Description La Liberté Guidant Le Peuple

cœur, de ne pas avoir peur de briser les tabous. Le romantisme est avant tout une revendication de liberté et de modernité. En littérature, cette véritable révolution dénigre le classicisme. Le romantique est en quelque sorte un explorateur à la recherche des terres inconnues, où pullulent des sensations et des pulsations nouvelles. Eugène Delacroix (XIXe siècle) : La Liberté guidant le peuple (1830) S'il est possible de dégager un certain nombre de caractéristiques communes aux romantismes

quelques semaines pour le présenter au Pavillon Espagnol de l'exposition de Paris, dédiée au progrès et à la paix, en 1937. Description : Guernica contient 2 plans, le premier et l'arrière-plan. On distingue différents symboles sur le premier plan tels que le taureau, symbolisant la brutalité et les ténèbres, ou le cheval transpercé par une lance, représentant le peuple. Sont aussi représentés des personnes en détresse : un soldat mort repose sur le sol, une femme crie, une autre tente de s'enfuir

de nouvelles réformes ce qui engendre la Liberté Guidant le Peuple (Eugène Delacroix) -> Révolution de Juillet 1830: Charles X se fait renverser. Sous Charles X, le régime prend un tour nettement autoritaire et réactionnaire, servi par le renforcement du rôle de l’Église. Cette évolution suscite une opposition de plus en plus vive des libéraux qui considèrent les libertés en danger. La « loi de justice et d’amour » déposée en 1827 pour supprimer la liberté de la presse échoue devant la puissance

est fortement marqué par le paupérisme, de ce fait, la main d’œuvre féminine et enfantine est recouru. Hugo souhaite y retirer des idées d'égalité mais de fraternité également et il luttera alors pendant toute sa vie contre la misère mais aussi la liberté. I – Un véritable engagement social A – Un combat contre la misère Même si dés ses premiers œuvres publiées, il se montre inquiet du sort de ces pauvres, Victor Hugo ne s'engage qu'activement contre la misère qu’après 1848. Sa sensibilité

rupture. Comme le romantisme qui est né de la contestation des règles classiques, jugées trop rigide et contraignantes : Victor Hugo, dans « Réponse à un acte d’accusation », se présente comme le héros révolutionnaire du vers ou comme la Liberté guidant le peuple poétique. Mais il pouvait déjà sentir la rébellion naissante des Parnassiens, agacés par les élans lyrique de ces jeunes poètes romantiques laissant libre cours ç leur « mal du siècle ». Puis, fatigués des beautés hiératiques de l’art pour

Comme si on isolait dans un cadre Les verbes qui dominent sont demeurer être paraître VERBES d’ETAT. I description II aspect de mort vivant fantastique Ce personnage est a mi-chemin entre le roman et une vision hallucinée Comme si maitre derville avait eu une vision le soir Quelque chose de mystérieux, surnaturel Références artistiques Cadre Témoignage vécu Récit détailllé, descriptions, témoignage d’un colonel laissé pour mort mais qui essaye de justifier sa survie. Balzac a conféré la

verdict de condamnation à mort pour l’auteur du dessin. Ces trois responsables politiques des principaux pays vainqueurs de la Première Guerre mondiale, sont représentés avec un visage dur et fermé. Volontairement non-identifiable, il représente le peuple allemand dans son ensemble. Torse-nu, comme dépouillé de son honneur, et les mains liés dans le dos, il symbolise une population allemande humiliée et impuissante face au « diktat » de Versailles. La guillotine est l’élément central de ce dessin

surtout le critique d’art qu’est Diderot. Au XVIème siècle l’inspiration des artistes vient principalement des forces divines, la beauté est alors le produit de la spiritualisation, elle est quelque chose de céleste. Au siècle des Lumières, siècle de liberté, les artistes s’émancipent par rapport au divin, représentant du Bien. Déjà les tragédies de Racine du XVIème montraient que la souffrance peut être source de beauté. C’est dans ce contexte que Diderot écrit à son amie Sophie Volland. Diderot envisage

européennes et notamment l’Autriche, en 1792. Le titre original de cette chanson était « chant de guerre pour l’armée du Rhin », donc c’était une chanson pour donner du courage aux soldats français qui allaient combattre pour la république et la liberté. Ce chant est rebaptisé « La Marseillaise »car il est entonné par les volontaires partis du Midi (Montpellier et Marseille) pour défendre la capitale des attaques. « La Marseillaise » est redevenue l'hymne officiel de la France en 1879. Les versions

l’intitulé des questions. Commence maintenant avec l’exercice 1. © Cned, Histoire-géographie et éducation civique 4e — 127 Séquence 10 — séance 1 A La révolution de 1830 vue par Eugène Delacroix Exercice 1 Document 1-a : La liberté guidant le peuple, Huile sur toile (260 x 325 cm), Eugène Delacroix, 1830. Musée du Louvre, Paris. 4 2 3 1 5 6 7 8 © RMN / Hervé Lewandowski/ N° RF129 « Un petit coup de pouce » à propos de ce tableau… Eugène Delacroix (peintre français,