Des Cultures Differentes Font Elles Des Humanités Différentes

sentiment amoureux, mais qu'il faut savoir broder autour de cet amour. Les femmes revendiquent un certain nombre de droits, notamment pour l'éducation. Avoir accès à la culture leur semble essentiel. De plus, elles refuseront le mariage qu'elles jugent comme étant un sort d'infériorité. Pour trouver un remplacement au mariage, elles préconisent un amour platonique. Cette recherche de raffinement devient ridicule. Les précieuses utilisent des métaphores et des périphrases. Toutes les réalités quotidiennes

Premier chapitre 1- Définition et terminologie de l’image : Le terme « image », de part les différents sens qu’il prend, s’avère à priori très complexe. En effet, celui-ci est impérativement dépendant du contexte où il est situé. Il se rapporte généralement à plusieurs domaines, en l’occurrence la littérature, la philosophie et la psychologie. Ainsi, le mot « image » est souvent associé à celui d’ « imaginaire » et « d’imagination ». L’image, dérivée du latin « imago- inis »,

les théories de la santé et les théories explicatives de la sexualité, enfin, nous verrons s’ils vivent leur sexualité. « Respecter la dignité d’une personne c’est d’être convaincu qu’elle est non seulement un être vivant, mais un être doué d’une humanité égale à celle de tous les êtres humains, et telle qu’elle ne peut pas être traité comme une chose , un légume ou un genre d’animal vivant ». Cette réflexion nous conduit donc à considérer les adolescents déficients mentaux avec les mêmes droits

Chapitre 1 : Guerre Mondiale et espoir de paix. Août 14 – Nov 1918  première guerre mondiales. Sept 39 – Août 45 deuxième guerre Ces deux guerres sont ce que l’on appelle des guerres totales, des conflits mondiaux. Elles provoquent une augmentation de la violence : brutalisassions de la société. Des millions de militaire civil mort.

LA CULTURE En quoi l’humanité est elle le fruit de la culture ? La culture a été crée par l’hô. Différent de la nature. La culture est le savoir pour constituer une idée de l’excellence humaine. La culture c’est l’esprit, les lois de l’esprit, l’éducation. L’accomplissement de l’humain s’effectue dans la culture. L’hô différent du barbare= sauvage, mais des hô cultivés à leurs manière. L’enfant sauvage : Pinel, psychiatre le considère comme idiot -> innéisme, la nature humaine

ES - L’HISTOIRE Occurrences en problématisation : « La vérité », « L’interprétation », « La liberté » INTRODUCTION : FAUT-IL CHERCHER UN SENS A L’HISTOIRE ? I) L’histoire : de quoi parlons-nous ? Le mot histoire est employé dans différents sens. Ne dit-on pas : “ raconter une ou des histoires ”, “ faire des histoires ”, “ le cours de l’histoire ”, “ une histoire personnelle”, etc. ( Analyser l’usage du mot histoire dans chacune de ces expressions. Quels sont les points communs

parmi des dizaines de milliers de programmes en fonction de ses goûts, centres d’intérêts et de sa localisation « GPS ». Ces services sont parmi les plus populaires des applications disponibles pour l’«iPhone ». Ce n’est pas étonnant : ces interfaces font des récepteurs de radio actuels des briques pathétiques. Un service révolutionnaire comme « pandora.com » permet, en indiquant le titre d’un seul morceau, de créer un flux musical en adéquation, et ce, à partir d’une fantastique base de données qui

vient de la culture. B) Les conséquences de la socialisation différenciée Se traduit dans une domination masculine → s'exerce dans le domaine professionnel → Ils occupent les postes les plus valorisés → rémunération plus grande que les femmes à poste égal. Taches domestiques → plus par les femmes. Les taches sont aussi sexuées (exemple : ménage, bricolage,...). Double journée pour les femmes actives. Reproduction de la domination masculine → intériorisation par les femmes elles-même. VOIR

pays, c’est au travers du visage d’autres femmes ou d’autres « Parias » qu’elle nous invite à comprendre sa condition de femme seule. Flora Tristan était parti au Pérou en quête de légitimité. Elle en revient avec l’important bagage d’une autre culture remettant parfois en cause sa vision des choses ou, bien au contraire, la développant. Le 7 avril 1833, jour de son anniversaire, Flora Tristan embarque sur « Le mexicain » en direction du Pérou. Elle est la seule femme à bord et surtout… elle

Chapitre 3 : Jean de Pange (1881-1957), apôtre et pionnier de la réconciliation franco-allemande : « On ne survit que par les semences que l'on jette que nous ignorons sur quel terrain elles tomberont ». 1927-1939 : son journal. Jean de Pange est un médiéviste, c'est un chartiste dans toute sa splendeur de son exigence critique et analytique. Il fait également très attention au vocabulaire, à la lexicographie. Sans cesse dans son journal, il recherche la définition la plus juste. Ces