Défaitisme

excusable que la guerre et l'appel aux haines nationales. Mais une fois la guerre survenue, il est vain et lâche de vouloir s'en écarter sous le prétexte qu'on n'en est pas responsable » [1072]. La meilleure façon de la refuser n'est pas dans le défaitisme ou l'obstination aveugle, mais dans la lutte pour l'organisation internationale [1073] qui éviterait des conflits entre les nations. « On accepte trop facilement de croire qu'après tout le sang seul fait avancer l'histoire et que le plus fort progresse

tsugunai dédommager : tsugunau déductif : en'ekiteki na déduction : en'eki, suiri déduire : en'eki suru déesse : megami défaire : hodoku, hazusu, hogusu Dictionnaire Français−japonais 197 Français−japonais (dictionnaire) défaite : make, haiboku défaitisme : haiboku shugi défaut : nanten, fubi, tansho défaut (manque) : ketsubô défaut de prévoyance : tanryo défaut unique : tama ni kizu défavorable : furi na défectueux : dekisokonai no défectuosité : fubi, kekkan défendre (interdire) : kinshi suru,

ou de mourir les armes à la main. Le patriarche Héraclius les en dissuada. Ce prélat viveur, politicien et servile ne tenait que médiocrement à la palme du martyre. Il trouva René Grousset — L’épopée des Croisades 189 d’ailleurs à son défaitisme les plus dignes raisons morales. Il représenta aux combattants que leur geste héroïque, dans le cas où ils périraient, aurait pour conséquence d’abandonner à l’ennemi leurs enfants en bas âge et que les Musulmans ne manqueraient pas d’élever ces

excusable que la guerre et l'appel aux haines nationales. Mais une fois la guerre survenue, il est vain et lâche de vouloir s'en écarter sous le prétexte qu'on n'en est pas responsable » 1072 . La meilleure façon de la refuser n'est pas dans le défaitisme ou l'obstination aveugle, mais dans la lutte pour l'organisation internationale 1073 qui éviterait des conflits entre les nations. « On accepte trop facilement de croire qu'après tout le sang seul fait avancer l'histoire et que le plus fort progresse

seraient utilisés comme « fer de lance » de la prétendue invasion de la Grande-Bretagne. Pendant ce temps, des soulèvements avaient entraîné des fermetures d’usines dans de nombreux centres industriels allemands. Les « subversifs » parlaient de défaitisme. La situation se détériora jusqu’à l’abdication du « Kaiser », le 9 Novembre 1918. Le Parti Social-Démocrate constitua immédiatement un Gouvernement Républicain et l’Armistice fut signé le 11 Novembre 1918. Les chefs communistes du Spartacus Bund

: Sous le visage Il pose sa tête sur le billot pour ne plus devoir vous supporter. Il ne se sent pas concerné par vos propos et regrette de vous avoir consacré du temps ou de s’être dérangé pour vous rencontrer. L’attitude est aussi synonyme de défaitisme. Le bateau Votre interlocuteur lève un bras en l’air et replie l’avant-bras en cachant sa main derrière sa nuque. Imaginez que le bras en érection soit un mât et le bras replié une voile. Il prend le large. Votre interlocuteur est le genre de fantaisiste

les situations où l’origine des événements est déterminée exclusivement par le hasard ou par les compétences individuelles. Cependant, l’illusion de contrôle présente le grand avantage d’être bénéfique en termes de motivation, car elle prévient le défaitisme ! On constate enfin que les individus sont de bien piètres raisonneurs, sujets à un biais de confirmation très fréquent lorsqu’ils vérifient des hypothèses concernant la véracité d’une proposition ou l’explication d’un phénomène. Supposons qu’on

Première Guerre mondiale. Elle s’adresse aussi bien aux soldats sur le front qu’aux lecteurs de l’arrière. Durant la guerre, les journaux se font l’écho de l’actualité sur le front, mais conformément aux instructions gouvernementales réprimant le défaitisme, ils témoi- gnent également de la censure ou de l’autocensure des journalistes. Les journaux deviennent ainsi des instruments de propagande et de bourrage de crâne. Analyse de l’image • La composition La représentation de la tranchée occupe

Première Guerre mondiale. Elle s’adresse aussi bien aux soldats sur le front qu’aux lecteurs de l’arrière. Durant la guerre, les journaux se font l’écho de l’actualité sur le front, mais conformément aux instructions gouvernementales réprimant le défaitisme, ils témoi77 gnent également de la censure ou de l’autocensure des journalistes. Les journaux deviennent ainsi des instruments de propagande et de bourrage de crâne. - Un ton humoristique  : la légende et le dessin montrent la guerre comme une

les convaincre lorsque le danger n'est pas visible. 3°) Les victimes sont intimement persuadées que "s'il y avait quelque chose de grave, les responsables auraient pris des mesures". 4°) Si tout cela finit par être acquis, on se heurte encore au défaitisme : "On ne se bat pas contre une grande entreprise". La notion de combat perdu d'avance fait partie de la culture de la victime. Il y a ainsi beaucoup de victimes-nées. Il suffit donc à l'entreprise de se montrer avenante et d'aider les gens à se