Devoir Organisation Et éthique De La Profession Médicale

Ecole des Mines de Douai ETHIQUE INDUSTRIELLE 2011-2012 JP Hillewaere FI 3A – FCD 2A Usage interne Table des matières Introduction : le contexte philosophique de l’éthique industrielle La technique Technique et responsabilité La responsabilité en pratique Les clé de lecture de la complexité des relations institutionnelles Conclusion : et la responsabilité dans tout cela ? Le cas du DC 10 Engineering Ethics (UNESCO REPORT 2008), Christelle Didier Le métier de l’ingénieur, un métier

DE DROIT CIVIL – UCAO UUA VIRTUALISE PAR Ahmed Kader SOUMAHORO Team Licence 2 Avec les Participations Spéciales de Abu Kader SANOGO Werell OUFFOUET Youssef OUATTARA Copyright by licence2online.wifeo.com – Avril 2012 Team licence 2 - ETHIQUE, DROIT ET SOCIETE CONTEMPORAINE CHERS CONDISCIPLES ATTENTION! CE COURS D’ETHIQUE, DROIT ET SOCIETE CONTEMPORAINE EST CELUI DU PROFESSEUR SEBO FELICIEN POUR LES ETUDIANTS QUI VOUDRAIENT BIEN COMPLETER OU VOIR AUTREMENT LE COURS SUR L’ETHIQUE

| | | |2 jours |Institut François Bocquet | | |Du 05/05/2003 |Profession assistante de direction | | | | |Au 0605/2003 | |

intensification du travail 4 L’utilisation des services en ligne : l’envolée sauvage ? 6 Sommaire nes se situent dans une question éthique : celle de la responsabilité face aux généra- tions futures. Le principe de responsabilité selon Hans Jonas La plupart des auteurs situent le principe de précaution dans la filiation directe d�une ré- flexion éthique, ouverte par le philosophe al- lemand Hans Jonas (1903-1993) dans son li- vre �Le principe responsabilité�. Jonas s�in- terroge sur l�évolution

toucher tout le système! B.Une crise avec une incidence directe sur le chômage! C.Une crise aggravée par la mondialisation! 3 3 4 4 CONCLUSION! 4 CHAPITRE 1 : LES ORGANISATIONS! I.DÉFINITION! A.UNE ORGANISATION : Pourquoi ?! a) Un moyen d’agir collectivement b) Un moyen d’atteindre un objectif commun B.UNE ORGANISATION : Comment ?! Exercices a) Définition b) les différentes connotations données par ce terme Applications 5 5 5 5 5 5 5 6 6 7 II.LES CARACTÉRISTIQUES! A.Quel mode dʼorganisation

travail social et ses acteurs : professionnels, usagers, étudiants, formateurs… et considérer le versant étymologique du travail qui a été à partir du XVI° siècle celui d’une « œuvre ». Si les travailleurs sociaux sont « écartelés » entre leurs valeurs éthiques et le peu de moyens mis à disposition désormais pour les « mettre en œuvre », il leur reste d’être les artisans du lien social. Plus que des experts et des ingénieurs, ils demeurent les professionnels de la relation humaine et à ce titre « font œuvre

rappeler le serment prêté par les médecins. Il n'en a toutefois pas les aspects contraignants. Les jeunes gens n'ont pas prévu de sanction au cas où ils ne respecteraient pas leur engagement. Il n'existe d'ailleurs pas de corps régulateur de la profession de « manager ». Leur démarche relève donc plus du vœu pieux, ce qui fait sourire sylvain Breuzard, président du Centre des jeunes dirigeants, association de patrons qui se targue de promouvoir un management « humaniste ». « Je préfère notre démarche:

Les théories et modèles psychologiques 4-2 La formation des nouveaux animateurs 5) Les problématiques de terrain 1 PARTIE II: DISCOURS THEORIQUE 1) Notion de professionnalisation 1-1 Définitions 1-2 Posture et/ou position: la question du cadre éthique 1-3 La professionnalisation et la question de l'agir 1-3-1 Ce que recouvre la compétence 2) L'analyse des pratiques professionnelles 2-1 Les points d'ancrage 2-1-1 Essai de définition de la locution verbale 2-1-1-1 L'analyse 2-1-1-2 La pratique 2-1-1-3

pour obtenir la guérison, aujourd’hui ce n’est plus le cas. L’hôpital ne rime plus forcément avec douleur, on ne conçoit plus de souffrir. Le « tu enfanteras dans la douleur » du christianisme n’est désormais plus d’actualité. Cependant, dans la profession infirmière, la douleur est une notion incontournable et qui fait malheureusement partie du quotidien des soignants. Depuis plusieurs dizaines d’années, de grands progrès ont été réalisés pour permettre le soulagement de la douleur, mais il reste

peuvent également y trouver satisfaction et valorisation. L'éthique du sport doit penser l'activité sportive sous tous ses aspects. Elle doit reconnaître le sens que le sport peut avoir pour l'homme et la société. Elle doit réfléchir aux conditions éthiques qui doivent être respectées pour qu'il demeure une activité digne de l'homme. Elle observe également, avec intérêt, tout un ensemble de pratiques corporelles qui ne constituent pas à proprement parler du sport mais qui peuvent en être rapprochées