Descartes Et Le Destin

qu’est devenue l’“histoire de la philosophie” des enjeux proprement philosophiques ne concernant pas seulement la méthodologie de l’histoire des idées. C’est ainsi que, dans la seconde moitié du vingtième siècle, l’interprétation de la philosophie de Descartes a donné lieu en France à deux bruyantes querelles dont les échos résonnent encore aujourd'hui. Il y a eu, dans les années cinquante, celle qui s’est élevée entre Ferdinand Alquié, tenant d’une lecture “existentialiste” du cogito, et Martial Gueroult

considérer comme une idée de l’homme distincte. L’homo faber est un prédateur certes, mais il demeure un animal et par là il est semblable à l’homo sapiens, qui est un animal raisonnable. Dans l’homme machine, tel que Descartes l’a défini, l’animal a été dès l’origine dénaturé. Selon Descartes, c’est la partie animale de l’homme, le corps qui est assimilable à la machine; l’homme tire toute sa dignité d’une âme qui, par sa pensée et sa liberté, échappe aux lois de la mécanique. Un jour viendrait où la

KUNDERA ➢ Première partie : L’Héritage décrié de Cervantès Passion de connaître de l’homme. Crise européenne dont on trouve les racines chez Galilée ou chez Descartes. « L’essor des sciences propulsa l’homme dans les tunnels des disciplines spécialisées. Cervantes comme fondateur des temps modernes au même titre que Descartes. Un à un, le roman à découvert les différents aspects de l’existence. L’aventure (Cervantes et ses contemporains), « ce qui se passe à l’intérieur », le dévoilement

l’action est impossible • Les marxistes reprochent que cette philo ne montre que le mauvais côté de l’être humain • En général reproche de manque de solidarité • Reproche subjectivité pure car l’existentialisme s’appuie sur le cogito de Descartes « je pense donc je suis » • Les catholiques reprochent la suppression de Dieu et de ses commandements • Reproche le pessimisme • Existentialisme est un naturalisme Réponse de Sartre : « L’existentialisme est un humanisme »

labeur doit être considéré, au-delà de sa pénibilité, comme le signe de la grandeur depuis laquelle cet être a chuté. Ainsi, quand l’homme est ainsi conçu selon des sources transcendantes, il se rêve plus grand qu’il n’est actuellement, appelé à un destin avec lequel il a rompu, mais qu’il pourrait retrouver pour peu qu’il en fasse l’effort. Reste que de telles sources ne peuvent être considérées comme fondements d’une quelconque certitude : que l’homme aime à se reconnaître dans un tel portrait

connaissance et le sens 8 La technique - Le travail (ES) 9 La vérité et l’illusion 10 L’art et le beau 11 Dieu et la religion 12 Nature et culture 13 L’Etat, le pouvoir et la violence 14 La Justice et la morale 15 La liberté et le destin Introduction générale : Qu’est-ce que la philosophie ? Le mot philosophie a été inventé par le mathématicien Grec Pythagore (582-500 av J-C) et désigne étymologiquement l’amour de la sagesse (philia, amour ; sophia, sagesse) C’est cette définition

l’éviter, donc qu’on a le choix. La morale présuppose donc la liberté. Si j’étais obligé de voler, qu’il était impossible de faire autrement, alors comment pourrait-on me considérer coupable de mon acte, alors que je n’en suis pas à l’origine ? Descartes avait aussi remis en cause la liberté et tenté d’en trouver des preuves. Selon lui, la liberté s’expérimente travers le doute et la conscience. Pour lui, le doute existe bel et bien. S’il le remet en cause, alors il doute qu’il doute. Il est donc

apportent donc une tentative de démonstration répondant à la question du libre arbitre humain. Au fil des siècles et des idées, des thèses ont été avancé, tentant de définir l'homme comme un être animé de raison qui lui procure une liberté. Selon Descartes dans les Méditations Cartésiennes, la preuve de l'existence de la liberté réside dans la faculté de l'Homme à choisir, c'est-à-dire dans le fait que ses décisions sont guidées par la volonté et non par un déterminisme extérieur à l'âme. En d'autres

différence d‘usage, il faut avoir du bon sens (Descartes) B/ Qu’Est-ce que juger? *acte par lequel on affirme ou ni en arrêtant le contenue d’une proposition et en la posant comme vrai. *penser = se former des idées dans l’esprit, concevoir des notions, des opinions par l’activité intellectuelle et la réflexion. *l’idée n’est ni vraie ni fausse, c’est le jugement qui l’affirme ou la nie (celui-ci peut être vrai ou faut). * 3 types d’idées selon Descartes: innées (on naît avec; ex: infini, perfection)

LA LIBERTÉINTRODUCTIONAvant de s’engager dans un débat sur la liberté, cherchons à la définir. Pour qu’elle s’applique à toutes les formes de liberté nous ne pouvons en donner qu’une définition négative : elle est absence de contrainte. On parle alors de libertés au pluriel, car il y a autant de libertés que de contraintes dont on s’affranchit. Par exemple, on parle en physique d’un corps qui tombe en chute libre, c’est à dire indépendamment de toutes les forces autres que la pesanteur, en politique