Dialogue Entre Les Animaux

de la cité ✗ corrompre l’esprit des jeunes peine de mort par emprisonnement (avec la ciguë) (81 : fin de la peine de mort en France) opposition entre philo et pouvoir avant (les penseurs) = les pré-Socratiques Platon est parmi les disciples de Socrate, qui n’écrit rien (on sait tout grâce à Platon). Ce dernier va écrire des dialogues entre Socrate et une autre personne (les ouvrages portent le nom de cette personne). Platon ⇾ L’Académie 5-4 Aristote (élève de Platon) ⇾ Le lycée

et cadre spatio-temporel inattendu  Apparition d’un nouveau personnage « le » chat (comme si on le connaissait avec l’article défini, pas besoin de le présenter)  Entrée in medias res en plein dans l’action avec un dialogue qui a déjà commencé entre le chat et la souris  Cadre spatio-temporel inattendu : cimetière (entre 2 mondes : cimetière où se trouve Colin et son appartement)  On sort de cet espace étouffant (appartement de Colin et Chloé)  Nous ne sommes pas vraiment dans le cimetière

Les vrilles de la vigne : Le miroir – Colette"  Ô mon enfance…. qu’une femme " p 233Problématique / projet de lecture : Quelles significations peut-on donner à ce dialogue entre l’autrice et son double ? I ntroduction :Partie commune : Colette, dont le pseudo est son patronyme, s’appelle Sidonie-Gabrielle Colette, mène une vie heureuse à la campagne, avec sa mère, Sidonie, et son père, un ancien militaire, le Capitaine. Elle se marie

débat (personnel ou public) agit sur le ou les destinataire(s), et puis, enfin, il faut savoir prendre position par rapport à une argumentation. Divers genres littéraires sont donc mis à disposition de l'argumentation, On a l’habitude de distinguer entre argumentation directe (explicite) ou indirecte (implicite) et de rattacher les genres à l’un ou l’autre type d’argumentation. L’apologue (du grec apologos, « récit ») est un court récit en prose ou en vers, dont on tire une instruction

Jeu des discours (DI, DD, DIL) Hétérometrie (Hémistiche + Octosyllabe+ Alexandrin) Technique de persuasion. DD entre le lion et le cerf + scène de dialogue b) Schéma narratif très construit Grande place au dialogue Passé Simple  Temps du récit = récit vivant c) Un grand réalisme Temps de narration= temps du récit Pouvoir de la parole Mots humains utilisés par animaux  personnification des bêtes Omniscience de l’auteur  Récit encore plus vivant grâce au présent

Fontaine, le fabuliste du XVIIème siècle par excellence, réputé pour avoir souvent utilisé des animaux dans ses critiques d’Hommes et de leurs mœurs. Les Animaux Malades de la Peste, tiré de l’œuvre Fables de ce célèbre écrivain relate un interrogatoire exigé par le Roi (le lion) à la suite de la contamination de la peste. Le but de cet interrogatoire est de trouver l’animal ayant commit une faute. Plusieurs animaux se succèdent alors, dont un âne qui avouera avoir mangé de l’herbe qui ne lui appartenait

l'âme. Si on se fie au titre, il s’agirait donc de métaphysique. Au début de l’œuvre, une présentation de la scène est construite en tant que Prologue. Les derniers moments de Socrate y sont décrits. On sait alors qui sont les témoins, et dans le dialogue, on apprendra l'attitude de Socrate face à la mort. Le thème générale est la question de l'âme, ce qui arrive à l'âme après la mort par exemple, si elle est immortelle. Platon est idéaliste, pour lui l'âme survit au corps, il se détache donc des

HistoireMorale v.3/4 : situation initial v.5 : présent de narration qui actualise la scène → décor : 'courant d'une onde pure' situation initiale : bucolique Opposition 'au fond des forêts' situation finale, meurtre → dialogue entre . Différentes péripéties mais conflit . Dialogue argumentatif . Fin = violence qui emporte sur le droit 'sans autre forme de procès' → court récit d'une tragédie (= bienséance opposé) La Fontaine : 'Je me sert d'animaux pour instruire les Hommes' → personnage qui

différencier la morale et le récit. Texte : Le Villageois et le Serpent, VI, 13. Séance 2 : Les procédés narratifs ( dominante lecture ). Objectif : Reconnaître les différents procédés narratifs dans une fable (dialogue, présent de narration...) et identifier la personnification des objets et des animaux. Texte : Le Renard et la Cigogne, I, 18. Séance 3 : La morale et les visées d'une fable (dominante oral, lecture et écriture ). Objectif 1:Récitation d’une fable : Le Renard et la cigogne Objectif 2:

Saint Basile, Aux jeunes gens. Sur l’utilité qu’ils peuvent retirer de la lecture des lettres profanes Rencontres dans les Enfers Où sont les Belles d’antan ? La gloire d’Achille Lucien, Dialogue des morts Lucien, Dialogue des morts Circé Circé et les animaux Plutarque, L’Intelligence des animaux Le Cyclope Le Cyclope amoureux Théocrite, Idylle, XI Textes modernes Le Cyclope Giraudoux, Elpénor, Émile-Paul frères, 1926 Circé Petite Circé Buzzati, Le K, R. Laffont, 1967 Giraudoux, Elpénor