Dialogue Entre Montaigne Et Pascal

toutes les formes d’art. Roman, essai, portrait, littéraire didactique, poésie, épitre. Méditation sur l’homme et sur soi. Dialogue maître /élève. Instruction des puissants sur leurs devoirs. Sentences, maximes, citation de la Bible, des auteurs antiques. Interpellation du lecteur en le questionnant. ERASME (éloge de la folie 1509) RABELAIS (pantagruel, gargantua 1534) MONTAIGNE (essais1580) EPOQUE PRINCIPES OBJECTIFS FORMES PRIVILEGIEES THEMES ESSENTIELS PROCEDES D’ECRITURE MANIFESTES THEORIES

mémoire, il est aussi la première figure du philosophe engagé dans son siècle sur le plan politique. On sait que Socrate se défiait de l'écriture au profit d'un enseignement oral. C'est la raison pour laquelle Platon écrivit essentiellement des dialogues, cette forme d'écrit si proche de la parole. Mais c'est dire aussi qu'on ne peut connaître dans la solitude mais seulement par le débat. Dans un texte célèbre, l'allégorie de la caverne, Platon compare notre situation d'ignorance à celle d'un prisonnier

recherchée dans la représentation. Par conséquent le théâtre se compose de deux éléments : un texte écrit par l'auteur et une représentation qui le met en œuvre devant un public, par l'intermédiaire d'acteur représentant des idées. Cela permet un dialogue d'idée vivant car il y a une large diffusion, ainsi qu'un débat contestataire. De la même manière, en 1959, dans la pièce de théâtre « Rhinocéros » d'Eugène IONESCO, il est question d'une comédie qui finie en drame tragique. IONESCO n'aime pas les

l’argumentation afin de les conduire à réfléchir sur leur propre condition. […] Dans cette perspective, on s’attache à mettre en évidence les liens qui se nouent entre les idées, les formes qui les incarnent et le contexte dans lequel elles naissent. Le fait d’aborder les œuvres et les textes étudiés en s’interrogeant sur la question de l’homme ouvre à leur étude des entrées concrètes et permet de prendre en compte des aspects divers, d’ordre politique, social, éthique, religieux, scientifique par exemple, mais aussi

jansénisme - le roman de la rose - Marivaux Juin 2007 - la poésie du 16e siècle - Beaumarchais - La Rochefoucauld - Scarron Août 2007 - la littérature en moyen français - Racine Juin 2008 - Beaumarchais - le romantisme - Montaigne - les principales influences du roman en ancien français Août 2008 - le théâtre du 18e siècle Histoire de la littérature française 1 Introduction On ne peut pas classer les œuvres littéraires par auteurs, parce qu’une œuvre peut

physiologique (activité hormonale, désir du corps) Ex : beauté du corps / désir sexuel. Plusieurs amours… -Pour une personne -Un sentiment (Amitié / désir / attirance / passion amoureuse) -Amour maternel (instinct biologique de protection) -Entre un homme et une femme 2) Ensuite, un sentiment pour une personnalité (pour le corps et l’esprit) Ex : les qualités (psychologiques / morales / intellectuelles) 2 cas limites : - La Pure Antiquité - L’Amour Platonique

peser la vérité (ou l’accord au réel) de différentes positions avant de décider. La délibération est également essentielle au débat public dans une démocratie. Au cours d’un procès avant la sentence, les jurés sont amenés à délibérer. L’essai, le dialogue ou l’apologue sont des genres littéraires particulièrement adaptés à l’expression d’une délibération. 2.2.1 Convaincre Pour convaincre, celui qui argumente fait appel à la raison, aux facultés d’analyse et de raisonnement, à l’esprit critique

L’humanisme s’inscrit dans le contexte historique de la Renaissance. Ce mouvement littéraire et culturel place l’homme au centre de ses préoccupations. Il vise à l’épanouissement de la personne humaine et au développement vde l’esprit. Rabelais et Montaigne sont des adeptes de l’humanisme. La question de l’homme à l’époque classique : A l’époque classique, les questions sur l’humanité sont envisagées sous l’angle de l’universalité. Elles sont exprimées au présent de vérité générale sous forme de morales

supprimés, et cherchent toujours à s’exprimer. Un combat des éléments refoulés dans l’inconscient se met en place, il s’installe bientôt une opposition dans notre propre personnalité entre le « ça », le « moi » et le « sur-moi », avec, au final un équilibre difficile à gérer. Il est important de voir la relation entre la souffrance et le désir, cette relation qui pourrait nous faire comprendre les niaiseries qui se trouvent dans la publicité ou au cinéma. Le désir n’est-il qu’un caprice d’enfant gâté

qui construisent des pans de cette culture qu’il s’agit d’acquérir. L’expression « lectures en correspondance » semble préférable à celle de « lectures en réseau » qui est parfois employée dans le même sens : « correspondance » suppose que les liens entre les textes envisagés sont intrinsèques, « réseaux » pouvant donner à penser qu’ils sont seulement décidés par le professeur. Les deux formes d’approche ainsi organisées doivent à la fois donner aux élèves des connaissances précises et développer leur