Délégation de pouvoirs en France

Introduction Depuis la révolution de 1789, la France construit sa démocratie qui est à ce jour reconnue d'une manière internationale comme une terre de la démocratie. Cependant, depuis quelques décennies elle connait une crise liée au désintéressement de la population qui, ne se retrouve pas forcément dans le champs politique fondé sur un clivage gauche/droite. La politique française fait donc face à une impasse qui pose des questions sur la représentativité donc sur la démocratie française si bien

L’organisation interne des fédération sportives Introduction état des lieux de la pratique du sport dans les fédés (stats-infos du MJS) Poids économique du sport en France : chiffre important et 42% de ce poids correspond aux achats de services sportifs par les ménages. Ce chiffre est évalué par dépenses faites par les différents acteurs du sport. Cette dépense sont en fait en premier lieu les ménages (premier investisseur), deuxième rang : puissance publique : Etat + collectivités territoriales

dans la constitution de 1791. Le roi et l'assemblée ne peuvent pas se révoquer l'un l'autre, séparation stricte des pouvoirs, le veto suspensif du roi ne sert à rien. Dire qu'on est responsable pénalement ça n'a rien à voir. Les ministres et le roi sont irresponsables politiquement. Selon l'article 2 titre 3 « La nation de qui émane tous les pouvoirs ne peut les exercer que par délégation. La nation française est représentative. Les représentants de la nation sont le corps législatif et le roi ». Depuis

I. Un Etat unitaire : Un seul ordre juridique avec une seule Constitution A. La France, le modèle de l’Etat unitaire - La République est « indivisible » - caractère unitaire. L’Etat français repose sur l’indivisibilité. - La France est souvent considérée comme l’archétype de l’Etat unitaire. - Importance des pouvoirs destinés à l’Etat central. B. Un assouplissement du modèle unitaire ? - Paradoxe entre indivisibilité et décentralisation. - La décentralisation ne remet-il pas peu à

système juridique français est extrêmement spécifique et se démarque des systèmes juridiques dans lesquels un droit unique régit l’ensemble des relations juridiques. Dans les pays anglo-saxons un seul droit régit les personnes publiques et privées. En France nous disposons d’un système spécifique qui est le droit administratif, il fait partie des droits publics. Le droit administratif est le droit des relations entre les administrations avec les administrés. 3 nécessités : 1) Assurer la discipline

la Paulette : vénalité et pénalité des offices. On parle aussi de l’autonomie de l’Eglise française par rapport à Rome qui pose problème pour les décrets du Concile de Trente qui réformait le droit canonique. C’est un obstacle à la réception en France du concile de Trente qui réforme le droit canonique, le droit du mariage, et que les parlements refusaient d’enregistrer. Le problème des finances aussi qui a toujours été le problème central des EG. Tous ces problèmes furent autant de prétextes pour

 l’augmentation  le  trésor  royal  (car  on   vendait  les  charges)  et  cela  était  intéressant  pour  les  bourgeois  qui  détenaient  le   pouvoir  économique  et  pouvaient  avoir  une  influence  (nobles  avaient  le  pouvoir   politique).   Dés  1551,  le  roi  crée  sa  propre  administration  avec  les  commissaires  pour  l’exécution  du   roi  qui  ne

administrative. Il s’agit des personnes publiques qui sont principalement l’état, les collectivités territoriales et les établissements publics. Il y a également les groupements d’intérêt publics qui regroupent des personnes publiques et privées, la banque de France, et les autorités publiques indépendantes telles que l’autorité des marchés financiers. Autres autorités publiques indépendantes : CSA, CNIL… Des personnes privées investies de missions de service publiques peuvent aussi participer à l’action administrative

cetera) ; enfin, dans une acception beaucoup plus restreinte, la politique, au sens de Politikè, ou d'art politique se réfère à la pratique du pouvoir, soit donc aux luttes de pouvoir et de représentativité entre des hommes et femmes de pouvoir, et aux différents partis politiques auxquels ils peuvent appartenir, tout comme à la gestion de ce même pouvoir. Selon Georges Balandier, l'anthropologie politique « tend à fonder une science du politique, envisageant l'homme sous la forme de l'homo politicus

droit constitutionnel - droit international public Les sources du principe de légalité : 1- La fin de l’absolutisme royal, et la création de la Constitution (1791), c’est LE texte fondamental qui régie les différents pouvoirs séparés : - l’exécutif : qui dirige le pays - le législatif : qui fait les lois - le judiciaire : qui en contrôle l’application 2-La loi : doit tjrs être conforme à la constitution Le décret, les ordonnances, le règlement,