Democratie Imparfaite Athenienne

GOUVERNEMENTS (modes de gouvernement types d’état) monarchie ( pouvoir exercé par un seul homme) oligarchie ( pouvoir exercé par un petit groupe) démocratie ( pouvoir exercé par l’ensemble du peuple) RQ: terme «  démocratie » très vaste, impossible à définir, ce qui suscite plusieurs débats (démocratie grecque démocratie athénienne par exemple) SECTION 2 LA NOTION D’ETAT NOTION 3 DEFINITION DE L’ETAT Etat communauté d’hommes + territoire + organisation politique L’Etat

(éviter de dépendre de l’étranger). La cité est maitresse de son régime politique. Elle ne doit pas payer d’impôts à une puissance étrangère sinon ce serait une tribu. Tous les habitants ne sont pas des citoyens (être né d’un père et d’une mère athéniens). Mais il y a des hommes libres et non citoyens ou encore des esclaves affranchis, tous vue comme étant des métèques, qui habitent la cité d’Athènes depuis des siècles. Un homme n’est reconnu libre que dans sa cité. Les institutions politiques ont

Athènes, le faisant siens. Mais en 431 éclate la guerre du Péloponnèse, qui se finira par la défaite d'Athènes ; où est installé le régime des Trente qui met fin à la démocratie athénienne ; en 404, un régime oligarchique est mis en place avec à sa tête trente magistrats. Ce régime durera moins d'un an et on a ensuite un retour à la démocratie. C'est donc dans ce contexte, politiquement instable qu'a lieu le procès de Socrate. Cependant, quelles en sont les causes ? Que reproche-t-on à Socrate ? Dans

Sommaire La Grèce, berceau d'une des plus brillante civilisation de l'humanité et berceau de la démocratie. C'est le premier empire au monde ou a apparu l'expression de « citoyen ». Être citoyen, appartenir à la citée. Quelle signification avait ce terme dans la Grèce antique ? Quelle signification avait ce terme a Athenes ? Quand on sait que que c'est un empire dans lequel qui malgré toutes les propagandes de liberté, tous les habitants étaient bien loin d'être libres. Un empire dans lequel

CITOYENNETE ET DEMOCRATIE A ATHENES Ve-IVe siècles avant J.C. Au Ve-IVe siècles avant Jésus-Christ, Athènes est une cité. La cité se compose q'une ville et d'un territoire. Dans le cas d'Athènes, le territoire est l'Attique. Enfin, Athènes est une démocratie, c'est-à-dire que le peuple détient le pouvoir (grâce à des représentants). Quelles sont les particularités de la démocratie athénienne? Etre citoyen. A) Qui est citoyen? Les conditions pour être citoyen, se font en deux

marins en étant rameurs sur les trières. Selon les réformes de Solon il refusa cependant de partagé la terre de façon égalitaire. Ils n'aboutiront pas à la mise en place d'une démocratie complète mais en libérant les plus pauvres du servage. Il nourrit la voix à la conquête de l'égalité politique pour tous les Athéniens. Il y a une égalité politique qui fut politique sous le règne de Périclès. B. Les changements introduits par Clisthène Il faut donc attendre près de un siècle pour voir le peuple

La démocratie représentative est –elle le gouvernement du peuple, par le peuple pour le peuple ? « La démocratie est le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple » disait Abraham Lincoln, pair fondateur des Etats-Unis. La démocratie est un régime politique dans lequel ni un individu, ni un groupe ne s’approprie le pouvoir. Selon la phrase d’Abraham Lincoln, le peuple exerce le pouvoir en fonction de ces besoins. Il est le seul à pouvoir prendre des décisions dans la vie de la cité

alliés (Pseudo-Xénophon, La République des Athéniens, 14-18) En 478, réunies à Delos un certain nombre de cité conclu une alliance, une symachie, et conclu un pacte avec Athènes qui assure à celle ci le commandement, c’est la ligue de Délos. Ainsi les rapports entre Athènes et ses alliées vont suivre une organisation imposée par Athènes. Dans cet extrait nous allons tenter d’en comprendre les traits. Il s’agit d’un extrait de La République des Athéniens, daté vers 430, écrit par le Pseudo-Xénophon

NOBILI Jennifer Bernard Manin : Principes du gouvernement représentatif Mardi 14h → La démocratie directe et représentation : la désignation des gouvernants à Athènes. Dans cet extrait de « Principes du gouvernement représentatif » publié en 1995, Bernard Manin nous expose le système d'organisation du régime Athènien au temps de la démocratie antique comme exemple de démocratie directe et représentative. Il nous explique qu'une partie des gouvernants étaient tirés au sort ou élu. • L'Ecclésia

|480 av. J.-C. |430 av. J.-C. |Statut | |Citoyens |25 000 à 30 000 |35 000 à 45 000 |Athéniens de plus de 18 ans, de père citoyen et de mère| | | | |fille de citoyen et ayant accompli leur éphébie. | |Femmes et enfants de citoyens |50 000 à