Despotisme éclairé

guillotiné en ce matin du 21 janvier 1793. La démocratie, dans son commencement révolutionnaire, signe, semble t-il, l’arrêt de mort de la tyrannie. Mais force est de constater qu’un tel tyrannicide a pu sembler inaugurer, aussitôt, d’autres formes de despotisme peut-être plus anonymes mais tout aussi systématiques que celle que pouvait incarner un roi. Cette citation de Robespierre, instigateur de la Terreur et figure emblématique de la Révolution, illustre bien cette forme nouvelle et redoutable de tyrannie

XVIIIe siècle dit des « Lumières », est le siècle de tous les extrêmes. La France de l’Ancien Régime va connaître le plus profond bouleversement de son histoire. Certains hommes, aux idéaux d’éducation et d’égalité, font entendre leurs voix contre le despotisme. Montesquieu, philosophe et moraliste de cette époque, est l’un d’eux ; il s’intéresse à la séparation des pouvoirs et cherche à diffuser ses idées par l’écriture. Dans ce texte tiré de « l’Esprit des Lois », Montesquieu s’intéresse à la monarchie

Corpus sur le tyran : Dans chacune des pièces, le tyran est représenté comme un être tout puissant, qui se déjoue des lois. Il y règne une justice arbitraire. Il incarne l’égocentrisme. ChezRacine, Néron est un despote sanguinaire. Il est narcissique et cherche à écraser ses rivaux. L’antithèse entre « embrasser » et « étouffer » fait ressortir Néron comme un être machiavélique. Nérongouverne par la terreur. Dans le texte de Victor Hugo, Angelo représente le tyran menaçant et terrible. L’hyperbole

gouvernements qui mènerait vers l'extrême inégalité, le Despotisme (= Pouvoir oppressif d'un souverain à l'autorité arbitraire et absolue.) Le problème que pose Rousseau dans l'extrait est de savoir comment un tel gouvernement représente le dernier niveau du progrès de l'inégalité ? Quelles relations entretient le despote avec ses sujets ? Comment cet état a t-il pu être instaurer et par quels moyens nous pouvons le renverser ? Sachant par ailleurs que le despotisme se base sur les fondements de la loi du plus

à découvrir. » (Edmond Jabès) Le réel et l’irréel Peut-on tout démontrer ? Foi et raison Le droit du plus fort L’art est-il abstrait ? Le texte du jour Je veux imaginer sous quels traits nouveaux le despotisme pourrait se produire dans le monde : je vois une foule innombrable d’hommes semblables et égaux qui tournent sans repos sur eux-mêmes pour se procurer de petits et vulgaires plaisirs, dont ils emplissent leur âme. Chacun d’eux, retiré à l’écart

pouvoir). Ceci se produit, le plus souvent, quand trop de pouvoir est concentré dans trop peu de mains, sans assez de place pour le débat politique, la critique publique, ou d'autres formes de pressions correctives. Des exemples de tels régimes sont le despotisme, la tyrannie, la dictature, etc. Pour parer à de tels problèmes potentiels, certaines personnes ont pensé et mis en pratique différentes solutions, dont la plupart reposent sur le partage du pouvoir (telles que les démocraties), les limitations

 La démocratie en soi, une fois installée, est profondément dangereuse et pernicieuse. Il reste un despotisme propre à la démocratie → désintéressement → confiner en notre bonheur privé → désengagement du citoyen et augmentation du pouvoir des dirigeants.  Avant cet Etat démocratique (despotisme), nous avons la mise en place de l’Etat totalitaire. Ceux qui auront le pouvoir après la révolution auront un pouvoir

l’essentiel est ailleurs : authentique mode de gouvernement, le despotisme renvoie à un ordre véritable où l’abus de pouvoir, institutionnalisé, ne peut plus de ce fait se penser comme un simple « abus » ; il renvoie à une économie spécifique de l’autorité qui se définit par des lois tout à fait contraignantes. C’est pourquoi si la psychologie du tyran faisait la tyrannie, ce sont les rapports nécessaires caractérisant le despotisme qui font le despote. Et si le tyran était un démagogue dont la menace

différentes classifications les modes de distribution des pouvoirs et les rapports entre les différents pouvoirs. Dans les régimes démocratiques, ce sont les gouvernés, les citoyens, qui participent la désignation du gouvernement. B) Absolutisme, despotisme et dictature 1) L’absolutisme Le terme absolutisme désigne historiquement en France, la conception qui a servi au monarque à assoir leur autorité royale, d’abord par rapport aux féodaux, ensuite par rapport à la papauté. L’absolutisme à la

« Je veux imaginer sous quels traits nouveaux le despotisme[1] pourrait se produire dans le monde : je vois une foule innombrable d'hommes semblables et égaux, qui tournent sans repos sur eux-mêmes pour se procurer de petits et vulgaires plaisirs, dont ils remplissent leur âme. Chacun d'eux, retiré à l'écart, est comme étranger à la destinée de tous les autres, ses enfants et ses amis particuliers forment pour lui toute l'espèce humaine; quant au demeurant de ses concitoyens, il est à côté d'eux