Depaysement Temporel

fois la taille de l’original (Belk, 2000). La confusion temporelle est également très forte : les époques sont anachroniques et les styles très bariolés (Riou, 1999) … jusque dans la composition même des plats servis dans des restaurants en apparence, par exemple, asiatiques ou français mais, eux-mêmes non catégorisables si nettement. Le passé, le présent et le futur peuvent être expérimentés dans des sites, au-delà de leur positionnement temporel apparent (Ariès, 2002). Par exemple, à l’Excalibur, hôtel

romantique Le Mal du siècle Le mot « romantique » indique une conception de la vie digne du roman, faisant de l’homme un héros dont la sensibilité règne sur le monde. Il porte son attention sur l’individu (le Moi), recherche le dépaysement spatial (goût pour l’exotisme), temporel (goût pour l’histoire), social (intérêt pour le peuple) et religieux (goût pour le mysticisme). Avant la révolution française de 1789, c’est Jean-Jacques Rousseau qui ouvrit la voie du romantisme par ses « Rêveries du promeneur

spatio-temporelle d’une culture corporelle sur les plages du XXe siècle », in Arnaud P., Terret T. (dir.). Le Sport et ses espaces, XIXe-XXe siècles. Paris : Éditions du CTHS (pp.243-257). Rauch A. (2001). Vacances en France de 1830 à nos jours. Paris : Hachette (réédition augmentée de 1996). Rauch A. (1995). « Les vacances et la nature revisitée (1830-1939) », in Corbin A. (dir), L’Avènement des loisirs, 1850-1960. Paris : Aubier. Rauch A. (1990), « La Morale et les vertus du dépaysement », in Brigitte

théorie de la réception présente une nvle conception de l'œuvre, qui ne se réduit pas à un texte: le rôle du lecteur est déterminant (Iser). Celui-ci, confronté à l'unicité caractéristique de tte œuvre, est contraint de faire "l'expérience d'un dépaysement": contrairement à la communication ordinaire, la communication littéraire ne comporte que deux éléments concrets: le message et le lecteur (Riffaterre). 1.Gustave Lanson: "la littérature et la science" (1895) Auteur célèbre d'études sur Bossuet

(le) voi(t) » Candide et parallélisme des subordonnées temporelles : « On nous donne un caleçon […] Quand nous travaillons aux sucreries, et que la meule nous attrape le doigt, on nous coupe la main ; quand nous voulons nous enfuir, on nous coupe la jambe ». Noter que l’on pourrait remplacer les temporelles par des subordonnées causales, ce qui serait bien exprimer la logique terrible des sévices infligés aux esclaves. L’emploi des temporelles gomme toute indignation ou prise de parti : elles n’expriment

dans la carrière littéraire de Flaubert : Salammbô et Salomé « et de toutes les versions des tentatrices de son Saint Antoine14. » L’exotisme des contrées orientales lointaines provoque chez ces écrivains une multitude de sentiments imagés. Le dépaysement est total et le choc est déclencheur d’éblouissement. Flaubert, dans une lettre adressée à un de ses amis le 15 janvier 1850, raconte ses impressions : « […] Mais les premiers jours, le diable m’emporte, c’est un tohu-bohu de couleurs étourdissant

imposer des valeurs authentiques, dans une société dominée par l’argent. Le mouvement affirme la primauté de l’émotion sur l’intellectualité, et la profonde poésie de la vie. Il porte son attention sur l’individu, recherche le dépaysement spatial (goût pour l’exotisme), le temporel (goût pour l’histoire), le social (intérêt pour le peuple que les auteurs mythifiaient), le religieux (goût pour le mysticisme, pour le sacré qui offrent un refuge contre le médiocrité sociale). La préface que Victor Hugo

un possession et une délivrance du dieu, c'est une possession mais qui est en vue d'une délivrance. Le théâtre antique: On a ici une expérience totale qui est plongée dans une épreuve importante pour les spectateurs, c'est une épreuve de dépaysement, une façon de sortir du quotidien. C'est un genre purement dionysiaque ou l'effet cathartique est fondamental pour la comédie grecque qui met en place quelque chose de nouveau, c'est ici une nouvelle façon de se questionner sur l'humain. La tragédie

Juxtaposition : c’est le fait de mettre côte à côte deux groupes de mots (le plus souvent des propositions) sans mot de liaison (remplacé par un point ou une virgule). Asyndète : absence ou suppression de liaison (conjonction, connecteur logique ou temporel) entre deux groupes de mots étroitement liés par le sens (tu as menti, tu seras puni). Anaphore : répétition d’un même mot, d’un même groupe de mots, d’une même construction au début de phrases ou de propositions qui se succèdent (Il y a.., il y

impies, quand les peuples végètent, dans votre nuit, dans vos ruines - LE PASSE A RECUEILLIR image de la récolte : marche courbé dans vos ruines anadiplose : ramassant la tradition / De la tradition féconde / Sort (lien stylistique pour le lien temporel) Qui prend le passé pour racine - L'AVENIR de LUMIERE A pour feuillage l'avenir l'homme des utopies, les yeux ailleurs, le rêve (ses rêves toujours pleins d'amour, le rêveur sacré, Difficulté de la tâche => don de voyance, mais nécessité de