Dicté Après Juillet 1830

et Palestine) ont influencés les grecques et romains sur les concepts politiques et juridiques. 2 périodes avec une 1ère dont les fondements du droit peuvent être considérés comme divin époque mésopotamienne, égyptienne et hébraïque. Le droit est dicté par les divinités. Puis la 2nde période, romaine et grecque qui dégage un droit et des institutions ayant un fondement humain. Ila haute antiquité orientale : le droit s éveille 1. La Mésopotamie Berceau le plus ancien de ces 3 civilisation, se situe

la formation. Pour Palazzeschi, le mot formation recouvre plusieurs réalités, qui se sont rencontrées et juxtaposées au fur et à mesure des lois et des mouvements sociaux. L’acception la plus ancienne relevée est celle d’éducation des adultes née en 1830 dans le projet de lutte contre l’illettrisme. L’éducation sera tour à tour qualifiée d’ouvrière, de permanente, de populaire, selon les projets des acteurs sociaux qui la promeuvent. Dans le même temps d’autres termes ont été utilisés comme promotion

D’ailleurs, les voyageurs arabes sont allés visiter les capitales européennes, et ils ont beaucoup écrits sur les constitutions les parlements. Le plus connu de ces voyageurs « dahtawi » a assisté à 1830 à paris aux travaux du parlement français, c’est le début de la monarchie de juillet 1830 «  Philipe Orléon » et il a été interpellé par la liberté de la parole des parlementaires par le débat public, il a été intéressé par cette nouvelle manière d’organisé le rapport des musulmans et des arabes

en butte aux interventions du pouvoir, qui l’embastille et le contraint à l’exil en Angleterre ou à l’écart de Paris. En 1749, après la mort d’Émilie du Châtelet, avec laquelle il a entretenu une liaison houleuse pendant quinze ans, il part pour la cour de Prusse, mais, déçu dans ses espoirs de jouer un grand rôle auprès de Frédéric II à Berlin, se brouille avec lui après trois ans et quitte Berlin en 1753. Il se réfugie un peu plus tard aux Délices, près de Genève, avant d’acquérir en 1759 un domaine

la plus chevaleresque du monde ; il s’est attaché à ses flancs et, lentement, patiemment, sournoisement, 1’a envahie, l’a possédée, l’a dépouillée, l’a gangrenée. C’est dans les moments de crise sociale qu’on le voit apparaître, comme les corbeaux après la bataille, pour se repaître de la chair pantelante des cadavres. C’est avec le sang de 93 que la France le baptise français, c’est sur les ruines de l’Alsace-Lorraine, au lendemain de nos désastres, qu’un décret de la Défense Nationale le proclame

les états libéraux s’occupent de leurs affaires, elle a également été soutenue par les états qui sont devenus indépendants durant le 20ème siècle. Cependant en sens contraire la thèse de la souveraineté est affaiblie de différentes façons, notamment après la 2ème guerre mondiale. La doctrine du juscogens, c’est à dire les règles juridiques qu’un Etat n’a pas le droit d’enfreindre (crimes contre l’humanité). La notion de légitimité : le pouvoir dans l’Etat dépend d’une certaine conception de la légitimité

comprendre que les droits et libertés de l’homme ne sont pas du tout une évidence ; on s’aperçoit que plus de la moitié de la population mondiale vit sous des régimes autoritaires qui ne respectent pas les droits et libertés. Par exemple en Iran en juillet 2007 une femme a était condamnée à 10 coups de fouet et 2 ans ½ de prison pour avoir participer à une manifestation pour l’égalité des sexes ; le même mois, le principal quotidien a était fermé pour avoir publié l’interview d’une personne homosexuelle

pour des pays, des Etats à écrire des constitutions. Il y a plusieurs périodes favorables à ce mouvement, la première période est la Révolution française et entre autre l’émancipation américaine, les autres constituions sont liées aux Révolutions, en 1830 il y a eu une première vague de constitution en Europe. Notamment la Belgique qui s’est dotée d’une Constitution en 1831 inspirée de la constitution française qui influencera toutes les autres constitutions européennes. Le 20ème siècle a vu la diffusion

l’idée de DDH, stratification en génération. 1e génération : droits civils et politique, sert qu’à la domination de la bourgeoisie 2e génération : dictature du prolétariat, assure a chacun le minimum économique. Expression DDH revient en force après la WW2. Avec une assise géographique plus large, droit international reprend a son compte l’expression DDH. Dans la hiérarchie des règles de droit : au niveau des traités. Déclaration universelle des droits de l’homme. Proclamé le 10 décembre 1948

leur indépendance dans les « pays neufs » ; • les villes reconstruites après une catastrophe, tel le quartier de la Baixa à Lisbonne ; • les villes chinoises, comme Pékin ; • Certaines villes japonaises comme son ancienne capitale, Heiankyo (Meaco puis Kyōto) et la ville moderne de Sapporo ; • les polders néerlandais, comme Haarlemmermeer ; • les centre-villes français bombardés et reconstruits après la Seconde Guerre mondiale : Le Havre (voir l'article détaillé Centre-ville