Despotisme éclairé

lettre vient clore le recueil sur une note à la fois noire et optimiste. Elle renvoie Usbek, le Persan éclairé, à son propre despotisme. Toutefois, l’acte de liberté de Roxane - son suicide et sa lettre- montre les fondements absurdes de la tyrannie : l’esclavage, l’aliénation de l’autre ne sont que des apparences, l’être humain possède dans son c' ur un espace de liberté qui rend tout despotisme bancal, fragile, réversible. I. Dénouement du roman sentimental 1) La vengeance de Roxane • Roxane

commerciale, tandis que la France perdit de nombreux territoires : Canada, Louisiane, Guadeloupe, Martinique .. La France apparut comme faible face à l'Angleterre, elle était aussi prise de grave crise religieuse, parlementaire et financière. Le «despotisme éclairé » est une doctrine politique issue des idées des philosophes du siècle des Lumières. Le pouvoir est exercé par des monarques de droits divins dont les décisions sont « guidées par la raison » » Le contexte économique et culturel 5)La

Le peuple se révolterait et le gouvernement serait balayé. Pascal Le pouvoir fait croire aux ignorants que la loi est idéale, parfaite et absolue. (les justices humaines) Diderot - La parution de l'Encyclopédie attise les passions. - Les esprits éclairés s'en réjouissent, les religieux sont très critiques. La censure s'installe suite à de nombreuses idées nouvelles en matière de politique et de religion. - C'est un effort de vulgarisation pour rendre les connaissances accessibles à tous. L'Encyclopédie

critères combiné: - celui de la nature du gouvernement. - "Son principe d'action" l'idée étant que chaque enture du gouvernement repose sur un principe d'action qui lui est propre. IL va distinguer 3 fome : lla rep la monarchie le despotisme La République: il l'a défini était comme le gouvernent ou e peuple ou bien une partie du peuple détient le pouvoir. Il distingue deux variantes: la république démocratique , c'est lorsque le peuple dans son ensemble détient le pouvoir.Le principe

l'encontre des préjugés maintenus par l'Eglise et des abus du pouvoir royale. CONCLUSION Pour conclure, Voltaire écrit Zadig afin de transmettre un message politique au peuple et les éclairer sur l'injustice. À travers les multiples péripéties de Zadig, Voltaire dénonce l'Église et la monarchie d'injustice et de despotisme. OUVERTURE On peut comparer cette œuvre avec un autre conte philosophique de Voltaire, Micromégas, paru en 1752, qui concentre des réflexions de critique sociale, religieuse, morale

artistique et intellectuel. Il y a une augmentation des populations grâce à la disparition des famines et épidémies. Le royaume est le pays le plus peuplés d’Europe. Les commerces progressent et les reformes de l’état sont tentées et engage un despotisme éclairés. Cependant, le régime tombe dans le discrédit. II/ De l’honnête homme du XVIIe siècle à l’émergence du philosophe. Le Classicisme désigne la période de la littérature qui s’étend de 1660 à 1685 et contribue à l’élaboration de la monarchie

autocritique, et on assiste par là à l'apparition d'antiromans tels que Pharsamon ou les folies ou La voiture embourbée de Marivaux. D'autre part cette métamorphose permet aussi la transformation du lecteur, il s'agit dorénavant d'un lecteur critique et éclairé capable de prendre ses distance par rapport à ce qu'il lit, car si le roman d'aventure permettait une immersion au cœur de la fiction, le roman réaliste lui invite au regard critique, à la remise en question. Par exemple dans Jacques le Fataliste

noblesse n’est pas homogène. La noblesse à des privilèges de cour (cour du roi). Cette noblesse va revendiquer un renforcement de son pouvoir. A la fin de l’ancien régime elle réclame la réintégration d’anciens droits publics. Les nobles sont aussi éclairés, ils connaissent des idées philosophiques des lumières et du libéralisme. - Le tiers-état : c’est un tiers ordre c’est-à-dire un troisième ordre. Il regroupe la majorité de la population mais il n’est pas un ordre privilégié. Représente 90 % des

par tous ceux que leurs préjugés n’empêchent point de connaître les rapports subsistant entre des hommes réunis en société, où tout nous prouve que les opinions religieuses ont produit de tout temps les plus affreux ravages. Lorsque je dis que le Despotisme est un abus funeste et destructeur, je dis une vérité, vu que l’expérience de tous les âges nous prouve invinciblement qu’un pouvoir arbitraire est nuisible, et aux peuples sur qui on l’exerce, et à ceux par qui ce pouvoir est exercé. Lorsque je

raison et l’étendue de son domaine de L Gravure frontispice de l’Encyclopédie juridiction, on a confiance que par la seule force de la raison critique, les ténèbres de l’ignorance et de la superstition, du fanatisme et du dogmatisme, du despotisme et de la tyrannie vont reculer et disparaître. L’esprit de liberté qu’attisent tous les philosophes du siècle, de Montesquieu à Kant en passant par les Encyclopédistes et l’inclassable Rousseau, triomphe enfin concrètement : l’ancien régime 265