Description Physique Et Morale De Cosette

tromperie. C’était un monde particulièrement dangereux pour les femmes. On y connaissait une perte de toute moralité, de toute estime de soi. C’est pourquoi Hugo insiste sur les exigences de M. Madeleine qui prône la séparation des sexes. La pression morale est cependant plus importante sur les femmes. Aux hommes, on ne demande que de la bonne volonté cependant qu’on exige des actes des femmes. Hugo n’est pas étranger aux stéréotypes de son siècle selon lesquels la femme est source du pêché. B/ La redistribution

réalisme critique[1], la littérature, avec le roman et plus encore le réalisme, propose en effet des représentations de la vie sociale. Ainsi, dans Balzac et le réalisme français[2], il montre comment Honoré de Balzac cherche ainsi à construire une description complète de la société française : avant d'être renommé "comédie humaine" son cycle romanesque s'intitule "études sociales". Le lien, parfois conflictuel, entre discours sociologique et discours littéraire n'est cependant pas spécifiquement français

............. 281 Chapitre VI Le père Fauchelevent .......................................... 289 Chapitre VII Fauchelevent devient jardinier à Paris .............. 295 –3– Chapitre VIII Madame Victurnien dépense trente-cinq francs pour la morale ......................................................................... 297 Chapitre IX Succès de Madame Victurnien ........................... 301 Chapitre X Suite du succès ..................................................... 305 Chapitre XI

deux genres. 4. Terme à la mode. 5. Cette « partie animale » est à la fois l’âme végétative, commune aux plantes, aux bêtes, aux hommes, et l’âme sensitive, commune aux bêtes et aux hommes. L’âme raisonnable appartient aux hommes seulement. – « En morale on oppose la partie animale, qui est la partie sensuelle et charnelle, à la partie raisonnable, qui est l’intelligence » Furetière. 6. Quoique contraire.  Notes proposées par Georges Couton chez Folio classique. Texte 3 : Montesquieu, Lettres persanes

.......... 281 Chapitre VI Le père Fauchelevent .......................................... 289 Chapitre VII Fauchelevent devient jardinier à Paris .............. 295 –3– Chapitre VIII Madame Victurnien dépense trente-cinq francs pour la morale ......................................................................... 297 Chapitre IX Succès de Madame Victurnien ........................... 301 Chapitre X Suite du succès ..................................................... 305 Chapitre

................. 281 Chapitre VI Le père Fauchelevent .......................................... 289 Chapitre VII Fauchelevent devient jardinier à Paris .............. 295 –3– Chapitre VIII Madame Victurnien dépense trente-cinq francs pour la morale ......................................................................... 297 Chapitre IX Succès de Madame Victurnien ........................... 301 Chapitre X Suite du succès ..................................................... 305 Chapitre XI

plus bigot que Voltaire. Voltaire s’est moqué de Needham, et il a eu tort ; car les anguilles de Needham prouvent que Dieu est inutileb1. Une goutte de vinaigre dans une l’admirateur et l’éditeur de Diderot. Il édita aussi, en 1790, les Éléments de morale universelle ou Catéchisme de la Nature du baron d’Holbach. Victor Hugo se complaisait à ces rapprochements insolites de noms : Pyrrhon, d’Argens... 1 L’éloge est aussi ridicule que la juxtaposition de noms illustres, ceux du sceptique Pyrrhon et du

Natacha dans Guerre et Paix. Pourtant, ces adaptations, si séduisantes qu'elles soient, risquent de décevoir le lecteur de Tolstoï qui, aux images trop précises imposées par le film, préfère celles que lui suggèrent sa propre imagination selon les descriptions de l'auteur. Conclusion Ce bref aperçu nous permet de constater que, dans l'histoire des hommes, les arts n'évoluent pas indépendamment les uns des autres. Des liens fraternels les unissent — surtout à partir du XIXème siècle — et ils s'influencent

Trop simpliste donc il ne s’applique pas à toutes les situations. Ne prend pas en compte les ‘communications plurielles’ Le récepteur est passif, il fait que décoder dc 1pers parle Ne prend pas en compte les facteurs psychologiques et physiques A.2 Le schéma de Jakobson - Destinateur et destinataire sont en interactions, ça concerne 2 ou plusieurs personnes. - Récepteur aussi actif ! - message : contenu, info transmise

deux genres. 4. Terme à la mode. 5. Cette « partie animale » est à la fois l’âme végétative, commune aux plantes, aux bêtes, aux hommes, et l’âme sensitive, commune aux bêtes et aux hommes. L’âme raisonnable appartient aux hommes seulement. – « En morale on oppose la partie animale, qui est la partie sensuelle et charnelle, à la partie raisonnable, qui est l’intelligence » Furetière. 6. Quoique contraire.  Notes proposées par Georges Couton chez Folio classique. Le ciel, dont nous voyons que l’ordre