Depaysement Temporel

du sage, du sorcier (15). Il faut refuser le matérialisme qui éloigne de la réalité (Ling, l'Empereur). L'art permet le détachement (la femme de Ling, la tache du sang de Ling, la couleur verte des cadavres). L'art est plus puissant que le pouvoir temporel. Il faut maintenir un équilibre entre l'art et la réalité (les deux excès : Ling et l'Empereur, incarnation de Dieu, qui est l'idéaliste déçu par la réalité, Wang-Fô étant le réaliste qui idéalise). On peut déceler aussi une concurrence entre l'art

159 VI. CONCLUSION GENERALE……………………………………………… 161 1. Les puissances chtoniennes……………………………………………….. 162 2. La notion du métissage……………………………………………………. 165 3. La symbolique de la rivière…………………………………………………166 4. La subversion du décor spatio-temporel…………………………………… 166 5. Le lyrisme………………………………………………………………….. 167 6. Le choc entre l’oral et l’écrit………………………………………………..168 7. La généalogie………………………………………………………………..169 8. L’obsolescence du père……………………………………………………...169 9. La légitimité…………………………………………………………………

Historique Entretenant un rapport plus ou moins exact avec des événements historiques qui lui sert de cadre, le film historique (nommé aussi film en costumes) se situe dans une époque suffisemment ancienne pour donner au spectateur un sentiment de dépaysement total. L'habillement, les décors, les rapports sociaux différents, parfois même le language participent à l'ambiance et à l'intrigue du film. Le film historique permet souvent de traiter un sujet actuel avec la distance et la sérénité que donne

vacanciers voyageurs, trouve aujourd'hui des réponses qui ne sont pas nécessairement lointaines et exotiques. Ainsi, le regain d'intérêt pour les cultures, les traditions et les fêtes régionales, le succès des écomusées... comme si, à son tour, le dépaysement se mettait au vert. C'est au XVIIIe siècle, en effet, que les Anglais découvrent le goût pour la villégiature à la compagne. Et c'est au XXIe siècle que la compagne est perçue comme un antidote à l'urbanisation. Cela dit, la ruée vers le littoral

possible de considérer l'animal comme une machine instinctive programmée dont le comportement serait purement nécessaire, l'environnement de l'animal n'est pas seulement un champ de stimuli, mais bien un milieu d'événement qui ouvre son champ spatial et temporel. B. Critique du paradigme. Texte de Edgar Morin, Le paradigme perdu : la nature humaine. Ce que nous sommes n’a pas une cause unique qu’elle soit en nous ou hors de nous, nous serions plutôt le résultat toujours en chantier

que ce soit par la peinture ou par le langage - donner une représentation pertinente de l'"altérité de l'Autre", qui fasse justice de cette altérité au lieu de l'abraser? On passe alors de la préoccupation exotique (caractérisée par la notion de dépaysement) à la recherche de l'Ailleurs (caractérisée par une logique de la déterritorialisation). Celui-ci se définit comme le territoire dans lequel le Sujet recherche une incarnation de l'Humanité (au sens philosophique du terme) qui soit susceptible de

intérêts économiques. Du point de vue de la comparaison, la démarche de Skocpol compare des révolutions incomparables, à priori. Sa démarche consiste à identifier des traits communs entre les trois cas choisis en dépit de différences géographiques, temporelles, dans le déclenchement des révolutions. Les points communs sont que ces révolutions sociales se sont produites dans des états agraires où l’agriculture était développée massivement, dans des états politiquement ambitieux, notamment à l’international

narration à venir : le récit des amours de Jacques, qui sera sans cesse repoussé. 4. Cet incipit remplit ses fonctions à sa façon : il pose les questions auxquelles le lecteur attend une réponse : qui sont les personnages ? Dans quel cadre spatio-temporel évoluent-ils ? Quelle est l’action ? Mais les réponses ne sont pas données. Au contraire, le narrateur, dans ses interventions, refuse de répondre avec une arrogance qui souligne assez son pouvoir. De ce point de vue, les premières lignes de Jacques

narration à venir : le récit des amours de Jacques, qui sera sans cesse repoussé. 4. Cet incipit remplit ses fonctions à sa façon : il pose les questions auxquelles le lecteur attend une réponse : qui sont les personnages ? Dans quel cadre spatio-temporel évoluent-ils ? Quelle est l’action ? Mais les réponses ne sont pas données. Au contraire, le narrateur, dans ses interventions, refuse de répondre avec une arrogance qui souligne assez son pouvoir. De ce point de vue, les premières lignes de Jacques

des schémas actantiels des pièces Troisième partie : Temps et espace comme éléments constitutifs de l’action Chapitre I- La spatialisation de l’action dramatique I- La dualité de l’espace II- Montherlant et l’unité spatiale Chapitre II- Le cadre temporel de l'action I- Le temps en instance II- L’accélération du temps et la durée de l’action Conclusion générale Bibliographie 20 22 45 62 87 87 172 190 191 196 227 244 245 269 291 292 293 316 318 319 334 370 377   1 Introduction Générale Auteur