Depaysement Temporel

Quelques thèmes apparaissent de façon récurrente chez les auteurs romantiques, comme le "moi" et l'amour malheureux. Quelques décors sont privilégiés ainsi que l'Histoire et l'exotisme. Quelques sensations sont suscitées chez le lecteur, comme le dépaysement et le mystère. 1 - Le "moi" Le Romantisme s'écrit d'abord à la première personne. La poésie lyrique exalte un "je" qui s'exprimerait au nom de tous. Des genres naissent ( comme le journal intime ), se développent ( comme l'autobiographie ) et

à cette époque, affectant toutes les formes de l'expression artistique, il affirme la primauté de l'émotion sur l'intellectualité, et la profonde poésie de la vie. Il porte son attention sur l'individu (le Moi), recherche le dépaysement spatial (goût pour l'exotisme), temporel (goût pour l'histoire), social (intérêt pour le peuple, que ces auteurs connaissent mal d'ailleurs et mythifient souvent), religieux (goût pour le mysticisme, pour le sacré qui offrent une alternative à la médiocrité sociale)

célèbre marque l’osmose entre l’homme et la nature. Il se caractérise en poésie par l’utilisation du registre lyrique dans lequel l’écrivain exprime ses sentiments personnels. Les thèmes les plus fréquents sont : l’amour, la fuite du temps, le dépaysement par le voyage dans le temps et dans l’espace. Le Romantisme peut devenir une arme contre les injustices. Baudelaire conserve dans son recueil l’expression lyrique des sentiments, le poète solitaire incompris et un certain goût pour le « paysage

dans une autre longue phrase qui traduit le dépaysement du «vaste oiseau des mers» tombé sur un bateau exigu (qui fait figure du monde réel), sa démarche disgracieuse sur le pont, son immobilisation pitoyable. Mais cette phrase est désarticulée pour rendre la désarticulation dont est victime maintenant l’albatros qui, dans cette strophe est soumis à l'équipage qui peut se moquer de lui. Dans le cinquième vers, avec «À peine...», autre articulation temporelle, «déposés», «planches», s’impose la lourdeur

conscience capable d’animer un mouvement collectif durable. Un déclin également de l’adhésion à des grandes valeurs : * Communisme et libéralisme en berne. * Un « bricolage idéologique » selon les termes de G.Marion. * Appartenance vs dépaysement 2. Les facteurs sociaux. a. La famille (cf. p.18) La culture influence sensiblement la répartition des rôles. Par ex la décision dans la famille : l’homme pour certaines décisions et pour d’autres la femme (Wolfe – 1959). Famille

risques, gestion des territoires et adaptation des sociétés). En plus de cette dimension spatiale, notre problématique s’inscrira dans une dynamique en rapport avec la saisonnalité des activités économiques. La prise en compte de cette dimension temporelle est primordiale. Espace amplificateur des caractéristiques climatiques, physiques ainsi que des enjeux et des contrastes sociaux, la montagne apparaît donc naturellement comme un lieu privilégié de mise en œuvre du développement durable. Aujourd’hui

Quelques thèmes apparaissent de façon récurrente chez les auteurs romantiques, comme le "moi" et l'amour malheureux. Quelques décors sont privilégiés ainsi que l'Histoire et l'exotisme. Quelques sensations sont suscitées chez le lecteur, comme le dépaysement et le mystère. - Le "moi" Le Romantisme s'écrit d'abord à la première personne. La poésie lyrique exalte un "je" qui s'exprimerait au nom de tous. Des genres naissent ( comme le journal intime ), se développent ( comme l'autobiographie )

l’émotion et la sensibilité. Le mot « romantique » indique une conception de la vie digne du roman, faisant de l’homme un héros dont la sensibilité règne sur le monde. Il porte son attention sur l’individu (le Moi), recherche le dépaysement spatial (goût pour l’exotisme), temporel (goût pour l’histoire), social (intérêt pour le peuple) et religieux (goût pour le mysticisme). Etre romantique signifie avant tout refuser l’ordre du monde, en pressentant que cet ordre est un désordre qui n’intègre que les

une réécriture de l'Histoire à partir de la modification d'un événement du passé, donc une histoire contrefactuelle). L'utopie nécessite une achronie, c'est-à-dire une durée qui se situe hors du temps, qui s'inscrit dans l'intemporel. Les repères temporels dans cet extrait des Aventures de Télémaque restent bien vagues (« Ainsi, toute l'année ... »- ligne 7). II. Une critique à travers un discours oratoire A. Une utopie qui présente la philosophie du bonheur Selon Fénelon, comme on vient de

emmènent en terre inconnue, mais aussi le lecteur est confronté à d’autres mœurs, à d’autres quotidiens rythmés par la religion musulmanes et hindouiste. L’auteur s’est inspiré de ses voyages pour nous faire partager l’exotisme de l’Inde et du dépaysement qu’entraine un tel voyage. D’ailleurs, Forster a eu l’opportunité d’aller en Inde grâce à son ami Masood. C’est cela qui l’a inspiré à traiter de l’amitié dans le cas où il y a une différence de culture dans son œuvre. En effet, dans l’œuvre