De l'âme

The Wish of the Tormented Soul I wish I had known… I wish I knew what was going to happen. If I knew the conclusion of this affaire I would have not acted the way I did. Wishing to reverse things that have already passed is like hoping for rain in the driest part of the Sahara. Wish… the word seems untouchable, invincible almost. I will never forget that day, it was the day I destroyed his world. I told you it’s over, I need someone that’s not afraid to speak his mind, to tell me

Pontifícia Universidade Católica de São Paulo Faculdade de Comunicação, Filosofia, Letras e Artes João Bosco DA SILVA – Étudiant Licence ès Lettres Français - Portugais La Passion dans le roman Manon Lescaut d’Abbé Prévost Résumé Cet article a comme objectif, énnoncer les chemins tortueux que les héros romantiques, Manon et Des Grieux ont choisi dans le roman presenté. Inclusif délimiter la construction du caractère dans situations limites, comme l’amour et la guèrre.

LE MONDE DES PASSIONS : APPROCHE DU CONCEPT Hume « Traité des passions » section II          «Une passion est une existence primitive, ou, si vous le voulez, un mode primitif d'existence et elle ne contient aucune qualité représentative qui en fasse une copie d'une autre existence ou d'un autre mode. Quand je suis en colère, je suis actuellement dominé par cette passion, et, dans cette émotion, je n'ai pas plus de référence à un autre objet que lorsque je suis assoiffé, malade ou haut de plus de

Dans le dialogue « Le Phédon » de Platon, Socrate défend le concept de l’immortalité de l’âme face à Simmias et Cébès. Pour prouver son point, Socrate présente plusieurs arguments dont celui de la lutte des contraires que nous allons voir à présent. Pour comprendre cet argument nous allons examiner les prémisses présentées par le maitre de Platon. La première prémisse consiste à démontrer que toute chose qui a un contraire, nait de ce contraire. Socrate exprime cette prémisse sous forme d’un exemple

Le titre de cette conférence est « L'âme et le corps », c'est-à-dire la matière et l'esprit, c'est-à-dire tout ce qui existe et même, s'il faut en croire une philosophie dont nous parlerons tout à l'heure, quelque chose aussi qui n'existerait pas. Mais rassurez-vous. Notre intention n'est pas d'approfondir la nature de la matière, pas plus d'ailleurs que la nature de l'esprit. On peut distinguer deux choses l'une de l'autre, et en déterminer jusqu'à un certain point les rapports, sans pour cela connaître

Chapitre 5 : "Morale du corps et hygiène de l'âme" Florence Dupont Oxymores : alliances de termes contraires Il y a dans la culture romaine, une interaction très grande entre l'âme et le corps, ils sont en permanence liés, indissociables et l'un influe sur l'autre. Plutarque, Vies parallèles, Vie de Sylla (50-120 ap. JC) chapitre 36 : Plutarque prône un idéal de vie harmonieux, paisible, caractérisé par une certaine tranquillité. Sylla : un des généraux de la fin du 1er siècle avant JC. Guerre

Lecture analytique 8 : «  Yeux qui versez en l’âme.. » Ronsard Problématique: Comment se lient la poésie de cour et l’expression d’une personnalité profonde dans ce recueil ? Introduction -  I- Un blason galant A. Un éloge des yeux - Apostrophe aux « yeux »,v.1 puis 9. - Mot en une seule syllabe, accentué par la virgule ; les deux emplois de « yeux » se font dans des vers de même rythme : 1/5/6 => mis en relief du mot. - Images associant ces yeux à des astres : gradation dans la

Bergson : « L’âme et le corps »  Bergson est un philosophe du XXème siècle qui a écrit L’Energie spirituelle par exemple. L’extrait est un passage de celui-ci dans « L’âme et le corps » qui est délimité par « Je reviens à ce que je disais d’abord » jusqu’à « une certaine relation entre le cerveau et la conscience. ». Les thèmes principaux sont bien évidemment la conscience et la matière et l’esprit. Il parle principalement de la science et s’en sert pour amener la relation

Bernard de Fontenelle (1700) “ Traité de la liberté de l’âme ” Un document produit en version numérique par Christophe Paillard, bénévole, professeur agrégé de philosophie Lycée international de Ferney-Voltaire Courriel: c.paillard@wanadoo.fr Site web: http://perso.wanadoo.fr/fatalisme / et site personnel en philosophie: http://perso.wanadoo.fr/listephilo/ . Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index

des connaissances qui nous seront utile à la vie, car elles seront complètement vraies et qu’elles reposent sur des bases solides. Il fera de longues réflexions à ce sujet et ces dernières l’amèneront à découvrir qu’il existe une distinction entre l’âme et le corps. Le processus de sa réflexion qu’il l’a amené à cette conclusion sera présenté dans les paragraphes suivants. D’abord, afin d’atteindre son but, Descartes doute. En effet, il doute de tout. Il remet en question la moindre chose afin