Démodocos

Dieux et des hommes" selon Homère. Il est essentiellement le dieu de la lumière céleste et gouverne les phénomènes physique: la pluie, la foudre, le cycle des saisons, la succession du jour et de la nuit, et est l'arbitre supérieur de la justice. Démodocos : Aède à la cour du roi Alcinoos, il apparaît des 2 chants où il conte la querelle d'Ulysse et d'Achille et l’histoire du cheval de Troie. Arèté : Femme et nièce du roi Alcinoos, reine des Phéaciens. Alcinoos : Roi des Phéaciens, c'est lui qui

une nostalgie du grec notos et algos signifiant la douleur du retour. Certes il est brave et courageux mais il souffre terriblement et se lasse de ce voyage qui s’éternise et le laisse encore éloigné de son royaume utopique. Les récits de l’aède Démodocos le font pleurer, et lui, Ulysse qui était un grand sportif ne peut supporter l’épreuve de course lors des jeux Phéaciens qui faisaienrt de lui autrefois un sportif accompli. Il n’est plus totalement l’endurant Ulysse. Il est aussi en proie aux caprices

vaisseau, un festin est servi au palais. L'aède Démodocos chante des épisodes de la guerre de Troie et Ulysse en est profondément ému. Le roi s'en apperçoit et invite ses assistants à retourner à l'agora pour assister à des jeux. Après quelques engagements, une raillerie d'Euryale décide Ulysse à y prendre part. Il est vainqueur au disque et défie les Phéaciens en toute sortes d'épreuves. Alcinoos apaise les colères et fait appeller l'aède. Démodocos chante l'amour d'Arèset d'Aphrodite. Les danses

« Achille aux pieds rapides s’assit. »). On retrouve l’invocation à la muse avant un effort, comme par exemple le catalogue des vaisseaux. Certains personnages d’aède dans l’odyssée sont proches de l’auteur : - Phémios, qualifié de « fidèle » - Démodocos, qualifié de « divin ». L’aède, au même titre que le vin, est sensé enivrer les hôtes du banquet. Il choisit les histoires les plus aptes à séduire et divertir les hôtes, et contribue à renforcer les histoires qui circulent déjà. Le « pain », le

d’une introduction : La parole permet de communiquer, d’exprimer ses sentiments, ses opinions, elle est associée au logos qui est un discours raisonné. Elle est mise en avant dans L’Odyssée d’Homer, notamment dans le chant VII lorsque l’aède Démodocos se présente auprès des Phéaciens. Par quels moyens la puissance de la parole est-elle représentée dans cet extrait ? Pour commencer, la parole peut être divine, ensuite elle suscite des émotions et enfin cette parole divine est en opposition avec

Chant VIII. — Réception chez Alkinoos. Les Kikones et les Lotophages Alkinoos donne festin et jeux en son hon­neur. Son aède aveugle Démodocos chante un épisode de la guerre de Troie. A la cour du roi Euryale défie Ulysse aux jeux. Celui-ci lance le disque pour prouver sa valeur, tout en s’avouant inférieur à Héraclès à l’arc. Démodocos chante les amours d’Arès et d’Aphro­dite, puis à la demande d’Ulysse, l’épisode du cheval de Troie. A cette évocation le héros ne peut s’empêcher

L’Odyssée relate le retour d’Ulysse à Ithaque dix ans après la guerre de Troie, elle rappelle aussi les épopées qu’il a affronté avant de revenir à Ithaque. Dans l’Odyssée, Ulysse est donc le personnage principal . C’est un orateur et guerrier très puissant , soutenu par les Dieux , plus particulièrement Athéna. L’argument de l’Odyssée et de nous prouver qu’il est souvent plus judicieux d’avoir recours à la parole plutôt qu’à la force . C’est ce qu’on appelle la Métis. D’après moi il y a aussi un

spécialisées 10 Annexes 10.1 Articles connexes 10.2 Liens externes 11 Notes et références Biographie Homère selon les Anciens Homère et son guide, par William Bouguereau (1874) La tradition veut qu'Homère ait été aveugle. Tout d'abord, l'aède Démodocos, qui apparaît dans l’Odyssée pour chanter des épisodes de la guerre de Troie, est aveugle : la Muse lui a « pris les yeux, mais donné la douceur du chant2 ». Ensuite l'auteur de l'Hymne homérique à Apollon Délien déclare à son propre sujet : « c'est

peu dans la mythologie; on peut citer quelques épisodes: Lorsque Thamyris se vanta de leur être supérieur, elles allèrent à Dorium, en Messénie, où elles le rendirent aveugle et le privèrent de sa mémoire. En revanche pour compenser la cécité de Démodocos, elles lui enseignèrent l'art du chant qu'il utilisa pour chanter les exploits d'Ulysse devant le héros lui-même. Les Piérides, qui étaient les neuf filles de Pieros et d'Evippé, engagèrent un concours de chant avec les Muses, mais elles perdirent

charme en l'ombre de la salle" A de nombreuses reprises, le héros contrefait sa voix ainsi que ses paroles pour dissimuler sa véritable identité, par exemple auprés des Phéaciens, aprés avoir quitter l'île de Calypso, lorsqu'il succède l'aède Démodocos pour raconter à son tour ses aventures, il relate ses multiples changements d'identité dont l'épisode avec Nausicaa, fille d'Alcinoos, le roi de Phéacie. Lors de cer épisode, Ulysse va enfreindre les règles traditionelles en demandant l'identité