Deshumanisation

donné des règles et nous y ai fait obéir Texte A (Atrée et Thyeste) Auteur : Sénèque (Vème siècle av. JC – 65 ap. JC) Argumentation indirecte Cannibalisme= anthropophagie Idée de cruauté Le sadisme Litt. de dégout Déshumanisation au travers du cannibalisme Manière de représenter le rapport dominant/dominé 1984 Auteur : George Orwell Date : 1948 Genre : Dystopie Argumentation Indirecte Idée : appauvrir la langue en diminuant ses mots exprimer

sont comparés à du bétail comme le montre la fondue au début nous montrant d’abord un troupeau de moutons en marche puis une masse d’hommes sortant du bouche de métro et se précipitant vers les usines, ici on voit clairement une critique de la déshumanisation de ces hommes qui nous est plus tard montrée en mettant en scène une équipe travaillant à la chaîne dans laquelle Charlot perturbe le rythme du travail qu’il n’arrive pas à suivre à cause de nombreux gestes quotidiens qui n’ont plus lieu d’être

fatalité du destin. Le cycle de la descente de la cage ne s’arrête jamais et est très rythmé: «au bout de quatre minutes à peine  ». Cet extrait présente donc les conditions de vie dangereuses des mineurs et donc la déshumanisation de l’homme. À travers cet extrait Zola dénonce la déshumanisation de l’homme. En effet les mineurs sont présentés comme une masse anonyme et passive, destinée à servir de «chair humaine»(l.11) à la mine. Enfin, on peut voir une forme de fatalisme qui prédomine dans les passages:

d’une mémoire qui se doitd’exister, par un aura de croissance d’un évènement qui se doit d’être reconnu dans sa gravité. Dès lors, il y a une prise de conscience quant à l'œuvre Si c’est un homme qui va au-delà du nazisme : elle interroge la déshumanisation de l'homme par l'homme par un cadre tout à fait semblable à l’expérience sociologique “d’une étude dépassionnée de l’âme humaine” comme le cite Lévi dans un de ses entretiens. Si c’est un homme ou l’art de l’objectivité à tout épreuve ? En effet

la vie d'un homme déporté a Aushwitz de fevrier 44 a janvier 45. Chapitre II raconte le debut de l'horreur, il entre dans le processus de déshumanisation des nazis. Le titre du chap "touché le fond" montre que pour l'auteur il ne peut y avoir pire enfer que ce qu'il vit à ces moments. Comment primo lévi met il en évidence le processus de déshumanisation ? 1) par la violence 2) par le depouillement 3) par la perte d'identité 1)Violence subit est d'abord ds le rythme, aucun repit c'est insoutenable

En quoi ce récit met-il l'accent sur l'humiliation subie par le personnage? - En quoi ce récit révèle-t-il l'horreur des camps? - Comment le narrateur évoque-t-il l'horreur du camp? - En quoi ce récit présente-il les camps comme le lieu de la déshumanisation? La problématique du cours : Brodeck et les autres, ou comment vivre. A vous de faire l’introduction en précisant –(a) qu’on est ici au tout début du récit, (b) que ce passage constitue une analepse, mais pas la première, (c) qu’on entre de manière

traitants des camps de concentration, Claudel est frappé, dès le plus jeune âge, par le principe du génocide. Il qualifie cela de « déshumanisation dans notre humanité », thème récurant dans ce livre. Cependant, l’auteur considère cet écrit comme ne possédant pas de genre défini : il traite d’amour comme il traite de la culpabilité, de l’oubli, de la mémoire, de la déshumanisation ou de l’étranger. « Je m’appelle Brodeck et je n’y suis pour rien. », telle sont les premières paroles de Brodeck, un homme

d'extermination des juifs, vécue par l'auteur, pendant la Seconde Guerre mondiale. Il explique à partir de son quotidien dans le camp, la lutte et l'organisation pour la survie des prisonniers. Tout au long de ce récit, Primo Levi montre les horreurs de la déshumanisation des camps. Ce livre comprend de nombreuses citations et rappels de La Divine Comédie de Dante : là où Dante descend dans les neuf enfers avant de retrouver le paradis, Primo Levi s'enfonce dans l'horreur de ce camp de concentration. Il est considéré

dialogue amoureux, puis les dissonances marquant le passage, pour enfin aborder la déshumanisation du héros par Camus. I) Un dialogue amoureux incongru A) Une demande en mariage insolite pour l’époque B) Un interlocuteur incapable de ressentir de l’Amour II) Un passage marqué par les dissonances A) Une femme sensible avec un homme indifférent B) La passivité de Meursault III) La déshumanisation du héros par Camus A) La dissolution du jugement de Meursault et ses valeurs

des émotions, des souvenirs, il nous démontre le fonctionnement de la catharsis qui est l’une des forces à l’œuvre dans le problème de la peine de mort. Jamais, Victor Hugo nous dévoile le crime du condamné ainsi nous ne pouvons pas créer une deshumanisation de celui-ci, il devient alors plus difficile d’en faire un monstre que l’ont tuerait. C’est se qui se passe pour les proches du condamné, pour eux il restera un être humain quoiqu’il fasse et donc lui ôter la vie est impossible à accepter même