [Sujet difficile car très vaste et non traité dans les études (si ce n’est sur Botticelli)

et l’image de la vie. Néanmoins dans une dernière partie nous verrons que Camus n’en fais pas un éloge. Bien au contraire l’eau est représentée comme une allégorie de la mort, une conséquence du péché. Eugène Delacroix, Dante et Virgile aux Enfers ou La Barque de Dante (1822). Musée du Louvre, Paris. 5 I Camus et l'importance des lieux 6 Dans cette première partie nous allons étudier l’importance que Camus fait des lieux, et de leurs utilisations comme symboliques fortes du

déjà Lorenzaccio; il est déjà en enfer. Cet enfer est en fait une recherche, c'est à dire une une suite d’efforts pour retrouver quelque chose que l’on a perdu. Lorenzaccio essaye de retrouver et de sauver, ce qui veut dire ramener en dehors des enfers dans ce cas-ci, son moi « pur » et « paisible », son moi passé. Néanmoins, cette épopée s'avère difficile. Lorenzaccio avoue qu'il y a seulement « un fil qui rattache aujourd’hui (son) cœur à quelques fibres de (son) cœur d’autrefois. » Le fil représente

Don Juan : Molière, Musset, Mérimée, Baudelaire, Balzac, Sans, Cohen pastiches : Scarron, Queneau le thème des métamorphoses : Homére, la belle et la bête, Caroll, Kafka, Ovide, Crébillon, Gogol, Golding, Lautréamont le thème des Enfers : Homère, Virgile, Céline, Dante le thème de l'île déserte : Defoe, St John Pese, Giraudoux, Tournier Quelques citations : "le plagiat est la base de toutes les littératures" giraudoux "tout le monde imite" aragon "on est soit même qu'en imitant" la fontaine