Dialogue Argumentatif Sur Le Bonheur

l’Homme et sur soi · le dialogue incessant du maître et de l’élève · l’instruction du Prince et des Puissants sur leurs devoirs. | · l’exaltation du sentiment amoureux · la fuite du temps et la mélan- colie · la beauté féminine, reflet de la splendeur de l’univers · l’immortalité de la poésie | · l’illusion et l’instabilité, les métamorphoses du monde et des êtres · les déguisements, les masques et les miroirs, les jeux sur l’identité ·les incertitudes du bonheur toujours menacé |

l’Homme et sur soi  le dialogue incessant du maître et de l’élève  l’instruction du Prince et des Puissants sur leurs devoirs. |  l’exaltation du sentiment amoureux  la fuite du temps et la mélan- colie  la beauté féminine, reflet de la splendeur de l’univers  l’immortalité de la poésie |  l’illusion et l’instabilité, les métamorphoses du monde et des êtres  les déguisements, les masques et les miroirs, les jeux sur l’identité les incertitudes du bonheur toujours menacé |

peut être, comme le dit Montaigne, « le matière de son livre », il permet à un auteur d’exprimer sa personnalité ; et une dimension argumentative : l’auteur cherche à démontrer. La forme de l’essai est très libre. L’essai emprunte à la forme du dialogue et de la lettre en ce que l’auteur converse avec lui-même et son lecteur. Il peut prendre différentes formes : le pamphlet lorsqu’il est particulièrement polémique, le traité lorsqu’il se veut méthodique, le fragment... Il peut se présenter sous

œuvre longue appartenant à la littérature des Lumières. • Analyser une prise de position en fonction de son contexte de production et de réception. • Reconnaître les stratégies et les procédés : de l’argumentation directe (explication, plaidoyer, dialogue), de l’argumentation indirecte à travers le conte philosophique (structure narrative, satire, ironie). • Argumenter à l’écrit : énoncer son point de vue, le soutenir par des arguments, conclure. • Confronter sur une question de société un débat du

ESQUERDO EMILIE Philosophie et Rationalité 340-101-MQ / Gr. 00004TEXTE ARGUMENTATIF FINAL Travail présenté à Monsieur, André LemaireDépartement des sciences humaines Cégep de DRUMMONDVILLE Le 14 décembre 2022Une des faiblesses de l’homme serait de ne pas avoir la possibilité de se battre quand il rencontre des obstacles dans sa vie. Pourrait-t-on avoir le droit de parler ouvertement de la mort ou du suicide sans que l’homme ait des pensées déjà prédéfinies sur ce sujet. Cela m’amène à me questionner

forts, faibles, savants, ignorants, sains, malades, de tous pays, de tous les temps, de tous âges et de toutes conditions. [...]   Qu'est-ce donc que nous crie cette avidité et cette impuissance, sinon qu'il y a eu autrefois dans l'homme un véritable bonheur, dont il ne lui reste maintenant que la marque et la trace toute vide, et qu'il essaie inutilement de remplir de tout ce qui l'environne, recherchant des choses absentes le secours qu'il n'obtient pas des présentes, mais qui en sont toutes incapables

en fonction de l’importance qu’on leur attribue (on finit ainsi sur l’argument le plus pertinent, le plus convaincant). Axe 1 : l’opposition de deux thèses… Axe 2 : la place laissée au lecteur dans ce dialogue = texte délibératif a. L’impartialité de l’auteur ( équilibre argumentatif, inversion dans la distribution de la parole ; ( aucune conclusion de l’auteur, pas de modalisation, pas de narrateur « juge » . b. Deux stratégies argumentatives solides ( argumentation par

Racine, La Rochefoucaud, Molière…) La Fontaine entretient même une relation complexe avec le Roi, cependant le succès n’aura pas autant d’impact sur le pouvoir royal. o Ses fables appartiennent au genre de l’apologue, elles possèdent donc un mode argumentatif indirect : l’argumentation se fait à travers un cours récit. Elles sont souvent inspirées d’auteurs de l’antiquité comme Phèdre et Désopre. Son talent a permis de donner à la fable une valeur poétique et littérale. Parmi beaucoup de fabulistes

rationalisme ). La science progresse vite au XVIIIe siècle et de nombreux philosophes vont vulgariser le propos scientifique ( Leibniz, Haltey, Voltaire ). Les mœurs évoluent, on voyage plus ( Angleterre ). Appartion de valeurs nouvelles ( le bonheur peut être terrestre ). Le progrès. La tolérence. La littérature fat volontiers l'apologie du plaisir et de la joie de vivre. Dès lors, l'écrivain du XVIIIe siècle est un écrivain engagé. L'essentiel de la poduction littéraire est constitué

l’essai, du dialogue et de l’apologue) Un mouvement littéraire et culturel européen du XVIIIe siècle : le siècle des Lumières L'étude de l'argumentation et des effets sur les destinataires Problématique  Comment les différentes formes d'argumentation peuvent-elles se mettre au service de la dignité humaine ? Lecture analytique Groupement de textes Voltaire, Candide (extrait du chapitre 3) Emile Zola, « Lettre à la jeunesse », 14 décembre 1897 Jean Anouilh, Antigone, 1944 (le bonheur) Etudes