Deus Ex

le dénouement simplifie les données initiales en apportant une solution. Dans le théâtre classique, le dénouement doit répondre à 3 exigences : il doit être nécessaire, c’est-à-dire qu’il ne peut pas être le fruit du hasard, ni amené par un deus ex machina ; il doit être complet, c’est-à-dire que le sort de tous les personnages doit être fixé ; il doit être rapide et simple, c’est-à-dire qu’il doit se situer le plus près possible de la fin de la pièce, soit juste avant l’épilogue.

héro et confident, monologue. -Forme de l’échange théâtral ( Le récit, la tirade, le monologue, l’aparté sont aussi des conventions, on ne parle pas ainsi dans la vie réelle. -De même le dénouement peut faire appel à des artifices ( Procédé du deus (ex : machina). -Elément sonores, visuels contribuent à accentuer ou à déjouer l’illusion théâtrale. Les éléments visuels -Lors de la représentation, d’autres éléments que les répliques communiquent le sens. ( Le lieu scénique, le décor, les

situation (quiproquo) de gestes (jeux de scène) de paroles (répetitions) de caractères. (l'excés moral) L'intrige soulève des problèmes sociaux ou culturels et le dénouement est satirique. Souvent, il ya a une intervention en "in extramis" d'un deus ex machina. Ex: LeBourgeois Gentihomme de Molière |   Le Drame est un concept dévelopé par Victor Hugo en 1827 dans la préface de sa peiece, Cromwell. L'effet dramatique, ou le moment dramatique, vise à émouvoir, et à toucher le spectateur en faisant appel

spontanée à la galvanisation nonobstante d'un courage manichéen, et thaumaturgiquement lipideux. Ce fût donc en ces termes et en ces précieuses paroles que naquit la voie du Grand Grillon! Les principaux zelateurs Après cette révélation quasi ex deus machina, une figure patriarchique autoritaire l'acceptat,"I approve", approuva Approving-Peter, au tour de Grrravity error™ qui en parlait souvent ainsi: "SGRMM...GROWL...GRWWWR...BIT OF IT!!", Le plus violent zelateur fût Grog, son discours haineux

adopte la vision critique propre au roman régionaliste du Nordeste. Contrairement aux nations européennes dont les identités se sont affirmées alors qu'elles étaient en conflit les unes avec les autres, le Brésil, qui s'était d'abord distingué de son ex colonisateur en inaugurant sa propre histoire, passe par un conflit interne pour commencer à affirmer son identité, et le Nordeste a été un facteur déclencheur. L'accès à l'indépendance du pays a favorisé la possibilité d'expression de la conscience

Le dadaisme a été crée autour de Tristan Tzara, em reaction aux horreurs de la guerre et a la brutalité du monde reel en dehors des valeus et codes consideres “bourgeois” qui cachaient la réalité à travers d’une société hipocrite et deus moeurs souvent desrespectés ( ex: amants ) qui étaient evidentes mais pas commentés. Ce mouvement comme le surrealisme met en question le monde radical et vivant, et à partir de l’absurdité de la guerre, va chercher a contrarier, aller contre l’ordre établi et le langage

Nature, s’il y a lieu ("le vrai peut quelquefois n’être pas vraisemblable", Boileau).  Les règles du merveilleux et du sublime : les théoriciens exigent que le poète concilie les deux exigences contradictoires, le merveilleux et la vraisemblance (le Deus ex machina au théâtre). Le sublime est caractérisé par le naturel, la simplicité, et devient ainsi une arme contre le style fleuri et pompeux de la préciosité.  La règle des trois unités : temps, lieu, action Grands genres du classicisme 

physique et non magique. A monter si vous voulez utiliser tremblement de terre par la suite, les dégâts sont conséquents face à un ennemi stoïque ou un monstre calé à un mur. S'avère utile en cas de rencontre face à un monstre buffé résist magique. (Deus Ex Nasod) Il constitue l'un des deux seuls skills physiques du RF. (JcJ/JcE) [Canon Magnum] : Un bon 250 MP pour commencer à infliger de gros dégâts, dur à placer en JcJ mais très bon en jcE (JcE) [Explosion septuple] : Bon pour clean un paquet

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quant latro, ad quem Dominus dixit, Hodie mecum eris in paradiso [Le 23:43]. 13 Cf. Hieronymus, Contra Vigilantium, 5-6, (Migne, P.L. 23, col. 343-344) : Mortuum suspicaris [Samuelem], et ideirco blasphémas. Lege Evangelium : Deus Abraham, Deus Isaac, Deus Jacob : non est Deus mortuorum, sed vivorum. Si ergo vivunt, honesto iuxta te carcere non clauduntur. Ais enim vel in sinu Abrahae, vel in loco refrigerii, vel subter aram Dei, animas apostolorum et martyrum consedisse, nec posse de suis tumults