Darwin Descartes Comparaison

Et cela ne vaut pas que du domaine religieux : en effet, on emploie souvent certes le terme de croire pour sous-entendre qu’on n’est pas certain, mais on l’emploie aussi très souvent pour montrer qu’on est convaincu. J’ai profité pour parler de Darwin : ce cours rejoint ici la notion du « vivant », qui est à votre programme (plus précisément : le problème de la finalité naturelle). Je l’ai déjà abordé dans le cours sur l’histoire. Introduction Cette question pose le problème de la compatibilité

Renaissance, bien que n'étant pas nulle en apports scientifiques, est restée sur une vision du monde ancienne, caractérisée par une pensée théologique et une physique qualitative. Ce n'est qu'au XVIIe siècle, avec de brillants esprits comme Galilée, Descartes ou Newton, que l'on assiste à la véritable naissance de la science moderne. Ces savants mettent au point la méthode expérimentale et insistent sur le rôle fondamental des mathématiques. De véritables révolutions scientifiques ont lieu notamment en

capables d’expliquer son fonctionnement en ayant recours à des modèles mécaniques ou des explications qui empruntent à la chimie. Deviendrait-il alors légitime d’assimiler un être vivant à une machine ? Peut-on vraiment aller au-delà d’une simple comparaison lointaine ? Peut-on réduire la biologie à la physique et à la chimie ou faut-il continuer à penser, comme le faisaient les vitalistes, que les êtres vivants recèlent une particularité, un souffle de vie, un X mystérieux disait Barthez, que les

ni exister, ni être affirmer, en même temps, au même endroit. Théorie de l’évolution (par Darwin) : Les propriétés du vivant reviennent tous à une certaine forme d’autonomie. Exemple : capacité d’adaptation (même chez les végétaux), capacité d’autogenèse, capacité reproductive (qui semble avoir un lien avec la mort), autoréparation. Pour cela il faut des sensations. Théorie sur l’animal (par Descartes) : théorie de l’animal machine. Séparation radicale de la matière et l’esprit (aucune forme

précurseurs René Descartes (1596-1650) D’où détenons-nous notre intelligence ? « Dieu a déposé dans notre esprit dès la naissance, des idées logico-mathématiques claires et distinctes, noyau de l’intelligence humaine. » * Nativisme ou innéisme = conception psychologique et philosophique qui affirme que la nature d’un être vivant est entièrement déterminée avant sa naissance et qu’elle ne dépend ni de ses conditions d’existence ni de ses expériences. Entre Descartes et nous, deux événements :

les prodiges , et nul plus prodigieux que l'Homme'' Une révolution semble se produire a l''époque moderne, grace a Descartes et a son ''cogito'' , l'homme devient pour la premiere dois transparent a lui meme . Mais le soupcon et la desillusion succedent a l'optimisme Cartésien. Parmis les premiers , Nietzsche , s'interroge sur le caractere reel ou fictif de la decouverte de Descarte ''Le sujet c'est une fiction''. Quant a Freud , il détrone deux fois la conscience : une fois en montrant que ''le

toutes les choses qui sont artificielles, sont avec cela naturelles. Car, par exemple, lorsqu'une montre marque les heures par le moyen des roues dont elle est faite, cela ne lui est pas moins naturel qu'il est à un arbre de produire des fruits. Descartes, Lettre au marquis de Newcastle Dans les animaux il n'y a ni intelligence, ni âme, comme on l'entend ordinairement . Ils mangent sans plaisir, ils crient sans douleur, ils croissent sans le savoir, ils ne désirent rien, ils ne craignent rien,

les différents concepts élaborés par Nietzsche. Nous noterons également l’importance du travail de comparaison avec ce que vous avez vu en cours. Il fallait être capable de distinguer l’approche nietzschéenne du cogito cartésien, et de l’inconscient freudien. Bonne lecture. Même si elle ne vous apporte pas le même plaisir que lorsque vous lisez un roman, j’espère qu’elle sera instructive.] Descartes en élaborant son cogito développe une idée de l'homme comme sujet dans un monde qu'il doit penser

différents concepts élaborés par Nietzsche. Nous noterons également l’importance du travail de comparaison avec ce que vous avez vu en cours. Il fallait être capable de distinguer l’approche nietzschéenne du cogito cartésien, et de l’inconscient freudien. Bonne lecture. Même si elle ne vous apporte pas le même plaisir que lorsque vous lisez un roman, j’espère qu’elle sera instructive.] Descartes en élaborant son cogito développe une idée de l'homme comme sujet dans un monde qu'il doit penser

philosophique, et les diffrents concepts labors par Nietzsche. Nous noterons galement limportance du travail de comparaison avec ce que vous avez vu en cours. Il fallait tre capable de distinguer lapproche nietzschenne du cogito cartsien, et de linconscient freudien. Bonne lecture. Mme si elle ne vous apporte pas le mme plaisir que lorsque vous lisez un roman, jespre quelle sera instructive. Descartes en laborant son cogito dveloppe une ide de lhomme comme sujet dans un monde quil doit penser et dominer