Denis de Rougemont

participe au bouillonnement intellectuel des non-conformistes des années 30 au sein du mouvement Ordre nouveau2 (sans lien avec celui des années 1970) avec, entre autres, l’historien Robert Aron, le journaliste Alexandre Marc, le philosophe Denis de Rougemont, l’écrivain Daniel-Rops2. Jean Jardin commence ainsi à se constituer un réseau de puissantes relations qui lui servira toute sa vie et dont l’activation compartimentée sera sa raison d’être. Il se lie d'amitié avec des écrivains, comme Paul

personnalités sont présentes Jacques Chaban-Delmas et François Mitterrand (fédéraliste, il a promut le traité de Maastricht) entre autre. Ce congrès n’a pas débouché sur des propositions concrètes mais c’est au cour de sa séance de clôture que Denis de Rougemont (écrivain suisse) a lu son célèbre « message aux Européens». En janvier 1949, la France, le Royaume Unis, la Belgique, le Luxembourg et les Pays Bas décident de créer un conseil de l’Europe (47 Etats). Le traité instituant le conseil de l’Europe

Marne Compans la Jolie Mantes La Frette Montigny Saint-Denis Juziers de Verneuil Andrésy Épinay Marché de Seine Villepinte ine Université e Station S Saint-Denis Villetaneuse Achères la Gennevilliers Argenteuil Nogent l'Artaud Cormeilles en Parisis Gargenville Basilique de Saint-Denis Ville Les 1 Charly Isles Théâtre Cimetière de Saint-Denis ine Mureaux Chanteloup il Vernouillet Se Gérard t Armentières Hôpital Delafontaine la n Limay Saint-Denis e Les Grésillons Philipe les Vignes Verneuil g Cosmonautes

est-ce aimer quelqu’un ou aimer la mort ? Question qui dévoile la puissance du mythe jusqu’aux héros romantiques qui se suicident pour prouver la force de leur passion.   Comment expliquer cette volonté de mort inavouée dans la passion ? Denis de Rougemont<!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]--> y voit une volonté d’échapper au destin humain des passions-subies, passives, symbolisées par le philtre. Vouloir mourir c’est la passion fondamentale, active mais secrète, inavouable

Molière sont directement impliqués dans les vers de Baudelaire. Dona Elvire donne une image de femme en deuil et amoureuse de Don Juan, qui avant de le voir partir, veut un sourire de lui. 5.4 L’amour et l’occident, Denis de Rougemont. Essai : texte théorique Denis de Rougemont essaye de représenter l’amour en occident : Comment serait vu Don Juan en occident ? Parfaitement, il use des femmes comme d’objets, il séduit pour ne pas être rongé par l’amour. Il a peur de l’amour. Il est aimé

et de l’amour idéalisé que l’imaginaire occidental exploite depuis le XIIe siècle avec le roman de Tristan et Yseut. Il parcourt les chants des troubadours jusqu’à nos jours sur le refrain « il n’y a pas d’amours heureuses » comme l’a montré Denis de Rougemont dans son essai L’amour et l’occident. La passion dont il est ici question est celle que les moralistes du grand siècle ont décrite : une souffrance, une perte de la liberté et de la paix intérieure. Marbeuf y ajoute sans doute un point de vue

en le proposant comme un type de gouvernance applicable à l'échelle des continents, voire du monde. * Le fédéralisme européen ou la volonté de créer une Fédération européenne, cette idée a été soutenue par : Victor Hugo, Aristide Briand, Denis de Rougemont, Alexandre Marc, Altiero Spinelli. * Le fédéralisme mondial pour sa part vise à rechercher une gouvernance globale voire un gouvernement mondial fonctionnant selon les principes du fédéralisme. Des organisations agissent en ce sens comme

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"L'ordre est le plaisir de la raison : mais le désordre est le délice de l'imagination." Paul Claudel "La décadence d'une société commence quand l'homme se demande : " Que va-t-il arriver ? " au lieu de se demander : " Que puis-je faire ? " Denis de Rougemont "On rencontre sa destinée. Souvent par les chemins qu'on prend pour l'éviter." Jean de la Fontaine ''L'enfant noir, l'enfant blanc ont tous deux le sang rouge'' Pierre Osenet "Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits;

adversaires ou de ces fanatiques imbécilisés. Ce fanatisme, délirant, existe encore de nos jours et ce sont les communistes et ce sont les gardes rouges et ainsi de suite... Ce ne sont plus les nazis. Ibid., p. 175. Texte 5 En 1938 l'écrivain Denis de Rougemont se trouvait en Allemagne, à Nuremberg, au moment d'une manifestation nazie. Il nous raconte qu'il se trouvait dans une foule compacte attendant l 'arrivée de Hitler. Les gens donnaient des signes d'impatience lorsque l'on vit apparaître, tout