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part, deux et quatre d'autre part, définissent deux univers vigoureusement opposés ; par effet de contraste, l'un (l'oppression) éclaire l'autre (l'amour) et lui donne toute sa valeur. Dans la dernière strophe, le réseau lexical de la lutte et du devoir de résistance («Il nous faut») constitue la résultante des réseaux lexicaux précédents : la révolte tire son origine et sa légitimité de la mise en relation de ces deux réseaux antithétiques. Le poème se présente ainsi comme une juxtaposition d'univers

Travail de recherche : devoir de mémoire Thème : Le monument aux morts de la première guerre mondiale de votre commune Ces monuments on pour but de glorifier les soldats, de les exalter plus encore que de les pleurer. Les monuments que la France élève à leur mémoire, dans un élan de reconnaissance infinie, ne peuvent être des monuments de douleur et de tristesse, mais des monuments d’apothéose. La France d’aujourd’hui, qui a vécu des heures d’angoisse de la tourmente veut que la France de demain

« Le devoir de mémoire » met en relation deux termes fondamentaux : le devoir, et la mémoire. Le devoir est lié à la raison et la morale, il est le fruit d’une nécessité collective ou individuelle. La mémoire quand a elle est un élément plus subjectif, la mémoire collective étant en réalité l’adition de toutes les mémoires individuelles. Le devoir de mémoire est il indispensable ? En quoi le devoir de mémoire est il une nécessité dans nos sociétés ? L’étude des cas dans lesquels le devoir de mémoire

les plaques nominatives. Ce monument est donc commémoratif et a été érigé dans l’objectif de rappeler aux habitants de la ville les sacrifices faits par leurs soldats qu’il faut honorer. C’est un édifice dédié au culte de souvenir et rappelant le devoir de mémoire des citoyens.

ainsi vouloir jeter l’oubli sur leur sort. Réalisé dix ans après la fin de la Seconde guerre mondiale, le documentaire a marqué les Français, qui voyaient pour la première fois les images effrayantes de la déportation et qui a permis de cultiver le devoir de mémoire et la prise de conscience des actes qu’ont fait les nazis. A l’époque de la sortie du film, les juifs ne font pas entendre leur voix et préfèrent garder le silence pour « oublier » ce tragique évènement mais le traumatisme est toujours

mais c'est l'exécutif qui semble avoir pris le relais (Lecture de la lettre de Guy Môquet, etc). Les politiques mémorielles continuent d'être au centre de l'actualité,et la découverte d'un poilu de la premiere guerre mondiale très recemment ravive ce devoir de mémoire. I- Enjeux A/ Régime d'unité nationale (Yohann Michel) Le premier enjeu a été l'unité national parce que la mémoire est constitutive de la conscience de soi, de l'identé nationale (d'un individu ou d'un groupe). Elle représente

de conservation : technique(s) utilisée(s) : 9 couplets Domaine artistique : (ex : arts du visuel) Nature de l’œuvre : (ex : photographie) Art du son Chanson Place dans l’histoire des arts ? L’œuvre a-t-elle influencé d’autres artistes ? Devoir de mémoire. Non. 2- L’auteur Nom de l’artiste : Jean FERRAT Dates de naissance et de mort, nationalité : 26 décembre 1930 – 13 mars 2010. Français. Faits ayant pu influencer cette oeuvre (événement marquant dans sa vie, appartenance politique

dans un contexte de débat publique et convainc les gens car c’est un travail scientifique objectif. Mohammed Harbi, La Fin De L’Amnésie, 2004 Films : Ennemis Intimes en 2007 et Hors La Loi en 2009. Les historiens exercent leur métier dans un devoir de mémoire, obliger les gens à ne pas oublier ce qu’il s’est passé en signe d’hommage. Pas forcément des faits connus mais il faut qu’il reste au moins une trace de chaque chose ayant existées. Ils peuvent se montrer influents -> scandale de la

préfèrent travailler sur la guerre que sur la collaboration ; ils épargnent Pétain et son régime. Dans son livre "La France de Vichy", l’historien Robert Paxton prouve que la collaboration a été voulue par Pétain et non imposée par Hitler. - Le devoir de mémoire désigne l’obligation d’entretenir le souvenir des souffrances endurées par des victimes. Des procès pour crimes contre l’Humanité ont lieu en France : celui de Klaus Barbie (1987), celui de Paul Touvier (1994) et enfin de Maurice Papon

exemple. En 1963, c'est le général Charles De Gaulle qui est le président français. La chanson est censurée car le chanteur veut dénoncer la Shoah et à cette époque c'est un sujet tabou. Cette œuvre est un devoir de mémoire sous forme de chanson. Conclusion Jean Ferrat souhaite accomplir le devoir de mémoire en combattant la censure. En effet, à sa première sortie, cette chanson a été censurée. Le chanteur veut partager la vérité, informer, rendre hommage aux survivants, instruire les enfants, et