Diable Au Corps Chapitre 2

Etude de l’œuvre Le Diable au corps, Raymond Radiguet Analyse de la scène de rencontre entre les deux personnages principaux * Auteur : Raymond Radiguet (1903-1923) [20e siècle]  Ecrivain français, auteur d’une œuvre devenue un mythe et un chef d’œuvre du roman d’amour aujourd’hui, décédé à seulement vingt ans, ce qui fait de lui une icône de la littérature du XXe siècle. Bibliographie : Le Diable au corps (1923), Le Bal du Comte Orgel (1921), Mouvement littéraire associé :

Gargantua de François RABELAIS Couverture de Gargantua et Pantagruel, de Dino Battaglia, éditions Mosquito, paru en 2001 Année 2009/2010 Sommaire 1. Biographie de Rabelais 2. Résumé détaillé de Gargantua 3. Synthèse sur les grands thèmes abordés dans Gargantua a) L’éducation b) Le pouvoir c) La guerre d) La religion 4. Documents iconographiques a) l’homme de Vitruve de Leonard de Vinci

Dieu ». 16 Chapitre 1 La conscience ▲ B. « Je pense, donc je suis » ● Le cogito de Descartes (« Je pense, donc je suis ») est tout simple- ment l’affirmation que je suis en toute certitude une chose qui pense, un sujet doué de conscience. Descartes, à la recherche des vérités premières, décide de faire table rase de tout ce qu’il a appris jusque-là. Mais il a beau douter de tout ce qu’il voit et de tout ce qu’il pense, il a beau imaginer que quelque diable rusé le fait se tromper

Hugo – 1831 Editions Gallimard Folio Document 2 «Les délices de la peur » - Claire CAILLAUD – décembre 1995 Textes et documents pour la classe I – Compréhension de textes (4 points sur 20) 1.1 Dans le document 1, expliquez l’expression : « une merveilleuse grimace ». 1.2 Dans le document 1, expliquez la phrase : « on eût dit un géant brisé et mal ressoudé ». 1.3 Dans le document 2, expliquez le terme « ambiguïté ». 1.4 Dans le document 2, expliquez la phrase : « les monstres, aujourd’hui

l’odeur: un mode littéraire où l’odeur figure le passage de l’esthétique naturaliste à l’esthétique symboliste, un mode mythique où l’odeur devient la figure obsédante d’un Moi qui aspire à l’anosmie, et un mode mystique d’exaltation et d’exhalaison du corps qui ne souhaite en se dégageant du monde qu’à se dissiper dans l’éther. Le délétère fait style: Dès ses premiers sonnets érotiques, Huysmans souscrit à une littérature qui puise dans les bas-fonds de la langue et de la sensorialité, les sucs de

est récompensé pour son livre ``Le Zèbre`` par le prix Fémina. Plus tard, l’écrivain français va écrire une série pour adolescents et une série de portraits de femmes s’intitulant ``Chaque femme est un roman``. Ses œuvres : 1. Bille en tête 2. Le Zèbre 3. Fanfan 4. Le Petit Sauvage 5. L’Île des gauchers 6. Le Zubial 7. Autobiographie d’un amour 8. Mademoiselle liberté 9. 1+1+1… 10. Les Coloriés 11. La Révolte des Coloriés 12. Le Secret des Coloriés 13. Le Roman des Jardin 14

Plan de commentaire de l’épisode de Candide, l’autodafé, chapitre 6 A l’oral, pour toute œuvre intégrale, on attend dès l’intro que vous soyez capable de situer l’extrait par rapport à ce qui précède. Ici, après une présentation très rapide de l’auteur et de l’œuvre, situez le passage : Après avoir été expulsé du château de baron de Th, Candide erre de par le monde, découvre les divers aspects du mal, et rencontre des personnes mal intentionnées ou des bienfaiteurs (Jacques)et des amis. Il retrouve

lA MAISON-dieu, Dominique Iogna-Prat Première partie : Préludes Chapitre 1 : Fondements d’une sacralité chrétienne (v. 300-v. 800) Deuxième partie : Constructions ecclésiales carolingiennes (800 – 1040) Chapitre 2 : La construction biographique du souverain carolingien Chapitre 3 : L’espace de la papauté Chapitre 4 : L’évêque, ses livres et ses lieux Chapitre 5 : L’église contenant de l’Église La dédicace est soit le liminaire soit le cœur du pontifical : c’est un rite épiscopal mettant en

être privés de la vie éternelle et être exposés à la Mort. Le Mal trouve ainsi son origine dans le « pêché d’Adam » dans les récits judéo-chrétiens, mais les récits de l’origine du Mal diffèrent d’un âge, d’une époque et d’une croyance à une autre. 2)L’origine du mal dans les différentes croyances : a.Adam et Eve (mythologie judéo-chrétienne) b.Pandore (mythologie gréco-romaine) Pour se venger des hommes pour le vol de feu par Prométhée, Zeus envoya à Epiméthée (frère de Prométhée) une épouse

bien faits, très beaux de corps et très avenants de visage ». Il s’extasie devant leurs cheveux « aussi gros que de la soie de la queue de chevaux ». C’est aussi leur nudité qui surprend les explorateurs. Il est alors évident que derrière ce genre de description se profile l’idéal de la beauté antique. En outre, les sauvages semblent posséder de nombreuses qualités morales, comme celles que Las Casas relève l’hospitalité, l’absence de rancœur, de haine et de vengeance I, 2 : Cependant, les valeurs