Dictature De La Vertu Robespierre

La société est responsable de mes échecs. L'individu attend tout de la société. La responsabilité individuelle n’existe pas selon Rousseau c’est l’Etat providence (idée dans la constitution de 1793). Rousseau a introduit la logique de la dictature (pareil que l’allégorie de la caverne Platon). La volonté générale est infaillible, donc la majorité a forcément raison. Si je suis d'avis contraire c'est que je me trompe. Si je me trompe c'est que je n'ai pas compris, si je n’ai pas compris

Moyen Age classique, et bas Moyen Age ou Moyen Age tardif. LA NAISSANCE DE LA FRANCE • Clovis, couronné roi des Francs en 481, dynastie mérovingienne. (5ème -7ème siècle). • Charlemagne sacré Empereur d’Occident en 800. • En vertu du traité de Verdun, en 843, le territoire obtenu par Charles le Chauve, fils de Louis le Pieux défunt, est nommé Francia Occidentalis. Dynastie Carolingienne (8ème – 10ème siècle). • Depuis la fin de l’époque Carolingienne, c’est le système

provisoire, anormal car il n’y a pas de séparation de pouvoir, c’est une dictature pour sauver le peuple, les montagnards le reconnaissent. Donc ils évoquent le salut public, Robespierre l’inspirateur de ce régime justifie les lois révolutionnaires par la nécessité de lutter contre la faction qui attaque la toute jeune république. Cette logique va finalement se retourné contre son principal investigateur, et le 27 juillet 1974, Robespierre et ses compères sont exécutés, ce qui met un terme a la convention

appartiennent à la Noblesse, au Tiers-Etat, ou au Clergé. Les nobles bénéficient du privilège de comparution, et d’un jugement par leurs pairs, leurs semblables. Pour un même crime, le noble sera toujours puni plus sévèrement que le roturier du fait de la « vertu de l’exemple », les roturiers seraient plus excusables car les nobles auraient une plus grande responsabilité à la fois vis-à-vis des hommes et de dieu. Les supplices infligés aux nobles se veulent porteurs d’exemplarité : atrocités infamantes qui

jour » Un régime terroriste, revendiquait par les conventionnelles, terroriser tous les ennemis de la révolution, ceux que la convention considère comme ses ennemis, les ecclésiastiques, une grande partie de la noblesse. Comité de Salut Public, Robespierre, qui organise ce régime d’exception. Toutes les libertés publiques sont suspendues, les citoyens ne bénéficient plus d’aucune garantie contre la répression officielle, toute personne suspectée de sympathie envers la contre révolution peut être arrêtée

du pays tait favorable (2/3) mais beaucoup taient sceptiques quant aux mthodes utilises pour renverser le pouvoir (ttes sur des piques). Mais comment renouer avec la Rvolution sans le soutient de Robespierre La gauche jacobine ou la gauche blanquiste de Auguste Blanqui sont des partisants de Robespierre et vont tenter de mettre en place un nouveau gouvernement de gauche. La Rpublique franaise est plutt inspire de celle des USA. 3 questions se posent quel rgime quelle forme quelle violence B. Les

l’Angleterre jouit d’une relative quiétude depuis la décapitation de Charles Ier en 1649, l’autoritarisme de Cromwell, et le renversement de Jacques II en 1688. Là encore pour nos amis persévérants, nous précisons que nous appellerons Révolution anglaise, Dictature militaire puis Putsch protestant, ce que l’histoire nationale a travesti en transition libérale, Lord protecteur et Glorieuse révolution. De notre humble avis, le miracle au milieu de telles crises institutionnelles et sociales ne réside non pas

toujours dorganes centraux, qui a comptence des normes locales Lorganisation juridique sur les territoires. a) ltat unitaire (1) la forme centralise tat unitaire tous les citoyens sont soumis au mme et unique pouvoir, que ce soit une dmocratie ou une dictature. Il nexiste quun seul centre de pouvoir (il est unique). Il hrite des normes nationales. Les autorits nationales, centrales, mettent en place les normes. Normes nationales le maintien dun niveau semblable de services dans le pays entier, tel quil

pour eux.  Rousseau est hostile à la représentation : il en a une conception tres restrictive. Cela veut dire qu’il ne reconnaît pas aux députés le droit de prendre librement des décisions et donc de voter librement la loi, mais uniquement en vertu d’un mandat impératif par lequel les citoyens donnent des instructions aux députés. En 1789, les députés révolutionnaires prendront le contre-pied de cette conception : ils n’appliqueront pas du tt les idées de rousseau. Selon Rousseau, l’expression

régimes, Montesquieu fonde une véritable science politique en définissant de façon rationnelle les lois susceptibles d'instaurer un gouvernement juste. Il définit ainsi trois types de gouvernements : la république, qui trouve son fondement dans la vertu ; la monarchie, qui est fondée sur l'honneur ; et le despotisme, qui est régi par la crainte. Selon Montesquieu, le gouvernement idéal est la monarchie constitutionnelle, car il permet de diviser les pouvoirs en exécutif, législatif et judiciaire.