Des Fleaux Sociaux

de la démographie est le recensement des populations. Le dictionnaire économique définit le recensement comme « un dénombrement de tous les individus, qui sont classés en fonction de leur âge, de leurs activités économiques et de leur situation sociale ». La méthode la plus couramment utilisée est l’échantillonnage qui est défini «comme un sondage au service de la démographie ». Les enquêtes réalisées à partir d’échantillons de la population fournissent les données nécessaires (indispensables)

la création de la vie (apparition de l’homme, toute les choses que la science n’avait pas élucidé). Le peuple ne se révolte pas car il devait travailler. Les mythes ont aidé à faire peur au peuple car les dieux pourraient les punir en parlant des fléaux (déluge, calamité etc..).Les mythes aident à rassembler le pouvoir On expliquait tout les choses inconnues par la religion. Religion à la fois fataliste et magique car la seul chose qu’on peut faire pour éviter la colère des dieux, c’Est la prière

leur durée même, les grands malheurs sont monotones. »IV-Les personnages principauxLa plupart des personnages de premier plan sont des hommes (les seules femmes présentes sont des mères et incarnent patience et douleur). Ils constituent des figures sociales : un médecin (Rieux), un prêtre (Paneloux), un journaliste (Rambert), un fonctionnaire municipal (Grand), un juge (Othon), un trafiquant (Cottard). À leurs côtés, Tarrou, ami du médecin, fait figure de philosophe solitaire.1-Bernard Rieux

s’ajoutent a un ouragan meurtrier dressent un tableau apocalyptique de l’histoire d’Haïti ... Ce qui dérange dans l’idée de malediction, c’est l’idée que Haiti serait “vouée” à souffrir, à vivre des drames. Comme si les événements politiques, sociaux et les mouvements des vents et de la croute terrestre étaient liés... Il y a quelques jours, Pat Robertson, évangeliste très à droite (voire même au-delà...) y voyait un chatiment divin contre un peuple Noir qui a rejeté les Blancs. Et à Haiti

s’enorgueillir.    Puissent tous les hommes se souvenir qu’ils sont frères ! Qu’ils aient en horreur la tyrannie exercée sur les âmes, comme ils ont en exécration le brigandage qui ravit par la force le fruit du travail et de l’industrie paisible ! Si les fléaux de la guerre sont inévitables, ne nous haïssons pas les uns les autres dans le sein de la paix, et employons l’instant de notre existence à bénir également en mille langages divers, depuis Siam jusqu’à la Californie, ta bonté qui nous a donné cet

on a des progrès dans la production agricole qui explique la meilleure situation démographique. * Mais cette croissance est fragile comme le montrent les crises démographiques qui se caractérisent par une surmortalité. Les causes en sont les 3 fléaux : les pestes, la guerre et la famine, exemple : la peste noire arrive en Europe en 1347 elle fait en 5 ans entre 30 et 50% de mort. Ainsi au XIVème et XVème s alors que la mort est très présente se multiplient les danses macabres, c’est représentation

La chine de Mao un modele economique et social? Dissertation Chronologie indicative 1912 Proclamation de la République de Chine 1925 Mort de Sun Yat-sen. Tchang Kai-shek lui succède. 1927 Les forces armées nationalistes de Tchang Kai-shek massacrent les communistes. 1928 Tchang Kaï-shek instaure un gouvernement national. 1931 Le Japon s'empare de la Mandchourie. 1934-1935 Épisode de la « Longue Marche ». 1937 Le Japon envahit la Chine. Trêve entre les communistes et les nationalistes

à peu, au courant du XXe, et à mesure qu'approche la Guerre Froide, un outil de la politique intérieure. En URSS, pendant l'entre-deux-guerres, la création d'un homme nouveau devient essentielle, le sport va s'imposer comme le moteur du changement social. On retrouve cette politique de formation de l'homme en Europe, et surtout en France (fin XIX, début XX) où il s'agit de lutter contre « la dégénérescence » (Rey, renaissance de l'orgueil français) de l'homme par le biais des activités physiques

ravages causés par la misère et l'alcoolisme à travers des personnages qui entrent dans la normalité du quotidien. Nottament Gervaise, ouvrière entraînée vers la paresse, la gourmandise et l'alcoolisme. Un personnage banal car l'alcoolisme etait un fléaux très répendu dans la classe ouvrière. Selon Robert Grillet, elle est un ersonnage sans surprise ni particularités et inscrite dans la voie de la perdition. L'exemple de Jacques le fataliste et son maitre est également très représentatif de cette dimension

décision et contribuer au changement social. Partant du fait que tous les individus et les groupes, sur le même pied d’égalité, ont le droit à la participation à la vie collective, la population locale est considérée elle aussi une partie prenante dans le développement qui la concerne, dès lors, des moyens de communication participatives ont vu le jour justement pour favoriser et renforcer la participation des populations locales dans le développement social. Ces médias de « proximité » sont venus